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世界上最深的潜水游泳池

时间:2023-08-06来源:网络作者:小白

一般正规的游泳池浅水区水深为1.2~1.5米,深水区可以达到1.5~1.8米,有一些地方深度最高可以达到2米左右。而世界上最深的游泳池是深潜迪拜(Deep Dive Du),它的最大深度能够达到60.02米,被吉尼斯世界纪录认证为世界上最深的潜水游泳池。下面大家就随世界之最网小编一起了解下吧!

世界上最深的潜水游泳池

世界上最深的潜水游泳池,深潜迪拜深度高达60米

世界上最深的泳池是深潜迪拜,它的深度达到了60米,拜位于阿联酋的迪拜这个中东土豪城市中,它并不是一种单纯的游泳池,而是类似一种水下主题公园。整个深潜迪拜被打造成一个沉没在水下的废弃城市,里面有墙壁、家具和沉没的汽车,不但可以用来在里面潜水探险,而且还可以用作水下电影拍摄。

世界上最深的潜水游泳池,深潜迪拜深度高达60米

世界上最深的游泳池——深潜迪拜中一共装有1400万升的水,相当于1.4万立方米,这些水可以填充满6个奥运会标准游泳池。潜水池的水温控制在30摄氏度,并配有NASA技术开发的净水设备,每六小时就会透过过滤器循环一回,以确保达到卫生标准的干净水质。

古人想象力也很丰富,秦国就有了潜水艇?

很多人都认为,古人都是迷信的,满脑子只想着寻仙访道,相信天上住着神仙,一点都不知道探索神奇又浩渺的宇宙,去发现科学的真谛。其实这么认为是不对的,在的时候,人们就已经有了科幻级别的脑洞。接下来我们就来看看古人的脑洞有多大。 相信很多人都听说过《拾遗记》这本志怪小说,其实这本小说除了记载了很多神话故事之外,还有很多科幻的故事。在《拾遗记》的第四卷中,就记载了这样一个故事:一天:中国来了几个号称是从宛渠国来的人,并且号称自己来自非常遥远的地方,是驾着潜水艇来的。 根据这位个外来游客介绍,他们的潜水艇是海螺的形状,人呆在里面一滴水也渗不进去,能够“沉行海底,而水不浸入”。如果他只是这样说,可能是没人信的,关键是他们长得高达十丈,地球人是不可能长这么高的,因此就增加了可信度。 秦始皇听说之后,就亲自接见了这群疑似从外星来的巨人,并且进行了交流。小说中描绘的世界是相当神奇。只不过令秦始皇失望的是,这些人不是来自蓬莱仙境。秦始皇只对仙人感兴趣。 的时候也有人写了一部志怪小说,叫做《》。这本书中描写的外星人不再是含糊不清了,而是有具体的家乡和职业。时期,有个姓一个的书生,两人同游嵩山的时候,由于欣赏景色太过沉迷,导致最后不记得来时的路,迷了路。 眼看就要日薄西山,两人非常着急。就在这时候,两人突然听见了睡觉打呼噜的声音,循着声源,两人发现黄草后面有一个穿着白衣服的男子正在呼呼大睡。虽然扰人清梦不好,但是两人还是上前将这人叫醒,向他问路。 这人或许是比较高冷,也或许是实在是困,白衣人醒来看了这两个书生一眼,就继续睡了。两个书生连续叫了他好几次之后,这人才终于坐了起来,并且邀请郑书生和王书生一起坐,开始跟他们聊了起来。白衣人说:“你们知道月亮上都有些什么吗?”两人自然是不知道的,因此摇头。白衣人说:“君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其彰,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。”。 意思就是,“你们知道吗,月亮是由七宝合成的。上面明亮之处是太阳照在凸起的地方显现出来的。月亮上有八万二千户修理凹凸不平的月亮,我就是其中一户。”所谓的七宝就是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙这些矿物。月球上那些凹凸不平的地方就是人们挖矿挖出开的。 这两位书生听的下巴都快惊掉了。白衣人说完还将自己身边的包裹打开给二人看,里面装着斧头、锤子之类的工具。最后,白衣人还给两个书生吃了月亮上的饭,声称吃了一辈子不生病。最后给两人指了路就消失不见了。 这些故事虽然是编造的,但是脑洞却是实实在在的。由此看来,古人的脑洞真的是一点都不比现在的人逊色。 随机文章日常生活中常见的牢骚效应,企业应对发泄情绪的员工宽容对待佐助通灵外道魔像为何没出现,鸣人和佐助谁更厉害法国斯卡普eg巡航导弹,射程400公里可打击机库和重要人物水母死了会变成水吗,水母死了还有毒吗(死后会溶解在水里/有毒)人被吸进龙卷风会怎样 ,99%的人当场死亡/就算不死也会被摔死迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

鲁智深的菜园子有多大?为什么能养二三十个泼皮?

对的,居然能养二三十个泼皮很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。 《传》第七回“,误入白虎堂”讲,刚到大相国寺的花和尚鲁智深被寺院派去看菜园子,却被一群泼皮盯上了,设计要把鲁智深扔到粪坑里。结果鲁智深就制服了这二三十个泼皮,泼皮们跪在鲁智深面前求饶时说道: 这二三十个泼皮没有像样的收入来源,平时赌钱、讨钱,而吃饭、穿衣主要靠的就是鲁智深看管的这片菜地。后面的段落中,这群泼皮又连请了鲁智深数日,好酒好菜,还杀了猪。 可见,依靠大相国寺里的这片菜地,这二三十个泼皮活的还不错。 《》中提到卖菜行业的笔墨着实不少,杀当天下午,去菜市场上很容易就买到了“猪头、鸡、鸭、酒、果品”这些东西,比起90年代的俄国,甚至某些经济发生问题的现家,都要繁荣很多。而一百零八将中,坐第一百零二把交椅的地刑星,外号就是“菜园子”,因为他曾经在孟州明寺专职种菜。 靠偷寺院的菜卖就能养活二三十个无赖,其实这在今天市场经济如此繁荣的情况下,也是很难做到的。毕竟种菜容易,却未必卖得出去。 因此,破皮们的美好生活不仅证明大相国寺的菜园子底子后,更表明当时的市场经济活跃,有菜不愁卖。武松、张青等人所在的各地的菜市都很发达,则证明北宋的繁荣是全面的。 留存至今的各类北宋年间的材料,也完全能够印证《水浒传》中对市井繁荣的描述。 《东京梦华录》中说: 这个相国寺就是鲁智深出家的大相国寺,每个月开放五次“交易大会”,很像现在的庙会。史书记载,东京富人排队都排不进去。可想而知,这些泼皮本身就在大相国寺附近,想要卖菜还是很容易的。 北宋时期,政府还专门设立规定:商业区与住宅区分离,住宅区不可以搞夜市----其繁华可见一斑。 如此繁茂的社会景象,老百姓们是不是靠着种菜就能够过上幸福生活呢? 两宋三百年,农民起义数百次,创造历史之最 《农民起义列表》中,从开始到结束,两宋三百多年,居然发生了数百次农民起义,堪称中国历史的奇迹! 《水浒传》中我们看到,除了、的起义之外,小规模的土匪几乎也遍地都是,许多梁山好汉在上山之前曾经在其他山头干到大王。 历史上真正的宋江、方腊起义,影响也是很大的。宋江的弟兄们最初只有三十六人,在各地募兵起义,依靠河道转战山东、河北、河南、安徽等地,官兵难以捉拿。最后宋江等人中了爱国将领张叔夜的圈套,被迫投降。 方腊的起义规模就更大了:义军巅峰时占领了包括江苏、浙江、安徽、江西的六州52县,这些地方是北宋的重要财政来源,整个王朝岌岌可危。且方腊义军的抵抗决心坚定,被包围后7万大军全部战死,方腊本人、妻子、儿子以及宰相数十人死战不降,最终被杀。而方腊虽死,他的义军却仍然在全国进行反抗活动。可见方腊的军队,与宋庭是有深仇大恨的。 自古以来,农民选择落草为寇,起兵造反,无一例外的日子过不下去了。可宋朝作为最富裕的古代王朝,为何造反却是最多的? 百可落在梁山,也不肯在家好好卖菜? 回顾鲁智深在《水浒》中的历程,从打死镇关西到五台山出家,从大闹桃花村到火烧瓦罐寺,以及随后的经历,我们能够看到的是,勤恳的普通百姓们的生活其实远远比不上泼皮。 有人会问,那么繁荣的市场,像金翠莲父女这样的人为什么不种点菜谋生呢? 事实上,北宋的市场经济确实很繁荣,但这并不意味着老百姓可以从繁荣中获益。繁荣确实带来了好处,却没有到农民手里。 历史上真正的,起源于北宋政府为了搜刮财务,突然宣布八百里水泊为公有,百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲,都要依船只大小课以重税,若有违规犯禁者,则以盗贼论处。 方腊起义则是因为从南方运送花石纲导致的,方腊本人家里有个漆园,做着买卖。但是地方官吏却压榨方腊家,让他心生怨恨,趁机煽动因为运输花石纲而不堪重负的百姓造反。 道理就很明显了,北宋的蔬菜确实很好卖,却不是人人都能从中获益的。 大相国寺里的二三十个泼皮,获取蔬菜的途径靠偷,不用本钱,他们没有固定的居住场所,也不用缴纳人头税。所以破皮们自然逍遥自在,而普通百姓们想做点买卖,则难得多。 除了繁重的苛捐杂税之外,宋朝中期随着土地兼并加剧,大多数农民并没有自己的土地,而封建社会的寺院本身就是土地兼并者的身份,是地主一样的存在,寺院有地方种菜,不代表农民有地方种菜。 所以大多数人不能够从繁荣的宋朝市场上获得好处。 社会繁荣,百姓却困苦,财富去了哪? 此起彼伏的农民起义,北宋统治者看在眼里,又岂能不知社会矛盾加深? 但是北宋发展到中期,表面上看起来是《清明上河图》中的繁荣景象,宋朝政府却非常贫穷,眼睁睁看着社会矛盾激化,也无法停止对民间的盘剥。《》描述时的财政: 北宋从后,形成了100多年的和平局面,安心发展生产,并在历史上罕见的鼓励内外贸易,是古代中国文化对外传播最繁荣的时候。而宋神宗正处于这100年中的好时候,怎么会出现国库亏空的情况呢?总结起来,宋代朝廷的主要支出有三块: 1、对二十几万岁币,对辽三十万岁币(时改为五十万); 2、军费,主要用在镇压农民起义上,一部分用于对北方和西方的战事; 3、统治阶层的寄生消耗 尽管北宋的军费以及岁币消耗巨大,但相比较颠峰时期7000余万两的财政收入,区区几百万根本无法对宋朝造成实质损耗。 宋徽宗所喜欢的花岗石,以南方物力、人力也是足以满足。 但北宋的寄生者并非徽宗一人,也不是一族。 宋太祖立下规矩,后世帝王在太庙起誓言,绝不因为意见不合而致人死地。这本是一种进步的表现,但读书人地位的提升开始一发不可收拾,到了宋神宗的时候,大批官员得到了封妻荫子的待遇,形成了属于北宋的独特“恩荫制度”。 《宋朝典章制度》中提到,神宗时每年有500人以上因恩荫制度当官。 《宋代荫补制度研究》中提到,这种“一人得道”的情况非常严重,一个八品的芝麻绿豆官,到了的的时候还能够得到从九品的待遇,而且这种人往往又不是一两个孙子那么简单,国家每年要为他白白付出几十户农民家庭的产出。 百年时间里,寄生阶层不断扩大,导致国家需要供养数十万寄生者。而北宋每年数千万的国家收入,大笔消耗于此。 此外,地方官吏欲望并不因为国家的优待而有所收敛。 比如直接刺激方腊起义的地方官吏 朱勔,本来依靠做生意、搜刮地方已经为富一方,却仍然贪墨了朝廷运输花石纲的全部拨款,导致民怨沸腾。令人惊叹的时,这个导致方腊起义的罪魁祸首不仅没被治罪,方腊死后朱勔又给徽宗送了一块十几米高的奇石,出动了上千纤夫拉到东京,并因此被徽宗升了官。 北宋市场经济繁荣的本质 其实除了庞大的苛捐杂税之外,北宋向全国敛财的方法还有很多,最为经典的当属纸币了。世界上最早的纸币出现在,不过当时只是用来做大宗交易。到了公元1024年,经济活跃的北宋货币换手率极高,于是就出现了著名的“”,以作民间流通。 这本是一项伟大的发明,是超越时代的产物。 最初北宋政府会为纸币担保,后期不再担保,整个国家的财富迅速被朝廷用金融手段洗劫。金国后来在北方进行模仿,曾经印制了贬值率六千万分之一的纸币。(《中国大历史》)数以亿计的财富进了朝廷 这样的情况,北宋的市场虽然很发达,而且可能卖菜的价格还不低,但踏踏实实种菜的农民们却根本过不上好日子。而北宋繁荣的本质也只是地主、官僚们的繁荣。随着享受恩荫者家族不断扩大,强加给民众的负担越来越大,生活越来越苦。这时候,做个泼皮,当个草寇,反而更能享受北宋贸易繁荣的红利,生活则会富足的多。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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