鳄龟是我们比较常见的龟类品种，也许你对它的名字并不熟悉，但是你一定在很多地方见过它。比如我，我在旅游景区、酒店大堂等等地方都见过，在旅游景区，人们将其称之为神龟，用来许愿敛财；在酒店大堂用作摆设观赏。如果你之前对他并不熟悉，那么你看过这篇文章之后，一定会对其有很深的印象及了解。
先让我们来了解一下鳄龟的基本外形，请看上面的这张图片，这就是我们常说的鳄龟，有没有觉得这个画面似乎在哪里见过呢？在一些建筑工地周边，会有一些人拿着鳄龟，说这是工地挖出来的野龟，吃了可以补身体，如此这般当街兜售的基本都是鳄龟。在这里我们要强调的是，野生鳄龟属于保护动物，私自买卖属于违法行为。
说了这么多，也许你会问，我见过的鳄龟不是这样的呀！为什么呢？因为鳄龟也有很多不同的品种。那么，我们该如何区分这些鳄龟呢？
一、大鳄龟
大鳄龟又叫真鳄龟，如果没有特指的话，一般说的鳄龟就指的是这位了。网络上很多大鳄龟的图片都是张着大嘴的，我们会觉得这样更显得霸气，但是其实大鳄不是这样想的，大鳄这样做只是为了捕猎。
大鳄龟保持了原始龟的特征，嘴巴、背甲盾片、红舌都异常奇特，头和颈上有许多肉突，龟壳长而厚，背上有3条凸起的纵走稜脊，盾片呈棕褐色，13块盾片就像13座小山连绵起伏，呈纵横3行排列，背甲的边缘有许多像锯齿状的突起，使它们的外观像是穿上装甲的恐龙。他们与拟鳄龟不同，龟壳上有三行棘。它的尾巴又细又长坚硬得像钢鞭一般，与其它龟不同的是它的头和脚不能缩入壳内。
二、拟鳄龟
拟鳄龟又称小鳄龟，分为四个亚种，外观又不同的区别，下面分别介绍及配图，以便大家区分。
1.南美拟鳄龟：相对于大鳄龟来说，南美拟鳄龟背甲上的突起就极其不明显了，年龄越大，背甲相对越平，背甲颜色为橄榄棕色、暗褐色、橄榄灰色、棕红色或黑色，腹甲为黄、黄褐色或灰色。幼体时，背甲部份可见放射纹样或圆斑。下颚有三对须状突起，前一对大，后两对细小。颈部为凸起的肉瘤。尾部三列突起棱脊明显。侧腹、四肢凸起非常多。
2.北美拟鳄龟：北美拟鳄龟在市场上最为常见，背甲颜色较深，但是并不像中美拟鳄龟那种呈黑色。第三椎盾宽度不超过整体背甲宽度之三分之一，比第二肋盾来的窄。腹甲前页长度不超过其背甲的40%。头部较短，吻部微尖，且通常在上、下颌会有黑色条纹。一般幼体背甲呈现黑或黑褐色，成体转为棕色及灰棕色颜色。腹甲一般呈现黑、红、橘红或带有红、橘红色斑点。
3.中美拟鳄龟：中美拟鳄龟比较容易辨认的就是“胡须”，且中美整体颜色（包含腹甲、背甲及皮肤）比其他三个亚种要来的更深。幼体之背甲颜色为深灰色到黑色之间，缘盾之甲壳上有白点，腹甲有白色斑点。
与佛洲拟鳄龟相同的是在颈部和其他表皮上之肉刺又细又尖，非常的明显。头部较宽且很强壮、上部较平坦，呈深褐色，吻部较狭窄细长。背甲部份偏向长方形且无明显之隆起，第三椎盾最大，占背甲长的25%。腹甲前段占背甲长的40%以上。
4.佛州拟鳄龟：佛鳄最大的特点就是颈部的尖刺要比其他几个亚种来的更加明显。背甲多呈现为长椭圆形及长方圆型，且甲峰凸起，裙边后缘呈齿状。甲色多样，一般常见为黄色或黄褐色及深褐色。腹甲前页长度不超过其背甲长度的40%。第三椎盾前缘的宽幅与第二肋盾同宽或略宽。腹甲窄小，呈现浅黄色。头部较大，眼睛距吻端较近。尾部呈现三条锯齿状刺棱脊，自尾巴根部延伸至尾部后端。
这里我们要说的是，市场上我们会看见很多的杂佛，虽然这是杂交产物，但是并不影响其外观的观赏性，而且杂佛价格相对较便宜，所以购买的人也比较多，但是如果商家用杂佛来充当北美或纯佛的话，没有选购经验的朋友们一定要擦亮眼睛，学会辨别。
历史上真实的苏妲己是什么容貌？她真的是祸国殃民的妖姬吗
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历史上真的济公诗文与宋四家媲美，而且还是宋太宗赵光义的亲戚
上世纪80年代，一部电视剧《济公》红遍中国。著名表演艺术家游本昌将济公的形象演绎得淋漓尽致，一个、惩恶扬善、扶危济困的鲜活形象深入人心，大街小巷都回荡着“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破”的歌声。 (济公剧照) 那么，历史上是否真的有济公这个人呢?真实的济公又是怎样的呢? 历史上确有济公其人，不过和影视剧里所刻画的形象，还是有很大区别的。 一、出生官宦之后，从小家境殷实。 济公原名李修缘，1148年出生于浙江台州，是一位的仕宦之后。其高祖李遵勖，是的驸马，曾担任威名赫赫的镇国军节度使。 李修缘的父亲名叫李茂春，早年为天台县官吏。一生嫉恶如仇，，是天台县有名的“李善人”。后来看不惯官吏的贪污腐败，愤而辞官回家，专心修佛。 尽管李茂春潜心礼佛，但直到40岁时仍然无后，夫妻俩便经常到附近的国清寺拜佛求子。传说一日，李修缘的母亲梦见太阳光射进自己的腹内，后来发现自己怀孕了。到李修缘出生的那一天，国清寺里的降龙罗汉突然倒塌。于是，世人都传说李修缘是降龙罗汉转世。 因为家族是皇亲国戚，所以家境殷实。李府修建得气势宏伟，规模庞大，是当时最豪华的三进九明堂建筑，在台州绝无仅有。而且，整个天台县的田粮税赋都要交给李家，所以，李家是当地有名的望族。 (赵光义剧照) 二、与佛有缘，出家为僧。 李家世代信佛，由于受家族的熏陶，李修缘从小就与佛有缘，他的这个俗名，还是国清寺住持为他取的。在父母双亡后，18岁的李修缘随即进入了国清寺出家为僧。为他剃度的，正是国清寺住持慧远，为他取法号“道济”。 出家后的道济依然放荡不羁，举止癫狂。他不喜欢参禅打坐，拜佛念经，整日里嘻嘻哈哈，徜徉于山水之间，游走于市井之内。最让人大跌眼镜的是，道济居然不尊规矩，喝酒吃肉，大快朵颐，还美其名曰：“他人修口不修心，唯我修心不修口。” 同门师兄弟实在看不下去了，就将道济的出格行为，告到了慧远主持处。但慧远慧眼识人，怜惜道济的佛性，预见到道济日后的佛学修为必定很高，于是只说了一句话“佛门广大，岂不容一颠僧”，便。 从此，道济又得了一个”济颠和尚”的名号。 三、外表貌似疯癫，实则宅心仁厚。 道济不但不守佛门清规，到处游乐，经常与人下棋饮酒，好斗蟋蟀，而且常年衣衫不整，居无定所。 他生性狂疏，诙谐幽默，，来去自如。经常拿着度牒四处云游，到各地寺庙挂单。但其癫狂的行为，总是不受僧众欢迎。往往居留数日后，便被寺庙主持礼貌地请走。道济只好又揣着度牒，前往下一家寺院。 道济医术高明，每到一处，他都会利用自己的医术，为当地百姓治病行医，解除病痛。而且所用之草药，都是他亲自上山采来，且，只是化缘吃食，酒肉不拒。很多疑难杂症在他的手上，往往药到病除，起死回生。 他的高超医术和仁者医德，在僧侣和百姓中广为流传。一些富庶名门和官宦之家都慕邀，但道济都一一拒绝，他不愿和官家打交道。 后来，他所在的寺庙净慈寺被大火烧毁，道济异常心痛，于是自己撰写了化缘疏，到处募化。由于其显赫的家世和超高的人气，使得他在很短的时间里，就募得了足够的资金，重新修缮了净慈寺，恢复了寺院往昔的恢弘气势。也让一干僧众有了落脚之处。 道济还经常惩奸除恶，打。喜欢为百姓调解矛盾，遇到生活困顿的穷苦百姓，道济还会将辛苦募集到的散碎银子送给他们，帮助其渡过难关。 (南怀瑾旧照) 四、佛学深厚，擅诗善文。 道济是得道高僧慧远的座下弟子，慧远是时期有名的禅僧，是与大慧宗杲齐名的一代禅宗大师，临济宗杨岐派的领袖人物之一。道济拜入慧远门下后，随慧远修习佛学多年，佛学造诣很高，著有《镌峰语录》10卷，后来成为了杨岐派第六祖和禅宗第五十祖，世受香火。 同时，道济还善写诗文，为后人留下了许多脍炙人口的佳作。如“出岸桃花红锦英，夹堤杨柳绿丝轻。遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青”，就写得相当精彩，不但意境优美，动静结合，对仗工整，且飘逸洒脱，禅意深邃。 南怀瑾先生曾认为，道济的诗文可以和四大家媲美，“并无逊色”。 1209年，道济在净慈寺圆寂，享年61岁。 随机文章请问春秋五霸时期有哪些文化、习俗特色? 具有该时代代表性的事物有哪些?卢修斯·科尼利厄斯·苏拉简介做梦是平行世界的记忆，做梦成为平行宇宙通道的钥匙（意识穿越）冰箱微波炉放一起爆炸，造成2人死亡/其威力相当恐怖（需谨慎）揭秘日本地震乌贼为什么很恐怖，异常捕获巨型乌贼是海底地震预兆迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
