十二生肖是十二地支的形象化代表，之后，随着历史的发展，逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如：婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。 项羽和刘邦两人的属相都是蛇，刘邦较为年长，比项羽要大两轮。但是，这两人的个性与命途实在相差甚多，由此可知，属相并不是决定一个人的关键因素。其实，作为中国十二生肖之一，蛇之后便是龙，为了听上去比较吉利，蛇通常被人称作 “小龙”。 甚至，还有很多父母给蛇年出生的孩子取名为“小龙”，其用意大概便是想孩子有点龙气吧。 在地球众多文明之中，蛇通常表示着吉利与圣洁，但是，在一些西方文化之中，蛇却常常代表着力量与恶魔。相比于其他生肖，人们对蛇的说法比较多，例如：它是其中仅有的冷血动物，除了龙这一虚构形象之外，它是仅有的身有鳞片的动物，并且，它还是华夏文化早起便出现的一类图腾… … 蛇，外表并不好看，浑身包裹着鳞片，一般栖息于昏暗湿润、不见人迹的地方。但是，作为爬行动物，蛇要比人类更早出现。大约几亿年前，地球上出现爬行动物，并且，爬行动物是其后出现的鸟类及哺乳动物的祖先，甚至，爬行动物曾在地球上鼎盛一时。 中国自古便有“蛇吞象”的说法，这一说法最早可见于《山海经》。其中记载：“巴蛇食象，三岁而出其骨。君子服之，无心腹之疾。”大概意思便是巴蛇能够吃食大象，吞下去之后需要在腹中消化三年之久才能将骨头吐出。这种骨头可入药，能够治心腹方面的疾病。 据传说，巴蛇生于南海一带，浑身黝黑，脑袋为青色，长可达八百尺。也只有拥有如此庞大身形的蛇才能够将大象吞下，而且，还得经过三年才能将之消化。由此可知，就算是神话虚构的大蛇，想要吞食大象也并非易事。后来民间便以此比喻人心的贪得无厌。 蛇的食欲很强，而且，食量巨大，其捕食时，通常先将会猎物咬死，再将猎物狠狠勒紧后方才进行吞食。蛇的嘴巴可以根据猎物的体型进行变化，通常由猎物头部进行吞食，而在吞食鸟类时则由头顶开始，由此一来，可避免鸟喙刺伤口腔或食管。 蛇的牙不具备将食物咬碎的能力，但是它的消化系统非常强大，所以进食一般靠吞。有些蛇甚至在吞食的时候便开始消化，而且，蛇在地上爬行蠕动时，以肚皮与地面摩擦，也是其帮助消化的方式，最后，难以消化的骨头会被吐出。 人们常提及的毒蛇，甚至可以将消化液作为毒液，某些肉食性蛇的消化液腐蚀性较强，可以轻松溶解动物肢体，其毒性便由此而来。 在中国的文明之中，蛇是非常重要的一种图腾。在神话之中，华夏民族源起于女娲与伏羲两者结合，而两者最初的形象就是人头蛇身。在中国传统神话之中，古人赋予了蛇非常吉祥的形象，善良的品行。有记载，神话之中首个头顶母性光环的女神便是人头蛇身的女娲。 传说中，共工与祝融相争，共工战败后气急败坏的以头触不周山，将天弄了个大窟窿，引得天河之水灌入人间。女娲不忍众生受难，以五彩石填补窟窿，才避免了一场浩劫。女娲的功劳主要在于造人与补天。而其蛇身的形象，也许就是因为蛇具有极强的生命力以及极强的生育能力，所以，它代表着“生命”。 很多地区的人将蛇看作吉祥与神圣的象征，由于其形体以及多卵的特征，所以，很多地区的人将其看作生命旺盛、能量充足和精力充沛的象征。例如：在古埃及文明中存在众多以蛇为身的女神形象；南非布须曼神话则以为人是由蛇演变而来。 除此以外，由于蛇性喜栖息于水边，而暴雨天气的雷电及雨后彩虹的形状与蛇相似，所以，古人将蛇视为雨神。在特定的宗教日，印第安人会跳蛇舞，以祈求人民兴旺，作物丰获；古希腊神话之中手拿蛇杖的大地母神，也反映了蛇代表着丰获。 古代社会之中，人们总是在坚持不懈的追求长生不老这一终极目标，而蛇的众多习性（冬眠，蜕皮，衔尾等）在古人看来实在是太神奇了，因此，蛇被赋予生命与死亡的含义。由此，蛇在很多文化之中代表着长生不老。而在日本的神话中，蛇乃是执掌冥府之神，人生由冥府而来，死亦回归冥府，所以，他们认为生命便是由蛇至人，再由人至蛇的过程。 蛇有规律的蜕皮这一特性被古人认为是一种获取新生的过程，所以，他们认为蛇掌握着长生不老的秘辛。巴比伦神话之中，吉尔伽美什历经艰险所寻的不死仙草被蛇盗走，因此，蛇可以蜕皮以得到新生的力量，而人类则丧失了这一能力。古琉球的传说之中，蛇抢在人的前面跳进了月亮所赐予的不死之水，所以，人类不得不面对死亡，而蛇却因此得到了永生。 由于文明的发展，蛇因其特性（灵敏，狡黠，毒性）而被人们认为是一种神圣的存在，甚至在一些地区，其成为智慧与神力的象征，蛇总是与宗教及神联系在一起。 在很多部落文化之中，蛇与神息息相关，甚至，蛇杖也成为一种神权的象征。希腊帕提农神庙以前便是蛇神殿，其中，所供奉的雅典娜雕像手持蛇杖，衣服也以很多蛇头装饰。古埃及文明之中，人们将蛇视为护佑法老的神明。为了展现法老的统治地位及威严，皇冠之上便以金银珠宝雕塑出眼镜蛇的形象。 但是，在西方的一些文化之中，蛇也常常以负面形象出现，象征着狡猾、恶毒、阴谋狡诈。在基督教的经典中，蛇便作为诱使女性犯罪以致人类被逐出伊甸园的形象出现。蛇偷偷进入伊甸园，诱使夏娃吞食禁果，导致其违背上帝戒律，最终被逐出伊甸园，并且，要永远承受孕育的痛哭，其字里行间将蛇描写成一个无比狡猾奸诈的生物。 古希腊神话之中，与宙斯敌对，将众神驱逐，拥有无穷神力的堤丰便是一个下半身全是蛇的怪物。宙斯之妻赫拉派出诛杀宙斯私生子赫拉克勒斯的复仇天使就是一对满是剧毒的蟒蛇。女妖美杜莎的头发全是由蛇组成，甚至，人与对视一眼便会被化为石雕。 很多属蛇的人感觉，自己周围与自己相同属相的人很少，如今，三十多岁的胡先生便是一个例子：上小学的时侯，他就发现，班里有很多属马的同学，为了找到自己的组织，他专门到高一年级的学生中展开调查，但是，它发现高一届的学生大部分属龙。 这下他就纳闷了，属完龙之后便是马，那么，属蛇的人都在哪呢？当时年纪尚小的他便有了一个想法：人们不愿意属蛇。后来，他十分困惑的他就此做了深入调查：同时期的一批孩子，属蛇的的确要比属龙或马的数量少很多！ 到了胡先生上中学的时候，市场上有很多卖生肖饰品的店铺，其中，诸如牛马羊的生肖饰品数量很多，但唯独蛇类饰品数量很少，直到上世纪九十年代中期，胡先生发现蛇成为了潮流：很多人喜欢在身上弄上蛇型纹身，佩戴蛇纹戒指，此时，蛇突然间成为了个性代表。 因为，阳历与农历的时间相差，所以，每逢阳历新年之后，农历新年或者立春节气之前，这段时间出生的人该属什么，向来有一些不同的说法。 中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，除计年计月，十二也用做计量时辰。 立春派：立春节气才是一年之始 有些人将立春节气视作每的一年的开始。曾有民俗学家表示：中国农历是以立春节气来确定生肖的。传统农历将节气之首的立春确立为每年的开始，因此，生肖也依据立春而定，中国古人均以此确立生肖。 直到一九一三年，当时的民国政府颁布法令：将农历正月初一定为一年的开始，这才由此出现了以正月初一确定生肖的做法。在此之前，人们将农历正月初一称为元旦，而春节则是在立春之时，所以，生肖应该依据立春确定。 初一派：节气不是年历 但是，也有一些民俗学专家认为：把正月初一作为一年之始比较合理。所述理由如下：节气并不是年历，确定出生于哪个年份，应当以农历正月初一作为标准。在普遍使用公历的如今社会，人们普遍还会使用农历，如果，再加入一种以立春节气作为一年之始的历法，将会导致年份与月份陷入混乱，实在是极为不可取。 如今，很多人都是初一派。 元旦派：让自己有两种选择 社会上有很多人是这样做的，这与父母希望孩子是何属相有关。例如：小马的儿子生于零二年二月初，这一年恰逢马年，但是，按照以前老式算法，没有过年的话应当属蛇，为了让自己的儿子成为“二马”，于是，便让儿子属马了。 小张的儿子出生于一二年一月份，按传统农历的算法应该属兔，但是，他希望儿子属龙，“人们普遍将2012年称作龙年嘛!” 郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。 古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。 参考资料： 『《十二生肖》、《山海经》、《释干支》』 拉美西斯二世一生比较传奇，他是古代埃及王朝的一位出色的法老。于公元前1303年拉美西斯二世出生在埃及皇家，并开始书写他自己传奇的一生，在拉美西斯二世十岁左右时就开始参与处理军中事务，在他十五岁左右时已经开始远征作战。这些经历不仅使他增加了军事经验，也为他后来不断地对外远征埋下了种子所以拉美西斯二世也是一位出色的将军。 图片来源于网络 在他二十五岁左右的时候父亲去世，他登上王位开始了对埃及长达六七十年的统治，为古埃及带来了一个不一样的的时代。 拉美西斯二世一生在埃及执政时间长达六七十年之久，这个时间跨度远高于埃及当时的人均寿命，所以他也是埃及王朝寿命最长的一位法老。他在位期间曾进行一系列的远征，在他登上王位的不久后的几年里，就向外征战，并对邻国赫梯发动战争，这场战争持续了十几年之久，最后以签下著名的《埃及赫梯合约》而结束。他也是一位成功的外交家，在外交上施展谋略为埃及带来了很长时间的和平与安逸的生活。拉美西斯二世在位时期喜欢建造宫殿、庙宇等大型建筑物来记录褒奖自己的功绩。拉美西斯二世一生拥有无数的女人，单单是皇后就有八位，所以拉美西斯二世子嗣众多，有一百多个儿女。在他执政期间就有十二位继承人先后离开人世。 拉美西斯二世一生举行了过十四次的加冕仪式，这打破了以往法老举行加冕仪式的次数，加强了皇权，是埃及一位非常有名的法老。在公元前1213年拉美西斯二世去世，享年九十一岁，属于自然死亡。他的第十三位继承人在六十岁时继承了他的王位。拉美西斯二世一生给埃及人民带来的传奇故事由此结束。 拉美西斯二世的功绩 作为埃及的法老拉美西斯二世是最为出名的法老之一，在拉美西斯的各界当中拉美西斯二世的功绩尤为突出，在埃及法老界中有着相当重的分量。拉美西斯二世可以说是一位全才，因为他不论是在领导统治、带兵打仗还是在建筑等许多方面都有一番作为。 图片来源于网络 拉美西斯二世的一生受到过很多的赞扬称颂，同样地拉美西斯二世的功绩也是不可小觑的。关于拉美西斯二世的功绩在许多史书典籍上都有着明确的记载，他的人生就像彩虹般炫彩多姿，令人不禁连连称赞。作为一个国王，拉美西斯二世是一位强大杰出的统治者，早在第18王朝初他就结束了埃及混乱无序的生活完成了统一大业，他使得古埃及进入一个崭新的新时期。拉美西斯二世有着一颗斗志昂扬的心，他想要施展自己的一腔热血建立一片丰功伟业，当然他做到了!公元前一千二百九十年拉美西斯二世刚刚继位，他向叙利亚发动战争，经过一番激烈的角逐最终取得胜利。在拉美西斯二世的带领下古埃及领土一步步扩大、国力逐渐强盛起来。除此之外拉美西斯二世还是一位杰出的建筑师，他的一生留下了很多的建筑瑰宝，不论是壮丽恢宏的阿蒙—拉大神庙里的石柱大厅，还是卢克索神庙里的走廊、拱门，以及著名的拉美西斯宫，还有被称为是“建筑瑰宝”的阿布.辛拜勒神庙都是拉美西斯二世的杰作。 要说拉美西斯二世的功绩最重要的便是和平条约的签订，这也是通过外交解决战争的第一个实例。 拉美西斯二世评价 众所周知，拉美西斯二世作为法老是一位少有的佼佼者，作为一位国王、建筑大师以及军事家，拉美西斯二世在这些方面有很多功绩。对于拉美西斯二世评价在古今中外都很高威望，拉美西斯二世当之无愧的是古埃及法老中影响最为深远的其中之一。 图片来源于网络 拉美西斯二世有很多身份，他不仅是一位伟大的国王、和蔼的父亲、著名的建筑师还有杰出的军事家。当然在这些领域拉美西斯二世也都有着极其杰出伟大的成就。历史上对于拉美西斯二世评价最多的就是：这是一位伟大的法老，当之无愧的第一。据记载，拉美西斯二世在位统治时期创建了古埃及最为强盛发达的时期。拉美西斯二世在位期间不断开疆扩土、签订和平条约、设计铸建建筑瑰宝，这一系列的成就成为古代埃及文上闪耀的光点。 对于事实上拉美西斯二世评价，其实在他九十岁去世的时候，就已经被评为古埃及的最具代表性的人物形象了，这体现出当时埃及城民对拉美西斯二世极大地认可，他对于整个民族的重要性是无法取代的。然而从另一个方面来讲，很多资料上对于拉美西斯二世的评价是“”。关于这一点也不无道理，毕竟以当时埃及的自身实力来看这是他最大的资本的!然而拉美西斯二世并不是一味地自大膨胀，从他签订的和平条约来看，这仍然是一位理智、渴望和平的国王。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。