人们评价，历来都认为他天性反复无常，骜难养。其最主要的证据，就是他和的关系。从总的作用来看，董卓是使末期社会更加动荡不安、百姓生活更加水深火热的独夫民贼。但一开始，董卓并不是以这种形象出现的，他是朝中士大夫集团借以诛除宦官势力的希望所在。董卓本人也是反对宦官专权的。 通过对吕布和董卓关系的分析，人们应当对吕布的“反复无常”有新的认识。从表面看，吕布先杀丁原，后诛董卓，确实给人以反复无常的印象。但这种反复无常，绝非吕布的天性，它既反映了吕布的政治追求和对自己社会位置的曲折选择，也有着复杂的社会和政治斗争的背景。 吕布所生活的年代，天下分崩，群雄四起，战事不断，社会动荡。原有的秩序被打乱了，新的秩序正在重组，在这种重组中，人们都在寻求自己的位置。由于人们的社会理想、政治眼光、个人修养不同，寻求自己位置的方法和道路也各异。像那样怀宁静之心以求致远，蓄志待时以求明主的人毕竟是少数，大多数人都急于找到施展自己才干的舞台。在这种情况下，频频改换投靠对象的人绝非吕布一个。 例如的名将张辽，先为丁原部将，后又进京依，何进被杀后又以兵属董卓。董卓死后又归吕布。吕布为李傕所败，又从吕布东奔徐州。 曹操破吕布，张辽将其众降。又如曹操的谋士，先在董卓部下任讨虏校尉，又在董卓女婿牛辅军中任职，董卓败后，又为李傕、郭汜谋士。不久又离开李傕投段煨。由于不为段煨重用，又离段煨投靠南阳。他先劝张绣与连和，不久又劝张绣投靠曹操。另一方面，有实力的集团领袖又地招纳人才，这也为人才选择投靠对象提供了外部诱因。 应当承认，吕布是个人才，按当时的标准， 也可以称得上英雄。史载他“便弓马，膂力过人，号为飞将”。当时人有这样的说法:“人中有吕布，马中有赤兔。”吕布也自恃其才而心怀平定天下之志。他给韩暹、杨奉的中说:“布有杀董卓之功，与二将军俱为功臣，可因今共击破术，建功于天下，此时不可失也。” 当他被曹操逮捕后又说:“明公所患不过于布，今已服矣，天下不足忧。明公将步，令布将骑，则天下不足定也。”吕布在当时无论是武艺还是知名度，都非张辽、贾诩之辈可比。因此，吕布在当时成为一些人争取的对象。对张邈说: “吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州，观天下形势，俟时事之变通，此亦纵横之一时也。”这番话正反映出吕布之才及为当时所争用的现实。 吕布择主与张辽、贾诩等人本无本质区别，而且前者对投靠对象的离弃要少于后者。然而却偏偏是吕布落下了反复无常的名声。这可能是由于张辽等人对前主只是简单的离弃，而吕布对前主则是弃而杀之。 吕布并非天性好杀，造成这种区别的原因，是他只是一个有虓虎之勇的武将，并非有远见卓识的政治家，而社会的政治需要及其本身的才能，又偏偏不断地把他推向政治斗争旋涡的中心，在你死我活的政治斗争中，弃旧图新的选择只能通过弃而杀之来实现。这才是问题的实质。 董卓确实是给人民带来深重灾难的独夫民贼。所以，当吕布杀死董卓后，“士卒皆称万岁，百姓歌舞于道。长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者，填满街肆”。人们把他的尸体弃于街市，将他肚子内的脂肪点燃，又将他的骨灰扬洒在路上。这充分表明，吕布诛杀董卓终止了他的暴虐，是、的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 时人对赵宋王朝的印象非常好。在历朝历代中，开创的，素以经济富庶、政治宽松闻名。勇哥本人也曾写过一本小书《梦回宋朝》，表达对这个另类王朝的敬意和好感。 但是，光明与黑暗总是相生共存。在人民生活富裕、的大宋王朝，也曾出现一位肆虐经年、骄横残暴的吃人恶魔——王继勋。网络配图 王继勋：庆州华池人，彰德军节度使王饶之子，孝明胞弟。据《·王继勋传》记载，王继勋生性残暴，经常强行买得民间少女作奴仆，稍不如意，就把她们杀死，烹食其肉，“专以脔割(即将活人身上的肉割成一片一片的，谓之脔割)奴婢为乐”。 一天，王继勋府中围墙因大雨坍塌，大量奴婢逃出牢笼，跑到赵匡胤面前告御状，把王继勋骇人听闻的罪行全都捅了出来。 赵匡胤“大骇”，当即作出判决：“削夺官爵，勒归私邸。仍令甲士守之。俄又配流登州。”对于一个吃人恶魔来说，这是一个明显宽松的判决。仅仅是除掉他的官职，夺取他的爵位，流放到登州。而已。网络配图 而且，还没等王继勋上路前往流放地，赵匡胤早已改授其职为右监门率府副率。开宝三年，王继勋被任命为西京河南府尹，即西京洛阳的行政长官。有了撑腰，王继勋不但能够换一个地方继续当官，官还越做越大。 在洛阳，王继勋有恃无恐，变本加厉地发泄着自己残暴的本性：“强市民家子女备给使，小不如意，即杀食之，而棺其骨弃野外。”强迫市民把子女卖给他做奴婢。这些可怜的奴婢天天胆战心惊地过日子。因为，王继勋一不顺意，就会把奴婢杀掉，然后……吃了，剩下的骨头抛到野外去。 那段时间，人贩子和棺材铺商人日夜出入王继勋府中，使得王继勋府中像赶集一样热闹。老百姓虽然对王继勋恨之入骨，可有了上次告御状的教训，他们也只能是听天由命，任其宰割。网络配图 公元976年，继位。洛阳市民看到了一点希望，上京告状。977年2月，王继勋因恃势骄横，多行不义，赵光义命斩于洛阳。据统计，仅在开宝六年到太平兴国二年这短短的5年时间里，王继勋前后亲手杀掉和吃掉的奴婢就多达100多人。 这样一个的食人恶魔，如果不是赵匡胤有意庇护，想必绝对不会吃得这么，逍遥自在。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。