今天小编为大家带来了一篇关于的文章，欢迎阅读哦~ 公元前118年，位于淳化县的甘泉宫狩猎苑里，一场浩大而热闹的皇家狩猎活动正在进行。那天的心情特别好，经过自己近30年的励精图治，大汉国运昌盛，蒸蒸日上，百居乐业，丰衣足食。 最让刘彻高兴地是，在前一年，他的大汉虎狼之师在大将军的带领下，将危害边境多年的匈奴人打得，赶入了漠北的，彻底解决了这个让他耿耿于怀的巨患。至此“匈奴远遁，漠南无王庭”。 那天，为了犒赏勇猛抗击匈奴的功臣，他特地带上了的小儿子关内侯，和霍去病，一同参与狩猎。 刘彻正地投入到围猎之中，对身边将要发生的其它事情充耳不闻。但霍去病却似乎心事重重。转眼间，狩猎时间已过去大半，他的马头上却空空如也，毫无收获。 刹那间，霍去病张弓搭箭，用尽全身力气嗖地射出一箭，他终于出手了。 但他的离弦之箭，却没有射向猎物，而是直奔李敢而去。当李敢觉察到危险来临时，为时已晚，他被霍去病的精准箭法一箭穿胸，一代名将轰然倒下。 那么，霍去病为何敢当着刘彻之面，当众射杀李广之子呢? 这还得从李广说起。 “”李广在历史上赫赫有名，他从一个近卫侍从起家，常年战斗在抗击匈奴前线，勇猛兼备，治军有方。一生和匈奴鏖战数十场，鲜有败绩。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”就是对他的最高赞誉。李广就是匈奴人心中的噩梦，是匈奴眼中无法逾越的一座高山。 公元前119年，汉武帝决定再次给予匈奴痛击，发动了。他派出卫青、霍去病率10万汉军，分两路远征匈奴本部。年逾花甲的李广闻讯后，数次主动要求参战，均被卫青拒绝。在李广的苦苦请求下，卫青终于答应他出任先锋。 大军进入匈奴境内后，卫青从俘虏的口中得知了匈奴王庭所在地，便决定自带精兵，直捣匈奴老巢。命令李广率部从东路出击，牵制匈奴其余兵力，掩护汉军主力部队。 但李广并不赞成卫青的部署，他不想让建功立业的机会从眼前消失。“广自结发以来与匈奴战，今乃一得当单于，愿居前，先死单于”，他向卫青提出了自己的看法。但卫青身为汉军统帅，怎会甘心大功旁落，于是断然拒绝了李广的要求。 无奈的李广只好遵命从东路出发。但东路不但路途遥远，且水草匮乏，不宜大部队行进。李广在陌生环境中艰难跋涉数天后，将士们迷了路，在茫茫戈壁中瞎转悠，耽误了与卫青会师的约期。 这边的卫青，和匈奴单于激战数番，打得他丢盔弃甲，将他追至颜山，还放火烧了信城，但也没能达到俘虏单于的目的。 卫青班师回转，在漠南与李广会合。卫青当面责问李广没能如期会师的原因，耿直的李广默不作答，转身离去。 回到大本营后，卫青派人给李广送来了酒肉等食物，并以要上报战况给汉武帝为由，再次让李广手下前往幕府听候质询，并暗示李广将过错推到部下身上。 但一向礼贤士兵的李广拒绝了卫青的“好意”，愤然说道：“诸校尉无罪!乃是我自失道路，我自己去将军幕府说去!”于是准备亲自前往卫青处说明情况。 此时天色已晚，李广在营中巡视一遭后，快步回到军帐中，看到追随自己多年的部下军官，悲愤之情溢于言表，“广自结发以来与匈奴七十余战，这次有幸随大将军与匈奴单于交战，却被大将军派到东路，致使大军迷路，岂不是天意!广今年过六十，岂能再受刀笔吏之辱!”说完这段话后，李广拔剑自刎。 李广死后，“天下知与不知，老壮皆为垂泣”。 他唯一在世的儿子李敢，此时正在霍去病的军中，听到父亲自杀的消息后，认为父亲的死和卫青的逼迫有关，于是找到了卫青理论，并打伤了卫青。 卫青本来对李广的死心存愧疚，而且被李敢打伤，并不是一件值得炫耀的事。于是，卫青将此事悄悄地隐瞒了下来。 不过，这件事还是被霍去病知道了，于是在一年之后，发生了前文所述的，霍去病借着狩猎之机，怒杀李敢的事。 霍去病胆敢当着汉武帝的面射杀他的心腹爱将，后果可想而知。但让人疑惑不解的是，汉武帝却对随从人等说：“中郎将李敢，扈从寡人射猎，被惊鹿抵触而死。着厚葬李敢，厚恤家人。苑中内情，不得外传。违者斩。” 也就是说，霍去病射杀李敢后，没受到一丁点儿惩罚，被汉武帝轻描淡写的一句“被惊鹿抵触而死”就化险为夷了。 汉武帝为什么要这样做?很明显，他对霍去病太喜爱了，有意包庇他。 但一年后，年仅24岁的霍去病就去世了，关于他的死因，史书中说是病死的。但民间流传较广的说法有病死、在匈奴染上瘟疫等，不知道他的死和射杀李敢有无关系。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 核心提示：从晚年这些回忆的诗里看，这段时间他过得相当轻松自在，好像就是在打猎和唱歌中度过的。网络配图 712年的春天如常降临，河南巩县的一户人家一个男孩呱呱坠地。鲁迅先生在一篇文章里曾经写道，一家子生了个男孩，人们来贺喜。这个说，这个孩子将来要升官的;那个说，这个孩子将来要发财的……说到底，没有人能够预料一个孩子的未来，他将有怎样的生与死。 看着这个孩子降生的父母家人，远亲近邻，更不会知道，叫做杜甫的这个婴儿长大后，将历经战乱与饥荒，备尝人间辛酸。而所有这些经历将熔铸成一颗诗心，发为不朽的篇章，为他赢得后世的仰望。 整整1300年过去了，杜甫的名字依然活着，和他的诗歌一样。但人们所熟悉的杜甫生活颠沛流离、体恤民间疾苦的诗人，却仅仅是他人生的一个片段。 打猎和唱歌中度日 实际上，杜甫59年的人生不都是现在人印象中那般穷困潦倒、艰难苦恨，至少他的前半生跟其他太平盛世中的公子哥一样度过。 杜甫出生于一个世代为官的官僚家族。先祖为大将军，也是著名学问家。祖父杜审言为朝的著名诗人，因此杜甫曾经自豪地说过“诗是吾家事”。父亲杜闲历任兖州(今属山东)司马，奉天县(今陕西乾县)县令。富裕的家境为杜甫提供了良好的教育和优渥的成长环境。 在杜甫两岁多的时候，母亲过世了，但是幼年的杜甫并不缺少母爱。忙着做官的父亲把他寄放在洛阳的姑母家，姑母待她胜过亲生。大约在杜甫3岁的时候，他和姑母的孩子同时染上了疫病，姑母尽量照料他，自己的儿子却丢了性命。长大后，杜甫与人谈起，常常。 杜甫早慧，6岁时跟随父亲观看过公孙大娘的剑器舞，令他印象深刻。公孙大娘是当时著名的舞蹈家，书法家张旭看过她的演出后，草书大进，后世尊称为“草圣”，而杜甫最后也被人称为“诗圣”。 杜甫7岁就会写诗，他曾在诗中自述：“七龄思即壮，开口咏凤凰。”十四五岁的时候，他开始与文士及官员交往，出入翰墨场所，得到前辈褒扬。不过，那时的杜甫，可不是一个只会摇头晃脑背诗的“书呆子”。他自己写诗说：“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。”可见，那时的他是多么顽皮好动! 20岁以后，杜甫过着漫游的生活，那是文人的风尚。他先是在南方吴越等地，后在山东、河南一带，结交名流，张扬声名，对自己的才能相当自信，自谓“饮酣视八极，俗物都茫茫”。此时，大唐社会欣欣向荣，年丰物足;年轻的杜甫雄心万丈，他登上泰山，写出了“会当凌绝顶，一览众山小”这样豪气万千的句子。 那时的杜甫，家底雄厚，虽然没做生意没做大官，也不愁生计。他到了洛阳，在自家祖陵所在的首阳山下，建了一座庄园，一边读书一边与当地人士交往。网络配图 744年3月，被赐金放还的经过洛阳，与杜甫相识。闻一多先生有一段非常诗意的论赞：“我们该发三通擂鼓，然后提起笔来蘸饱了金墨，大书而特书。因为我们4000年的历史里，除了见(假如他们是见过面的)，没有比这两人的会面，更重大、更神圣、更可纪念的。” 其实，“李杜”并称是杜甫身后很多年的事情。实际情况是，李白当时已是名满天下的大诗人，比杜甫大11岁;杜甫只是名不见经传的后生小子，对李白十分仰慕。他追随李白一起漫游，访道士，登慈恩寺塔(今西安大雁塔)。后来，也来了，三五友人一起，追鹰逐兔，纵酒高歌。“性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠……放荡齐赵间，裘马颇清狂。春歌丛台上，冬猎青丘旁。”从他晚年这些回忆的诗里看，这段时间他过得相当轻松自在，好像就是在打猎和唱歌中度过的。 难得的模范丈夫 富裕闲适的生活中，爱情也如期降临。29岁时，杜甫娶了弘农县(今河南灵宝县)司农少卿杨怡19岁的女儿为妻。司农掌管钱粮，通俗地说，杜甫的岳父是县财政局副局长。的名字我们不得而知，但他们夫妻非常恩爱。 在中国古代男权专制的时代，男子纳妾是十分普遍的事，所谓忠贞不渝的爱情往往只是一时的甜蜜。杜甫却能做到与杨氏一人厮守一生，他们的爱情像潺潺的流水一样，虽然没有惊涛骇浪，称不上轰轰烈烈，却永无停息。 杜甫成婚之后没几年，他的父亲过世，经济来源一下子没了，生活日益穷苦。再后来，唐朝战乱，杜甫一家四处逃亡，贫穷、疾病、频繁的分别与担惊受怕成了这个家庭日常生活的主要内容。但再苦、再穷，杜甫都没有抛下过杨氏，杨氏也始终以娇弱的肩膀扛锄头种地、背行囊逃难，夫唱妇随。 杜甫没写过传唱千古的情诗，但在历代诗人中，作品里出现“妻”字频率最高的可能就是他。他为妻子所写的最著名和感人的诗歌当属《月夜》。756年，杜甫在长安求官，将妻儿寄放在鄜州(今陕西富县)妻舅处。一天晚上，杜甫写下了《月夜》一诗，诗中后4句专门倾诉对妻子的思念之情：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干?”当时的杜甫已经44岁了，成婚多年，诗句却如同中的人写的。 759年，关中大旱，饥荒蔓延，正在同谷(今甘肃成县)落脚的杜甫一家陷入从来没有过的状态。他写了悲伤的诗句，：“岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。”，为了妻儿，杜甫不得不拣拾橡树果子为食，不然就去挖地里的野芋头。网络配图 还有一句，是杜甫晚年生活稍安定时所作，“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”，字字都是平淡的幸福。 被列上名单 杜甫是深情之人。他对亲朋好友，邻居路人，自然山川，哪怕是微细的花鸟草木，都怀有深情与热爱，懂得享受美好，懂得珍惜。 《论语》上说，孔子“钓而不纲，弋不射宿”，认为不用网捕鱼和不射归巢的鸟便是“仁”的表现。杜甫也曾经面对江面上被密网困住的鱼发出“物微限通塞，恻隐仁者心”的感慨。“江山如有待，花柳更无私”。所以说，杜甫崇高。 北宋曾写过一首题杜甫画像的诗，说：“惟公之心古亦少，愿起公死从之游”我推测杜甫先生您的这颗心灵，就连那圣人辈出的三代也是少有的，我多么渴望您能起死回生，和我成为朋友啊! 一生批评历史人物无数的理学家朱熹，曾列举过中国历史上可称为“伟大”的5个人：、颜真卿、杜甫、、。5人中，杜甫是唯一一位深处民间、在政治上无甚建树的人。朱熹评价说，杜甫是光明正大，，在人格层面堪称楷模的人。 当然，杜甫写过战争，写过民生，被称为“诗史”。但我们需知道，仅仅真实地再现历史并不一定就是好诗，仅仅描摹穷人凄苦和社会黑暗的并不一定都能，为什么杜诗让那么多高士仰望?说到底，还是杜甫强大的内心与情感。 人们甚至忘了青春年少时的他，也曾有过“一日上树能千回”的调皮时刻;忘了他纵马高歌、豪迈饮酒的潇洒生活;也忘了他与老妻幼子在杜甫草堂边下棋画画的平淡……他留给后人的标准形象，只是怜悯地看着天下苍生、在秋风中瑟瑟发抖的悲苦老人。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。