【最美基层民警】临汾市公安局直属分局乡贤街派出所所长 贾金虎——“穿上这身警服，就得扛起肩上的责任” 　　贾金虎很忙，他的电话总是响个不停，“抱歉，稍等，我接个电话。”12月3日9时，记者来到了临汾市公安局直属分局乡贤街派出所，见到了所长贾金虎，从业务咨询到寻求帮助，再到协调工作，他的电话俨然成了“热线”。“穿上这身警服，就得扛起肩上的责任！”从贾金虎当上警察的那天起，便记在心里、干在手上。在基层摸爬滚打29年，先后在治安、派出所等岗位工作，这位50岁的所长始终如常青藤一样保持旺盛的生机与活力，永葆初心和使命，用实际行动赢得了群众的支持和信任，先后荣立个人三等功一次，荣获“五一劳动奖章”“全省公安机关五一成绩突出个人”等荣誉称号。在他的带领下，派出所荣立集体三等功2次，多次被评为先进集体。 　　 　　听民声解民困矛盾纠纷“解铃人”“6号楼停电，暖气施工受阻。”辖区某开发商总工程师张宁宁在微信工作群中发送了一条信息，贾金虎提前介入，第一时间联系原施工方负责人刘经理了解情况。“供暖是民生问题，停电、阻拦施工是违法行为，你这样做就不想后果吗？”“贾所长，我这不也是没办法了，工程款拿不上，工人的工资发不了，我也不知道该咋办了？”“你放心，这件事我会管到底的，大冬天的，总不能让大家伙冻着吧。”……在贾金虎的调解下，刘经理同意先供电，让新施工方入场通暖气，解决了136户居民的供暖问题，将矛盾化解在萌芽中。乡贤街派出所辖区面积7.8平方公里，下辖7个社区，地处城郊接合部。如何增强群众获得感幸福感安全感？面对接警量大、纠纷类警情多，矛盾纠纷引起的治安案件多发，牵扯十分有限的警力，如何充分发挥派出所基层治理的主力军作用？带着心中的问题和奔着解决问题去的毅力、决心，贾金虎带领全所民警辅警迎难而上，结合治安实情，为群众办实事、解民忧，破解了一系列基层矛盾纠纷化解难题。贾金虎走访发现，要想降低辖区发案率、维护社会和谐稳定，调解好矛盾纠纷是关键。“只有站在群众的角度，才能有效化解矛盾纠纷。 　　”在例会上，贾金虎语重心长地对民警辅警说，化解矛盾，还得让群众从心底里“解开疙瘩”。辖区一开发商遭遇资金短缺，造成项目建设停滞不前，未按约定交房，开发商与群众的矛盾愈演愈烈。贾金虎多次走访群众，进行思想疏导和法制教育，并协助企业筹措资金，有效疏通了群众的情绪，缓解了开发商资金严重短缺的问题，搭建起矛盾双方良好沟通渠道。经过多方面努力，最终成功化解了这起累积多年、调解处理难度大的矛盾纠纷。“他说得有理，我们心服口服。”居民王阿姨竖起大拇指点赞。“依靠群众，将矛盾纠纷消弭在源头、化解在基层。”贾金虎牢牢依靠这个“枫桥经验”中代代相传的“法宝”，主动学习，积极筹划，勇于创新，秉承“法为上、礼为先、和为贵”的调解精神，探索建立了“三常三先律师入所”联调工作机制，深入推进“主防”工作，做到风险隐患早发现、早报告、早干预、早化解。 　　他在派出所建立“矛盾纠纷调解中心”，由派出所所长、综治网格长、社区警务长组成“三长联调”工作机制，将社区警务与网格化服务管理融合，打通了基层治理“最后一公里”。夯基础强治理辖区平安“守护者”将工作触角扎根到群众之中，才能筑牢平安的基石。贾金虎以“两队一室”警务机制改革为抓手，以警务精细化管理促进规范化运行，让基层警务管理与社会治理形成同频共振。同时，他结合辖区实际，采取“技防+人防”的安全防范措施，全方位挤压违法犯罪空间，使辖区群众的安全感大幅提升。2023年以来，贾金虎带领民警辅警以民生小案为抓手，开展打击“黄赌毒”“盗抢骗”等专项行动，盗窃案件的破案率达60%以上，打击处理违法犯罪人数、抓逃全局第一。“哪有不足，哪有错误的，他都一一指出来，帮着我们纠正，和我们一起想办法解决。”副所长李兵兵说。3月22日，辖区群众报警，称其停放在院外的电动自行车被盗。为尽快查找线索，挽回群众损失，贾金虎立即组织警力开展视频巡查，案发地点处于老旧棚户区，道路复杂，巷子多而窄。现场虽有监控视频，但犯罪嫌疑人作案时戴了口罩，并刻意躲避了监控。为尽快侦破此案，他向分局其他警种部门发出协查通报，先后共收集24起电动自行车盗窃案件、35小时监控视频，在视频图像、警情证据等方面有了充分的支撑保障。面对海量视频，他们查看视频近200个小时，多次到现场调查取证，终于发现多起案发视频中与本案嫌疑人相吻合的嫌疑人，成功锁定有两次盗窃前科的冯某。 　　到案后，冯某拒不交代。这让办案民警犯了难，贾金虎和办案民警不放过每一处细节，在嫌疑人家中收集到监控视频中嫌疑人作案时身着衣物、作案工具及作案工具购买记录等各类线索，将所有证据汇集成铁证。面对完整的证据链，冯某无力辩驳，承认了其盗窃多辆电动自行车的违法犯罪事实。“我们必须给老百姓一个交代，案子一破，咱觉得在老百姓跟前才能站得住。”贾金虎说。办难事解难题服务群众“贴心人”谈起辖区的情况，没有人比贾金虎更熟悉这里的一草一木。4.38万常住人口，0.98万流动人口，学校24所、娱乐场所35家……他每年不知道要走访多少次。一身警用装备、一张淳朴的笑脸、一本警务日志，早已深深印刻在辖区群众的脑海里。“贾所长，饭店排油烟发出的噪声严重影响我们的生活，你快去看看吧。”60岁的刘师傅找到了贾金虎诉说着自己的难处。贾金虎随即来到现场了解情况。刘师傅家邻居开着一家饭店，一到晚上就餐时间，浓浓的油烟就沿着后墙壁直接向上冒，抽油烟机虽然开着，但效果好像并不明显，且伴有很大的噪声。刘师傅和老伴俩人年纪大了，更是睡不好觉。为缓和事态，贾金虎从法理、情理两方面做好双方的思想工作。 　　最终，饭店老板安装了消音设备，并把排油烟的口向上移动，这才解决了刘师傅的难题。类似这样的事情不胜枚举。“有事就找贾所长”早已成为辖区群众的共识。今年以来，派出所已收到32面锦旗，每一面锦旗的背后都有一个温暖的故事，都凝聚着民警为民办实事的一片赤诚。“贾所经常说，与百姓打交道没有什么诀窍，只要是一片诚心，群众早晚能看见。”指导员董武对记者说。“派出所工作不是我一个人的独角戏，没有同事们的协同助力，没有辖区群众的鼎力支持，我不可能走到现在。”在获得了一系列荣誉后，贾金虎说道。谈起今后的工作打算时，他笑着说：“继续坚守基层，守护百姓安宁，用脚步丈量民情，用真心化解矛盾，排除隐患、服务群众，让‘枫桥经验’融入百姓笑容中、镶嵌在安定祥和间。” 公安三袁(又称三袁)是指晚期三位的散文家兄弟，他们分别是、袁宏道、。由于三袁是荆州公安县长安里(今中国湖北省荆州市公安县)人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。 人物关系 老大：袁宗道 老二：袁宏道 老三：袁中道 人物传说 时，湖北有一户的人家。袁家有兄弟三人，三兄弟非常友爱，而且他们从个个聪明机敏。但他们从小不自持聪明，打小便勤奋好学，对人更是彬彬有礼，深受乡里喜爱。教书先生们都觉得袁家三兄弟是品学兼优的可造之才，于是，不遗余力地将自己所学传授给他们。因为他们都是湖北公安人，史称“公安三袁”。 得到老师们的厚爱，兄弟三人变得更加刻苦，对老师越发越感激、敬重，生怕辜负了老师们的苦心。老师们瞧在眼里，乐在心里。 一转眼十多年过去了，兄弟三人都长成了大人，各自学有所成。先生们觉得：再没什么可教他们了。一天，先生们把三兄弟叫到面前，点着头逐个看了一番，有点恋恋不舍的说：“是时候了，凭你们现在的学识，考进士应该不是太难的事。老师虽然舍不得你们，但不能耽误了你们的前程。你们去吧。”袁家三兄弟苦读十多年，盼的就是这一天，然而这时，三兄弟不由得想起那些和老师朝夕相处的日子。三兄弟心里酸酸的，恋恋不舍，一拜再拜，很久才缓缓的离去。 不久，喜讯就传回乡里。这一年，袁家三兄弟都考取了进士。袁家一收到消息，上上下下都沸腾了，决定设盛宴庆贺。一切就绪，只等三兄弟回来，但左等右等总不见人，终于，兄弟们都回来了，连老师们也来了。原来，三兄弟约好直接赶到老师们家中，接老师们回来庆贺。 但此时，有一位先生正在家生闷气呢，他叫刘福锦，是老三的蒙老师，由于时间太久，所以袁家对他印象不深，这次宴请，竟将他忘掉了。刘福锦见袁家请客没有请他，心中很不是滋味，加上有人借机挖苦他，他实在忍不住，便在一张白纸上写了“高塔入云有一层”这句话，寄给老三，意思是提醒他，有了今天的成就可别忘记了老师。老三打开一看，恍然大悟，连说：“失礼了，失礼了。”又急忙去找两位哥哥商量。兄弟三人商定再专门请刘福锦先生一次，并重邀所有的师长、长辈作陪。 在送给刘福锦先生的请贴上，老三就刘老师的原话作了一首诗：“高塔入云有一层，不能自通神，一日为师终生父，谨请先生谅晚生。”委蜿地表达了自己的歉意。酒宴那大清早，老三特意抬着轿子，去刘福锦先生家接他，刘先生假装还生气，不肯上轿。老大和老二在家得知此事，连忙步行赶到刘家。兄弟三人一起恭恭敬敬地邀请。这一来刘福锦先生大为感动，忙扶起拜倒在地的三兄弟，上轿前去赴宴。 酒席上，师生们共叙往事，开怀畅饮，三兄弟对老师们一拜再拜，老师们满面红光，高兴得合不拢嘴，拉着三兄弟连说：“可教,孺子可教啊~~~" 文学主张 公安派的文学主张发端于袁宗道，袁宏道实为中坚，是实际上的领导人物，袁中道则进一步扩大了它的影响。公安派的文学主张主要是： ①反对承袭，主张通变 公安派诸人猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化倾向，他们对文坛“剽窃成风，众口一响”的现象提出尖锐的批评，袁宗道还一针见血地指出复古派的病源“不在模拟，而在无识”(《论文》)。他们主张文学应随时代而发展变化，“代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣”(袁宏道《叙小修诗》)，“世道改变，文亦因之;今之不必摹古者，亦势也”(袁宏道《与江进之》)。不但文学内容，而且形式语言亦会有所变化而趋于通俗，这是因为“性情之发，无所不吐，其势必互异而趋俚，趋于俚又变矣”(袁中道《花雪赋引》)。因此，“古何必高?今何必卑?”他们进而主张：“信腔信口，皆成律度”，“古人之法可概哉!”(袁宏道《雪涛阁集序》)冲破一切束缚创作的藩篱。 ②独抒性灵，不拘格套 所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露，接近于李贽的“童心说”。他们认为“出自性灵者为真诗”，而“性之所安，殆不可强，率性所行，是谓真人”(袁宏道《识张幼于箴铭后》)，进而强调非从自己胸臆中流出，则不下笔。因此他们主张“真者精诚之至。不精不诚，不能动人”，应当“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”(雷思霈《潇碧堂集序》)，这就包含着对儒家传统温柔敦厚诗教的反抗。他们把创作过程解释为“灵窍于心，寓于境。境有所触，心能摄之;心欲所吐，腕能运之”，“以心摄境，以腕运心，则性灵无不毕达”(江盈科《敝箧集序》)。只要“天下之慧人才士，始知心灵无涯，搜之愈出，相与各呈其奇，而互穷其变，然后人人有一段真面目溢露于楮墨之间”(袁中道《中郎先生全集序》)，就能实现文学的革新。 ③推重民歌小说，提倡通俗文学 公安派重视从民间文学中汲取营养，袁宏道曾自叙以《打枣竿》等民歌时调为诗，使他“诗眼大开，诗肠大阔，诗集大饶”，认为当时闾里妇孺所唱的《擘破玉》《打枣竿》之类，是“无闻无识真人所作，故多真声”，又赞扬《传》比《》更为奇变，相形之下便觉得“六经非至文，马迁失组练”(《听朱生说水浒传》)。这是和他们的文学发展观与创新论相联系的，对提高那一时期民间文学和通俗文学的社会地位有一定作用。 公安派在解放文体上颇有功绩，“一扫王、李云雾”(《公安县志·袁中郎传》)，游记、尺牍、小品也很有特色，或秀逸清新，或活泼诙谐，自成一家。但他们在现实生活中消极避世，多描写身边琐事或自然景物，缺乏深厚的社会内容，因而创作题材愈来愈狭窄。其仿效者则“冲口而出，不复检点”，“为俚语，为纤巧，为莽荡”，以至“狂瞽交扇，鄙俚大行”(《列朝诗集小传》)。后人评论公安派文学主张的理论意义超过他们的创作实践，是为公允之论。 随机文章元太祖”成吉思汗”的简介?关于汉武帝的第一任皇后：陈阿娇简介深不见底的危地马拉城天坑，深度100米吞噬3层小楼（死5）从地球上看木星好吓人，温度3万度磁场是地球14倍土星为什么恐怖？夏季温度仅-140℃（29年公转一次）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！