还不知道为何要逼走?不是其做得不好，是后生力量容不下他的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ ，，战事不断。 短短几百年的历史，大大小小战争却不计其数，这是一段被战乱充斥的年代，不过战争都具有两面性，的同时，也会促进社会的进步和民族的融合。 春秋战国时期的战争也不例外，正所谓不破不立，这时期的“破”，其实是为了成就大一统的“立”，由奴隶社会向封建社会过渡，这条路势必会沾满鲜血。 既然说到了战争，那带兵的将军就无法被忽视，军力的情况下，将军的能力就成为了胜负的关键，如果将军统兵能力超群，以少胜多也是常有的事。 春秋战国时期，打仗的形式已经发生了转变，尤其是到了战国，先排兵布阵再冲锋的“仁义”之战早已不见了踪影，战争开始向出其不意攻其不备演变，正所谓“兵者，诡道也”。 此时中国军事上出现了两座无法被撼动的泰山，他们是和吴起。 他们两人地位不分伯仲，通常被后世人合称“孙吴”，这二人的军事思想都深深影响着中国军事的发展，尤其是二人所著的《兵法》和《吴子》影响至今。 我们本篇要讲的正是“孙吴”中的吴起。 吴起卫国人，在鲁国求学，曾率领鲁军大败强齐，但吴起与被礼熏陶的鲁国士子格格不入，吴起只好弃鲁入魏，这一去不打紧，吴起打开了一扇门，门上写着四个大字：布衣将相。 但吴起誓当卿相的梦想，为何在魏国却一直无法如愿?只因其犯了臣子大忌，触了君主逆鳞。 在时期，吴起不仅强大了魏国，还训练出了令天下诸侯闻之色变的，那么魏武侯为何还要逼走吴起?不是其做得不好，是魏国后生力量容不下他。 吴起是一个的富二代，年纪轻轻时，已，他和后来这地的另外一个人一样，虽然家里有钱，但总想着提高自己的身份，按照士农工商的排序，商人尽管吃喝不愁，但社会地位几乎没有。 只是吴起没有吕不韦那么好的运气能碰到改变命运的嬴异人，但吴起也不放弃，他就用家里的资产四处活动，只想“买”个，但或许是当时的卫国太过廉政，吴起的钱花光了，但身上穿的依旧是布衣一件。 吴起的经历，沦为了乡亲们的饭后茶点，时不时就会有人嘲笑吴起，吴起觉得很窝火，他看着自己心目中的梦想，离自己越来越远，拳头不自觉的握得很紧。 于是他决定离开卫国，去鲁国求学，老母亲虽然不能理解为何吴起要那么折腾，正所谓：父母在，不远行，但吴起的远行无人能阻止，当他含泪向母亲告别时，他对老母亲说出了埋藏在心底的梦想：起不为卿相，不复入卫。 吴起离开卫国的那一刻，残阳把吴起的背影拉得好长，只是让吴起和他母亲都没有想到的是，吴起的这一走，竟然成了永别，吴起投入儒家的门下刻苦求学，当吴起的母亲去世，吴起都没有回卫为老母亲送行，因为他觉得自己对母亲说过的话，一定要做到。 吴起没有替母亲守孝，此举和格格不入，于是他被儒家赶出了大门，这时候兵家的大门，却对吴起敞开了(《》记载：其母死，起终不归，曾子薄之，而与起绝)。 魏国处于魏文侯统治的时期强极一时，作为战国初期的贤君，魏文侯手下有一大批人才，吴起出色的本领也很快得到了魏文侯的赏识，于是军事上的天才吴子开始在魏国崛起了，他带着一手操练的魏武卒，为魏国扩地千里。 但吴起的梦想不曾褪色，魏文侯时期，有魏成、翟璜、李悝等人，魏国的相位是轮不到吴起来做得，为此吴起只能等，因为吴起相比较这几个人都年轻，只是让谁也没想到这一等就是几十年。 当死神带走了魏文侯和李悝等人后，吴起放眼魏国，除了自己根本就没人有资格做国相了，吴起觉得命运是不会亏待苦苦等待的人，于是当他伸出手想要接住自己的梦想时，梦想偏偏顽皮的躲开了。 魏文侯去世后，他的儿子魏击继位为魏武侯，吴起的想当卿相的愿望，天下人人皆知，但魏武侯却没有满足他，而是让做了丞相，当然这个田文不是后来的(《史记》记载：吴起为西河守，甚有声名，魏置相，相田文)。 吴起为此很愤愤不平，但又无可奈何，于是他继续等待，田文为相没多久，也追随魏文侯去了，这下吴起兴奋了，结果魏武侯再次让他失望了，田文之后的丞相是公叔痤，最终吴起也正是在此人的陷害下逃魏入楚，吴起为魏国奋斗了大半辈子，结果却落得如此下场，是魏国辜负了吴起。 吴起入楚之后，雄心壮志的，也想在推行变法富国强兵，吴起的到来，让他看到了希望，于是他就任命吴起为令尹(楚国的丞相当时叫令尹)，最终吴起大大阔斧的变法，使楚国强极一时，楚悼王满足了吴起当卿相的梦想，而吴起也用生命做了报答，这是后话。 魏武侯为何要逼走吴起?不是其做得不好，是魏国后生力量容不下他，作为魏文侯时期的老将，吴起和新君之间是有芥蒂的，魏武侯不可能如魏文侯一样信任他，正所谓：一朝天子一朝臣。 新君即位之初，什么是最重要的呢?不是功绩，而是稳定，吴起手握可以横扫天下的魏武卒，这在魏武侯眼里，是一颗不稳定的炸弹，如果把丞相之位再给了吴起，吴起分分钟可以架空国君，虽然吴起并不会这样做，但并不代表魏武侯不会这么想。 吴起誓当卿相为何在魏国却无法如愿?犯了臣子大忌，触了君主逆鳞，吴起长期经营西河之地，魏武侯去视察此地的时候，就不给魏武侯面子，直接当着群臣的面，如老爹教训儿子一样，厉声批判了他河山之险的论断(参见《·魏策》)。 作为一个臣子，仗着自己的功劳，而居功自傲，直接批评君主的德行，这是吴起犯的大忌，君弱臣强时，臣子又想从君主那里讨要权力，这是君主的逆鳞，如果君主贤明，这些都不是问题，但可惜的是魏武侯不是魏文侯。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 今天小编就给大家带来多次谈判无果，怒了，直接派出大将赵破奴赶走匈奴人，希望能对大家有所帮助。 与匈奴之间的战争就没消停过，到了汉武帝时期，国力的加强再加上这个本身的个性，匈奴已不是汉朝的对手了。 历经了种种的退败，匈奴人已经再也想再打下去，但是他们表面上还要逞强，毕竟曾是力压大汉的强国嘛，面子工程还是不能丢的。 汉武帝还挺纳闷，这仗是打还是不打啊，那时候还挺文明的，两国交战是要下战书的，于是汉武帝派出使者去匈奴，问他们的老单于，是开打还是议和要说个清楚。 可能这个使者态度的强硬惹恼了老单于，匈奴居然把人给扣留了。不过这也不稀奇，扣留大汉的使者他们是做惯了。 老单于想的挺美好，他做了两手准备，一手扣留大汉使者，向外界表示我大匈奴根本不把大汉放在眼里，另一手他又不断的派出使者去大汉，希望两国能保持友好。 汉武帝一看你都把我们大汉的使者扣押了，还谈什么友好，正好你们也派了使者过来，那我也扣押你们的人吧，两抵! 两国的这种状态持续了很久，后来都觉得不是个事，汉武帝也是个聪明人，他想你匈奴不就是不想打还死要面子嘛，成全你就得了，不过现在我大汉还是占据上风的，想和的话你们得对我称臣。 汉武帝想把这事做个了结，那就还得派人去说啊，这时派谁去就成了难题，所有人都知道，一去匈奴很可能就要在那边放羊了，谁还肯去啊。 大汉朝廷能人很多，其中就有一个叫王乌的人，他在北部边境长大，会说匈奴话，汉武帝觉得没人比他再合适了，于是就派他前去当使者。 王乌心里苦啊，没想到会说外语也会遭祸，但是皇帝的话哪里敢不听，只好乖乖的抱着自己的使节棍出发了。匈奴那会也是强国，所以他们接见外国使者的时候都会提出自己的要求。 例如把脸涂黑了，换上他们当地的服装了，尤其是对大汉使者，还多了一条规定，那就是那个使节棍不准带进单于的帐篷。 王乌到了匈奴倒也听话，他可不想被匈奴人扣押去放羊，所以他决定匈奴人的要求他统统都答应。不过他也要面子，不能让自己的随从们知道自己干的事，于是就让他们在远处扎营，自己则涂了个黑脸，换上匈奴服装去参见老单于了。 老单于看到王乌的模样挺开心，这小子听话啊，比之前来的那些使者都听话，看样子汉武帝比我还想求和呢。有了个良好的开端，接下来就顺利多了，没想到王乌接下来的话让老单于蒙了。 王乌虽然顶着个黑脸换了装扮，但是他的任务可没丢，他带出汉武帝的原话，让匈奴给汉朝称臣，其他条件好说。 老单于还以为王乌的打扮就是汉朝低头的意思，没想到汉武帝个硬骨头还是要自己服软，但又听到其他条件好说他又动心了，于是含糊的提出说可以把他们的太子派往大汉做人质。 向来派出本国太子为人质都是弱国的做法，这下王乌可高兴了，这就事服软啊，回去可算是有交代了。回国后的王乌加醋添油的报告了这件事，当然他涂黑脸换衣服的事他可没说，汉武帝听了自然是乐的要死。 匈奴要派出太子为人质，这在大汉开朝以来可是从没有过的事，这事还得详谈，于是皇帝派出杨信，让他去匈奴谈具体的细节。 杨信从皇帝那里得的信是说匈奴认怂了，所以来到匈奴气势上就很有风范，匈奴人看到大汉又来人了，这人咋还不涂黑脸换衣服啊，于是对杨信的态度很是恶劣。 杨信认为自己是主国的使者，于是要求单于来见自己，单于还在帐篷里等换服装的杨信来求见，双方就这样杠上了。这事不谈不行啊，最后还是老单于聪明，他想了个办法，去草原上露天谈，这样就不存在谁接见谁了。 结果态度傲慢的双方自然是谈崩了，杨信回去交差时汉武帝也蒙圈了，王乌咋就谈出那么好的结果，你杨信就不行呢?不行，得再派王乌去一趟。 汉武帝可不知道王乌是怎么样才能谈成的，否则杀了他一万次都不解恨。王乌再次带回来的结果自然是美好的，同时他还带来一个匈奴人的贵族，此人来京都负责太子来后的住宿问题。 没想到这个贵族的身体不行，刚来京都就死了，这让匈奴人又找到借口，在边境又开始小规模的进行侵扰。这般如此的多次谈判，让汉武帝不想再忍了。 于是派出赵破奴，还是大战一次比较痛快。匈奴人看到赵将军就害怕，哪里还敢再战，就又撤到漠北里面去了，看样子还是开打比较能解决问题哈。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。