美国亚利桑那州西北部的科罗拉多河大峡谷，长达三百五十公里，宽六至二十九公里，景色颇为壮丽，是世界上罕见的自然奇观。大峡谷的断崖绝壁最深达一千六百二十米，由于各岩层质地不同,色彩也迥然相异,在不同时间的日照下，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七彩纷呈，仿佛是一条、斑斓夺目的彩虹;而在月夜，大峡谷又蒙上了一层神秘的面纱，展现出朦胧而富有诗意的意境;如果适逢暴雨，这里又是另一番景象：在所有的小径上，水流瀑布般地沸腾着，谷底的科罗拉多河也随之狂怒起来。这种富于诗情画意的景色，无疑刺激了作曲家的创作欲望，同时也为作曲家提供了丰富多彩的音乐素材。 美国当代著名作曲家格罗菲曾多次赴大峡谷旅游。他怀着激动的心情，决心以音乐来描述大峡谷变幻无穷的美。 经过多年酝酿后， 格罗菲在1921年写出了第一乐章“日出”，但到这部组曲全部五个乐章最终完成时，已是十年后的1931年了。 第一乐章 这是一幅沙漠上日出的风景画。 朝霞在黑暗的夜幕上洒上了黎明的彩色斑点。当太阳从地平线上冉冉升起时，彩光四射的辉耀宣告了新的一天的来到。 第二乐章 沙漠是寂静神秘的，同时也是美丽迷人的。当太阳明亮的光线反射到雄伟的岩壁上时，五光十色的光芒倾泻于大峡谷附近的沙地上，好似在巨大的画布上浓重地涂满了大自然本身的种种混合颜料。组曲的第二乐章表现的就是这种意境。 第三乐章 一名游客骑着小毛驴行进在大峡谷的山径上，驴蹄的“哒哒”声为牧童的歌声提供了一个不寻常的节奏背景。突然，越走越快的小毛驴滑了一下，把游客着实吓了一跳，随之单簧管形象地模仿出驴叫声，幽默的氛围令人。 游客继续骑驴前行，潺潺的流水声描绘出科罗拉多河瀑布的美景。 不久，一所孤零零的小屋映入眼帘，当游客走近小屋时，可以听到八音盒发出的叮咚声，游客们在小屋前歇息片刻后，以更轻快活跃的步伐继续前行，最后消失在远方。 第四乐章 一道夜晚的阴影在金黄色的天际掠过。黄昏时分的平和与幽暗慢慢降临到峡谷上。而当夜幕将峡谷笼罩在它黑暗的斗篷中时，远处传来了几声野兽凄厉的叫声。 第五乐章 大峡谷的暴雨格外壮观。转瞬之间，闪电划破漆黑的夜空，勾勒出峡谷岩壁的轮廓;震耳欲聋的雷声不绝于耳; 铺天盖地席卷而来，具有压倒一切的威势。 雨过天晴，大峡谷在月光中展现出的英姿，作者用田园诗般的旋律描绘出这一情景。 总的来说，格罗菲的《大峡谷》组曲是一部绘画般的作品。作曲家在曲中适当揉合进了一些爵士乐的手法，既丰富了乐曲的内涵，又为乐曲带来了轻松活泼的气氛，更重要的是增添了乐曲本身的“美国气质”。 在乔治·格什温的代表作《蓝色狂想曲》里，可以找到美国爵士音感伤音乐在节奏上、旋律上和和声上最好的扩展运用。格什温梦想着把建立在爵士乐上的感伤歌曲带进美国音乐厅里来。他的第一首音乐会型的作品《蓝色狂想曲》是以特的《匈牙利狂想曲》为模型的，就是说，是为了用全部交响乐队伴奏的钢琴独奏而写的。 格什温后来学习了配器法，以便能为自己的音乐作品写他认为最有效果的器乐部分，但是对于《蓝色狂想曲》，他却请来一个熟练的改编者来编谱。这个改编者就是美国著名作曲家菲尔德·格罗菲(Ferde Grof‘e)，这个人后来用他那配器的才能来为他自己的某些作品写作——大多数是美国场面的音画。他那《科罗拉多大峡谷组曲》是用来表现大自然的色彩和情调感的一个令人目眩的乐器调色的展览会。 随机文章海上的大阪关西国际机场，专家称50年后将被水淹没内蒙古4米巨人是真的吗，巨人遗骸发现即被送往秘密基地abc法则沟通三原则，新业务员必须掌握的黄金沟通方法梦魇女妖莉莉丝传说，因不满性爱位置而背叛亚当世界上最毒的鸟，冠林鵙鹟/羽毛杀人如无形迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ 【千问解读】一般人看到标题中的“三百年”，一定会认为我在瞎吹。但我告诉你，我的真实年龄的确是330岁，也就是说我是清朝康熙年间生人。其实330岁并不算很老，2000多岁的人我都亲眼见过，听说还有活了5000多岁尚在人间的，只是没有机缘见到。　　我是四川成都人，雍正年间，为避战乱，我们全家逃到川北的大巴山中，却不幸遭逢泥石流，最后只有我一个人幸免，那年我三十岁。后来我在山中迷了路，自己瞎走了十几天，就在我快饿死的时候，一个道士救了我。　　这个道士就是我的师父，那时他已在大巴山中修炼了七百多年。从此，我就跟随师父开始了修炼。这里要说明，我和师父虽然是道士，修的是三清法门，但我们不是道教，和道教没有任何关系。道士修仙的灵山　　我师父是唐朝人，虽然已修炼了七百多年，但他看上去比当时的我还年轻。因他已经修到头了，再怎么努力也修不上去了，所以收了我当徒弟，承传我们这一门的道统。　　你一定想不到，我们这一门修炼的功法，非常非常的简便，特别适合懒人学，因为我们的功法就是睡觉。　　师父传了我功法后，我第一觉就睡了一个多月，睡醒后身体变化很大，几乎像是换了个人，比从前强壮了很多很多。然后他又让我读《道德经》，读完经书又睡觉。就这么不断的读经书，睡觉，最长的一次，我一觉睡了两年多。得道成仙的道士　　如此循环往复，一直修了六十多年，我终于达到了小成境界（天目已开，大周天全部打通），这时我已具备了很多特异功能。比如辟谷、搬运术，凌空漂浮，他心通，透视人体等。　　还要补充一点，自从开始修炼，我的外貌就定格在了三十岁，一直到今天也没有任何变化。　　修到了小成境界，师父让我返回人世间去云游。师父说，如果我沉溺于声色名利，被花花世界迷住了，就不用回山了，我可以自己选择以后的路。如果三年之后我还没有沉迷，那么就返回大巴山，他会指导我继续修炼后面的功法。　　外出云游很苦的，规矩也很多。第一，在尘世中不许使用任何的特异功能，出山前师父已把我的功能给锁住了，包括辟谷功能在内，也就是说，云游期间，我还要想办法解决吃饭问题。　　第二，不允许用钱，只能通过乞讨的方式获得食物。第三，还有很多戒律，偷盗，淫邪，饮酒等，类似于佛教中的那些规定吧。师父可以用天眼通随时随地的监视我，如果我犯了任何一条规矩，就再也没有机会跟随师父修炼了。得道成仙的道士　　离开大巴山后，我首先去了陕西的渭南，后来又去了潼关。在潼关，我终于解决了吃饭问题。要知道，我的外貌是一个三十岁的壮年男人，乞讨非常困难，经常挨骂，没有几个人愿意施舍给我。　　在潼关我给一个姓刘的地主家干活，只需管吃住，不要工钱。地主很乐意，也解决了我的问题。我也没心情去别的地方，就在刘地主家，平平静静度过了三年，幸好没有犯戒，三年期满，我又回到了大巴山师父身边。　　以后的日子就是不断修炼，每隔三五十年，我都会下山云游几年，有时候师父也和我一块去云游，如果是这样我就没法偷懒了，不能像在刘地主家那样混日子，而是每天都要乞讨。　　这么多年云游下来，人世间的酸甜苦辣，风风雨雨都经历过了，但我修道的意志从未动摇。对于世上的王权更迭，世事变幻，我们从来不去干涉，包括那些大的灾难和战争，我们从来不管。因为这些都是有定数的，谁乱动，谁遭殃。　　我知道尘世中很多人对修道很感兴趣，但是他们不清楚修道要吃多少苦，要经过多少煎熬和磨难。泡上几杯清茶，约上三五个好友，坐而论道，那不是修行，那是休息。真正的修行，是要吃很大的苦的。得道成仙的道士　　修炼了两百多年之后，准确的说，应该是在大清朝垮台的前一年，我师父死了，从此我们这一门派，就只剩下了我一个人。修道的最终目标是成仙，以求得永生，但是我们这一法门最高就只能修到“五气朝元”这一步，距离长生不死还有一线之差。