唐太宗的14个儿子： 恒山王： 母亲，是唐太宗极为宠爱和最为器重的儿子。 李承乾3岁时，唐太宗便让长孙皇后的侄子长孙家庆担任了他的侍读，承乾5岁时，唐太宗又让陆德明与孔颖达这两位秦王府十八学士教导儿子儒学经典。唐太宗即位后没多久，就将年仅8岁的李承乾立为皇太子。从贞观4年起，唐太宗便开始让李承乾处理朝中庶务，以及在自己居丧或离京时担负起监国的重任，李承乾“颇识大体”“颇能听断”，小小年纪却干得相当出色。 李承乾生病后，不佛也不信道的唐太宗却下旨请了天竺高僧波颇与道士秦英来为爱子祈福。承乾病愈后，太宗大喜之下赐了绫帛等六十段与及时服十具给波颇，又召度三千人出家，并特地修建了西华观和普光寺，还将狱中的囚犯减免了罪行，以此为承乾祈福。 又为了不让儿子太辛苦，唐太宗特别准许承乾不用多读书，只要和孔颖达评说古事即可。不过李承乾并没有借机放纵自己，反而更加展示出了治国安邦的卓越才能，有一次唐太宗让他试着写一写治国的策略，结果他很快便写满了三页纸，内容很有价值，唐太宗看了后非常得意地向侍臣们炫耀说：“先论刑狱为重，深得经邦之要也。”李承乾 贞观8年，李承乾加元服，唐太宗因此大赦死罪以下，赐五品以上子为父后者爵一级，天下大酺三日，又大宴群臣，赐帛各有差。贞观9年，李承乾娶秘书丞苏亶长女为太子妃，唐太宗为此大宴群臣，赐帛各有差，通宵达旦的宴饮甚至还被褚遂良上谏了一番。贞观12年，李承乾的嫡长子李象出生，因为皇孙诞育之喜，唐太宗诏令天下见禁囚徒都降罪一等，内外官职事五品以上子为父後者，各加勋官一转，天下大酺五日，又大宴五品以上于东宫。 贞观13年，唐太宗在东宫为李承乾设立太子学馆——崇文馆，毫不忌讳承乾有可能会借此机会培植威胁地位的私人势力。贞观15年，唐太宗为巩固承乾的太子之位，诏令三品以上官员嫡子皆事东宫，以保证朝中重臣对太子的鼎力支持。贞观16年，唐太宗有下诏令皇太子出用库物不设上限。但这时的李承乾随着年岁渐长以及患了足疾，开始变得叛逆起来，不过是因事对父亲不满，就敢任性大胆到一连几个月不上朝，而唐太宗不仅对此没有任何的指责与批评，还特地将任命为太子太师，意在告诉众人他是绝对不会废太子的。 就算后来李承乾犯下了谋反这等滔天大罪，唐太宗也不愿杀了这个儿子，朝中大臣也没人敢说太子谋反按律当斩之类的话。最后还是通事舍人来济进言说：“陛下不失为慈父，太子得尽天年，则善矣。”这才合了唐太宗的心意，最终谋反案的一干从犯全部被赐死，身为主犯的李承乾却保住了性命，只被废为了庶人。而来济也因此得到了唐太宗的看重，官职不断得到升迁，不久就任考功员外郎，次年便升迁至中书舍人，与令狐德棻等人共同撰写《晋书》。 李承乾虽然被废，但唐太宗为了儿子将来的安危考虑，在立新太子时以“泰立，承乾、晋王皆不存;晋王立，泰共承乾可无恙也”为由，果断立了年幼却性格温和的为太子，目的就要能够同时保住承乾、、李治这三个心爱的儿子。 贞观18年12月，李承乾病逝，唐太宗为之废朝，并葬之以国公礼。开元27年，李承乾的嫡孙之出仕唐玄宗的左相，李适之因为祖父谋反被废，父亲李象又遭武后所黜，葬礼有阙，于是上疏请求归葬昭陵之阙内。唐玄宗遂下诏追赠李承乾为恒山王、荆州大都督，谥曰愍，陪葬昭陵;又一并追赠了李适之之父李象为越州都督、郇国公，伯父李厥及亡兄李玭等人也“并有褒赠”，“褒册典物，焜照都邑，行道为咨叹”。 事隔数十年后，李承乾终于重新回到了父母的身边，自此长眠于昭陵，永远陪伴在父母亲身侧，再也不分离。 楚王李宽： 生母后宫某氏，武德年间过继给唐高祖李渊之子李智云为后，被封为从一品的嗣楚王，早夭，贞观初年唐太宗追封李宽为正一品的楚王，因为无后，国除。 郁林王： 生母。杨妃在史书上的记载只有7个字：“恪母，女也。”可见杨妃虽然名义上为隋炀帝女，看似出身高贵，然而连生母为谁、排行第几、封号为何都不知晓。杨妃没有公主封号，说明没有受过正式册封——隋炀帝登基后便去了洛阳，即使是册立太子也不过是下诏遣使回长安，更不用说还会特意记得要去册封一个留在长安的公主了。也由此可知杨妃的生母身份较低，且并不得宠，只是一名普通后宫。 而史官在史书中极为同情李恪，尽管完全列举不出李恪究竟有何政绩和才华，但仍旧对李恪是各种溢美之词，所以在其传记里特别提到“恪母，隋炀帝女也”这一句，就是为了表彰李恪生母身份。但即便如此也仍只有隋炀帝女这个头衔，而无更具体的封号记载，可见杨妃无论是在隋宫还是唐宫地位都不高。 同时根据岑仲勉先生的统计，在位的十四年里，累计下来在长安待的时间只有186天，绝大部分时间不是在巡幸的路上就是在准备巡幸，所以想来杨公主若是受宠的话，理应同其长姐南阳公主一样，陪伴在隋炀帝身侧远离长安才是。可事实却恰恰相反，依据李恪生于武德二年的情况来看，杨公主应当是武德元年便入了宫。换言之，李渊在长安甫一登基，杨公主便就此成了秦王府后院的一员，很显然这位杨公主虽然说起来也是隋炀帝的女儿，却根本得不到父亲的重视和宠爱，所以才会被遗忘在长安，被新建立的李唐王朝顺手接收。 何况李渊与杨广的母亲都是独孤氏，还是亲姐妹，曾对李渊颇为照拂;李渊建立的至少在名义上是从手上禅让过来的，结果李渊就这样将他表弟遗忘在长安的女儿丢给了自己的儿子做妾。李渊若还算看重这位与自己多少有点血缘关系的前朝公主的话，怎么说也要将其嫁做正妻而不是小妾——无论是嫁给皇子还是大臣。而且就算是做妾，也该塞给太子，而不是塞给秦王李世民。毕竟人家李建成好歹在武德九年前还是太子的身份，若无意外的话，这位杨公主作为李建成的小妾等太子登基后怎么说也能混个五品以上的嫔妃当当，而给亲王做妾，最多也就只是个五品的孺人。 更何况根据杨广死于义宁二年三月(618年)，李渊于同年五月登基为帝，李恪却在次年就出生了的情况来看，杨公主很明显是在重孝期间怀的孕——别说是为亲生父亲守满27个月的孝了，竟然连一年的重孝都没守满，由此可见这位所谓的“隋炀帝女”在李唐王朝的眼中究竟是个什么样的存在了，更别说还能得到怎样的礼遇。若杨公主的身份还算尊贵，又怎会如此被人随意地打发，甚至连为父亲守个孝的机会都没有。 而杨妃会被如此对待也是再正常不过的事，自古成王败寇，亡国之君的地位都摆在那儿了，更别说亡国公主了。想想秦灭六国后，六国“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦”的凄惨模样;想想陈朝灭亡后的几个亲妹妹，乐昌公主被赏给做妾，宣华夫人、弘政夫人被没入了隋掖庭，还有几个被赏给了朝中大臣和皇子;再想想的女儿也是公主，在金朝过的却是什么日子，便可知这些亡国公主在新王朝眼里不过是战利品一样的存在。 再看她在后宫中的封号。唐朝贞观年间的四夫人封号以贵淑德贤为序，的封号是非常明确的。另有一位生育了十三皇子李福的杨贵妃，贵妃的封号是死后追封，可见其生前也是正一品的妃位，很有可能封号便是淑妃。而是由贤妃升为德妃的，原因是阴妃之子李祐谋反被诛，阴妃也由此被降为了嫔。还有一位郑贤妃，是燕贤妃升为德妃后随之晋位的。所以杨妃生前并无妃位，不过是死后才被追封为“妃”，提升了品级。 杨妃的长子李恪可谓是唐太宗14个儿子中待遇最差的一个。一生中不仅毫无得宠事迹，而且不过是犯了踩庄稼和赌博这样的小错，就连续2次被削去都督的头衔，先后削去实封共600户，只剩下200户的实封。李恪还因此遭到唐太宗的好一顿痛骂，甚至被比作了燕王刘旦(之子，因为不能安分守己，遭到汉武帝的厌恶)。而李恪犯的这些错误与受到的惩罚无论是在史书上还是李恪本人的墓志上，均有记载，互相印证。 贞观2年5月李恪与李泰同时受封，李恪受封益州都督，封地只有8州，李泰却是扬州大都督兼越州都督，封地多达22州。而且李恪受封的不过是都督，李泰却是大都督(根据《唐会要》记载，就在李恪受封前三个月，益州的大都督府去“大”字，降级为了都督府)，所以李恪与李泰虽然同时受封，但李恪不仅都督府的规模远不及李泰的大都督府，封地更是比李泰少了近三分之二。 贞观7年李恪前往自己的封地时，唐太宗对他说：“父子之情，岂不欲常相见耶?但家国事殊，须出作藩屏。”由此可见让诸王之藩是因为“家国事殊”，更是为了绝诸皇子的“觊觎之心”，但这一番冠冕堂皇的话，实际上更适合身为太子同母弟的李泰而不是庶出的李恪，毕竟作为太子同母弟，李泰对储位的威胁才是最大的。然而唐太宗在“家国事殊”面前却出于私心，不仅不让李泰之藩，甚至还想让他搬进武德殿居住;李治就更不用说了，唐太宗一直将这个儿子亲自带在身边抚养，绝口不提之藩的事，贞观16年甚至干脆直接让他上朝参政了，却偏偏将没什么威胁的李恪打发到封地上去。 唐太宗曾给李恪写了一封信，其中有“汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢”这样一句话，然而就在唐太对李恪说“欲遗汝珍玩，恐益骄奢”——以避免李恪变得骄奢为由而不肯多给他财物时，却在一转身面对李承乾与李泰时，又是截然相反的态度。唐太宗赏赐李泰时不仅“赐泰物万段”，每个月给李泰的东西甚至“有逾于皇太子”，对李承乾更是干脆直接取消了他出用库物的限制。 而史官称李恪有文武才，但善骑射不过是身为关陇军事贵族最基本的素养，在唐朝这个连后宫才人都能陪帝王骑射的朝代里，李恪虽然善骑射，却没有丝毫的军功或突出的事迹可以证明。李恪的文才同样毫无记载，别的皇子具体到擅长哪种书法有多少部作品都有记录，唯独李恪的“文才”连李唐皇室成员中最常见的书法特长都不见踪影，而同样因为谋反被诛的汉王李元昌，却能够以书法、绘画、射猎著称于各部史书。 《册府元龟》：“唐汉王元昌，高帝子，性警悟，有勇力，工骑射，颇涉文史，兼能隶书。” 《唐朝名画录》：“汉王元昌善画马，笔踪妙绝，后无人见。画鹰鹘、雉兔见在人间，佳手降叹矣。” 《法书要录》：“汉王童年，自得书意。夙承羲、献，守法不二。” 《历代名画记》：“天人之姿，博综伎艺，颇得风韵。自然超举，碣馆深崇，遗迹罕见。在上品二阎之上。” 一位专研经典名著，擅长音乐，绘画精妙，射猎如神的多才多艺的俊美皇子便栩栩如生地在后人心目挺拔起来，相比之下，李恪的才华无论是在史书还是墓志铭上，都没有分毫体现。 而唐太宗虽然一度有过改立李恪为太子的想法，但这件事不仅是在立了李治为太子后又过了7个多月的时间才提出来的，而且唐太宗只对最不可能赞同的一个人说过，被反驳后不但再也不曾提及此事，甚至对提名未果的李恪也毫无保护措施。 还有人试图将李恪当不上皇帝的原因归结为是具有前朝血统的缘故，不过这种说法完全是无稽之谈，毕竟李恪的两朝血统不是什么前无古人后无来者之事，历史上两朝一脉的皇位继承人比比皆是。比如后赵石虎的太子石世，生母就是前赵的;比如闵帝的生母就是北魏冯翊公主;就连隋炀帝杨广的太子也是两朝一脉——杨昭的生母，即西梁孝明帝的女儿。 再说如果前朝血统真的是问题，是忌讳，那唐太宗为何在明知李恪具有血统的情况下，还想立其为太子?长孙无忌又为什么不用这么好的理由来反对唐太宗立李恪呢?就像唐玄宗欲立为后，大臣首先就用武家与李唐皇室有仇为由劝阻唐玄宗，而李恪这里却压根没人提及所谓的前朝血统这一点。所以李恪与储位无缘，和他的生母杨妃是隋炀帝的女儿根本没有任何的关系，而是因为李恪与杨妃均不得宠于唐太宗的缘故。 永徽元年，李恪作为唐太宗的庶长子，与唐高祖的庶长子荆王李元景一起被封为三公，永徽四年又与李元景因谋反案被杀。 在神龙年间大肆追封李唐宗室时追赠李恪为司空，至于李恪是否恢复了正一品的亲王爵位，《旧唐书》没有记载，《新唐书》同样也没有记载，而且因为一同谋反的李元景等人均有“复官爵”的明确记载，唯独李恪却完全无此一提，所以在《新唐书》中提到李恪时，只称其为“郁林王恪”，而不是“吴王恪”。 濮王李泰： 母亲长孙皇后，是唐太宗最为宠爱的儿子，各种得宠事迹在史书上比比皆是。 武德3年，李泰刚出生就被封为宜都王，次年又进封为正一品的卫王与上柱国。贞观2年，李泰改封越王，并受封为扬州大都督与越州都督，封地22州。而除了都督的头衔外，李泰还是雍州牧与左武候大将军(这是贞观时期李泰独有的殊宠，除了李泰之外，只有胞弟李治有这样的待遇——李治除了都督的头衔外，还是右武侯大将军)。 贞观7年，与李泰同龄的李恪按例去了封地，而唐太宗不仅长期没让李泰去封地，甚至还下诏让李泰搬进武德殿居住，被魏征谏止。不过唐太宗因为疼爱儿子而做出的种种出格举动，并没有因为大臣们的极力劝谏而就此作罢。 有一次李泰对父亲抱怨说朝中那些三品以上的大臣对自己不够尊重，结果唐太宗一听自己心爱的儿子受了委屈，雷霆震怒之下，立马把那些大臣召进宫来严词质问一番。等人被吓得是不敢说话，唯有魏征梗着脖子据理力争。最后唐太宗承认自己是因为对李泰的私爱而忘公了，然而事后对这只的宠爱依然是该怎么来还是怎么来，大臣们也无可奈何。 又根据史书的记载，李泰“腰腹洪大”，不过唐太宗见到爱子如此圆滚滚的模样，担心的却不是太胖的话会影响身材，而是觉得儿子这样上朝参拜的时候一定会很辛苦，心疼之下特别准许他乘着小轿子到朝所。又因为李泰爱好文学，唐太宗特令在魏王府置文学馆，任其引召学士。至于大名鼎鼎的芙蓉园，与东都洛阳中尽占了惠训坊一坊之地的大宅，都是唐太宗赐给宝贝儿子的，而李泰于洛阳都城修建的魏王池与魏王堤，也因此驰名于世。 贞观14年唐太宗亲临李泰在长安延康坊的府邸，并因此特别赦免了雍州及长安死罪以下的罪犯，又免去了延康坊的百姓一年的租赋，还赏了魏王府的官员以及同住一坊的老人很多东西。说到李泰的这座府邸，早在还没有正式搬进来入住之前，便因为盛修府邸一事而被岑文本进谏。而唐太宗照旧是对岑文本的上疏夸奖赏赐了一番，却唯独不见对李泰的行为有任何的不乐意与制止。 贞观15年，由李泰主编的《括地志》完稿，唐太宗非常高兴，如获至宝，不仅将这部著作收藏进了皇家的藏书阁中，还地大肆赏赐李泰——先是赐“物万段”，紧接着又每月赏赐大量的财物，数量之多甚至超过了太子的规格，惹得褚遂良不得不上疏劝谏。结果唐太宗是乐呵呵地表示赞同他的观点，却并没有因此削减李泰的开支，而是取消了太子的开支限制，等于是变相地维持了李泰逾制的花销。 唐太宗不仅对李泰百般宠爱，经常带着他四处游幸不说，甚至不过短短一日见不到他，就要派自己养的一只名为“将军”的白鹘去送信，一日之内如此鸿雁往返数次。就连李泰的长子也因为父亲的原因“特为太宗所爱”，受到了唐太宗的特别宠爱，四岁的时候便被接进宫中抚养，并赐名为“欣”。 贞观17年太子李承乾被废，李泰借机向自己的父亲撒娇，声称自己定会杀了自己的儿子把皇位传给弟弟李治。而唐太宗一见圆滚滚的青雀投进自己的怀中，立马心就软了，再一听这样的保证，当即便许诺要立他为太子。不过这样的谎言却被褚遂良毫不留情地揭穿了，唐太宗冷静下来也明白杀子传弟的事根本不可能发生，于是为了保证自己的这三个爱子能够同时活下来，果断地立了李治为太子。 虽然不得不贬斥李泰，但唐太宗仍在诏书中说道：“魏王李泰，是我极为心爱的儿子，我对这个儿子实所钟心。此子年幼的时候就很聪敏伶俐，又十分爱好文学，我对他的宠爱是那么的不同寻常……”就在李泰被贬后不到四年的时间，唐太宗将他重新进封为濮王。不仅如此，唐太宗还拿着李泰的上表对周围的大臣说：“泰文辞美丽，岂非才士，我心中有多记挂他，你们也是知道的。但也只能忍痛割爱，这也是保全他们三个兄弟的两全之法。” 永徽3年，李泰逝世。唐高宗对此十分伤心，特别以最隆重的丧葬规格来为李泰举哀——不仅将其追赠为太尉与雍州牧，谥曰恭，还为之辍朝，又下令“班剑卌人，羽葆鼓吹，赙物三千段，米粟三千石，赐东园秘器，葬事官给，务从优厚”，并特意请了法藏禅师来为哥哥的往生祈福。 李泰本人才华横溢，史载其“聪敏绝伦”，因为他不仅对文学十分精通，所藏书籍甚至和皇室的藏书楼一样多，还写得一手绝妙的行书、草书，对书画鉴赏也相当在行。根据张彦远在《历代名画记》中的记载，李泰有两枚书画鉴赏印，分之为“龟”、“益”二印，而周穆王的《八骏图》亦是因为李泰才得以流传下来。 而李泰主编的《括地志》旁征博引，保存了许多六朝地理书中的珍贵资料，对后世影响甚深，创立的新的地理书体裁也为唐宋总志体例开了先河。李泰逝世后还留下了二十卷文集，只不过可惜的是，这些文集至今已经失传了。 庶人李祐： 生母阴嫔。据推测其封号原本应为淑妃或德妃，因其子谋反而被降为了嫔。其父阴世师因效忠隋朝而被唐高祖李渊处死，阴世师之子阴弘智等人由于年幼而免于一死，作为女眷的则被没入掖庭充为宫婢。也许是因为阴世师与李渊有着相当的仇怨，而阴氏又成了李世民的妃嫔，所以许多人喜欢臆想李世民与阴氏之间有着一段隔着国仇家恨的虐恋深情。然而就史实而言，这样的说法显然是毫无根据的，毕竟后宫中作为罪籍没入的女子不在少数，即因祖父之事被没入掖庭;而作为宫婢被主子临幸的更不在少数，吴氏便是在没入掖庭后得到了的临幸，从而生下了。 而且若是对阴氏这个所谓的仇人之女心存芥蒂的话，李渊就不会在武德八年将阴氏之子李祐册封为宜阳郡王，李建成等人也会借此机会大肆抨击李世民。所以李世民与阴氏之间所谓的隔着国仇家恨的爱情，不过纯属后人的YY罢了。更不用说阴氏在史书中只得一句“阴妃生庶人祐”后，便再无只言片语的记载，甚至单就其子李祐谋反一事来看，阴氏在李世民心中能有几分分量也是可以掂量得很清楚。 同样是谋反，李祐的结局是被诛后废为庶人，生母连坐遭降;而李承乾虽被废为了庶人，却保全了一条性命。这样的差距很明显可以看出阴氏与李祐是否真的深得李世民的宠爱，若阴氏真的与李世民有过一段所谓的超越国仇家恨的轰轰烈烈的爱情，那么想必李祐绝不会落得个身死的下场。毕竟阴氏只有李祐这么一个儿子，处死了他就相当于毁掉了阴氏下半辈子的依靠，李世民若对其有情，再怎么对李祐处以重罚也好过将其处死。而阴氏一夜之间失去了唯一的儿子，即使还能够留得一条性命，也是从此生不如死。 李祐生平最爱和一群小人厮混，还经常狩猎无度。由于李祐的表现十分不好，唐太宗认为是齐王长史薛大鼎教导无方，于是将权万纪任命为新的齐王长史。 贞观10年李祐改封齐王，受到舅舅阴弘智(担任正七品下的尚乘直长)的挑拨，私下招募壮士意欲谋反。而唐太宗见李祐不能悔过，“数以书责让”，几次写信责备李祐，权万纪见状唯恐自己也会像当初的薛大鼎那样被牵连受罚，于是主动上京向唐太宗信誓旦旦地保证李祐一定会改过。结果李祐认为只有自己被斥责了，对权万纪极为不满。而权万纪“性又褊隘”，只知道一味地严防死守，不准李祐这个不准李祐那个，惹得李祐大怒甚至想杀了他。不过权万纪事先得了风声，将意图谋杀自己的几个人全部关进牢里，并将此事上报给了朝廷，最后唐太宗令人将李祐与权万纪带回京城，权万纪奉诏先行，却被李祐在半路中射杀而死。 李祐射杀了自己的长史后干脆一不做二不休，直接起兵谋反，但他治下的青州、淄州等地的士兵并不听他的命令，而兵曹杜行敏号召众人抓住李祐，士兵们却纷纷响应。于是杜行敏带兵包围了李祐等人，堆积柴草准备点燃，李祐不得不束手就擒，他的党羽全部被杀，李祐被带回京城赐死，并被废为了庶人，齐国国除。 随后，唐太宗又将敢于当面数落李佑罪行并试图杀了李佑的齐州百石头追赠为亳州刺史，而痛斥李佑的高君状被封为榆社县令，将李佑捉拿归案的杜行敏由兵曹一下子被提拔为了巴州刺史，其他协助杜行敏擒住李佑的众人也一并得到了丰厚的赏赐。而反观李承乾谋反后，唐太宗想保住他一命，为李承乾说话的来济因此得到了得到唐太宗的看重，官职不断得到升迁，不久就考功员外郎，次年便升迁中书舍人，与令狐德棻等人共同撰写《晋书》。 蜀王李愔： 生母杨妃，是唐太宗14个儿子中唯一被骂作禽兽不如的，待遇之差仅次于胞兄李恪。 贞观10年李愔改封蜀王，担任益州都督一职。也许是李愔还未之藩前就表现得不好，再加上之藩后表现得也很不好，所以直到贞观13年，李愔才得到了亲王应有的800户实封，比其他一同之藩的皇子整整迟了3年。 不过李愔并没有因此吸取教训有所收敛，仍常常在封地上毫无理由地殴打县令，又因为打猎无度，在庄稼地上肆意践踏，惹得当地百姓是怨声载道。他的属下杨道整曾谏言阻止，结果被李愔从马上一把拽了下来，好一顿捶打。而在听闻了李愔种种胡作非为的事情后，唐太宗曾十分厌恶地说：“就算是禽兽，只要好好驯服还能让其听命于人;就算是铁石，只要好好炼制也能做成可用之物，只有像李愔这样的人，连禽兽和铁石都不如!”当即便削去了李愔一半的封地和蜀王府中的官员，以及400户实封，又将他贬为虢州刺史，刚刚上任没几个月的蜀王师盖文达也因此被免官。 唐高宗李治即位后不到一年的时间，李愔就因为肆意妄为被御史大夫李乾祐弹劾了，唐高宗因此很感慨地对自己的皇叔李元景等人说道：“蜀王打猎过度，侵扰百姓民生，他的县令、典军也经常无罪被罚。别人阿谀奉承他，他就高兴，别人不遵循他的意思，他就发怒，这样的人作为一州长官，又如何能够治理百姓?……李愔如今被法司弹劾，朕实在是引以为耻。”于是李治召见曾极力劝谏过李愔的杨整道，将之任命为匡道府折冲都尉，并赏赐一番，同时又将李愔贬为了黄州刺史。 永徽4年，李愔因为连坐李恪的谋反案被黜为庶人，后来又改封为涪陵王，不过再也没有担任过任何官职——这对于李愔所在之地巴州的百姓来说，绝对是喜闻乐见的。毕竟李愔先前无论如何被贬，总要担任一州长官的职务，如今李愔没了刺史的职衔，巴州的百姓就再也不用担心自己的庄稼总是地被踩，巴州的大小官员更不用时刻着会被无故殴打了。 乾封2年，李愔逝世，咸亨初年被准许陪葬昭陵，李唐王室也算是对这位徒有王子皇孙之名的蜀王仁至义尽了。 蒋王李恽： 生母，贞观10年改封蒋王，封为安州都督，赐实封800户。李恽离开安州的时候器物服饰装了四百辆车，当地百姓不堪他的压迫，李恽因此被弹劾，但唐高宗还是赦免了他。 李恽与皇叔滕王李元婴是宗室中出了名的贪财暴敛，有一次唐高宗赏赐宗室各位亲王五百段帛，唯独没给李恽和李元婴二人，而是说：“滕叔、蒋兄能够自取财物，不需要赏赐，我就给你们一人两车麻来串钱好了。”李恽与李元婴闻言十分惭愧。 上元年间，有人诬告李恽意欲谋反，李恽害怕之下自杀身亡，唐高宗对此十分伤心，一怒之下将诬陷李恽谋反的张君彻等四人全部诛杀，然后追赠李恽为司空、荆州大都督，并将他陪葬昭陵。 越王李贞： 生母。根据燕妃的墓志记载，于武德四年选入秦王府，贞观元年册为贤妃，贞观十八年迁封德妃。考虑到贞观十七年李祐谋反，生母阴氏遭到连坐，四妃之位有所空缺，燕氏应该是因此晋的位。同样的，这位燕氏也并不是出于什么可歌可泣的爱情才进的宫，“武德四年礼聘入秦王后庭”这一句说得很清楚，不过是唐高祖李渊为自己的儿子选的小妾。 燕氏的祖父是隋朝著名的酷吏燕荣，为人贪暴淫纵，被赐死，也正因为祖父燕荣为人“虐毒”的缘故，燕氏自幼被母亲严格教导要学会温恭谦让，以养成身为贵族该有的闺范。 燕氏武德四年成为李世民的小妾，但直到七年后才生下第一个儿子李贞，在生下次子李嚣后就再没生育过。李嚣早夭，而李贞可以说是唐太宗比较有才干的皇子之一，但唐太宗并没有因此对这个儿子有任何的偏爱之处，既没有到了年纪不让他之藩，也没有因为李贞才华出众而给予特别的关注。 另外值得一提的是，燕妃的母亲与的母亲为堂姐妹，所以武则天成为唐高宗的皇后后，燕氏为了讨好武则天，坚持抱病为武后的母亲荣国夫人奔丧，结果不幸死在了半路上，武后为此不得不好好封赏了一番。而李贞在武则天时的待遇也很一般，不过是和一群皇叔兄弟一起受到的加封，而且李贞作为唐太宗的第八子只加封为太子太傅，反而比第十子李慎的太子太师级别要低。 甚至武则天在唐高宗驾崩五年后开始对付李唐宗室时，第一个下手的就是这位表姐的儿子。李贞起兵反抗武则天失败后，自杀身亡，但武则天并没有就此放过燕妃的子孙，不仅残忍地下令将李贞父子的首级砍下来，还送到洛阳枭首示众。而李贞的另外三个儿子要么是“坐与父兄连谋伏诛”，要么是“减死流岭南，寻卒”，无一幸免于难。 唐玄宗登基后，也只将李贞的嫡曾孙封了个沈国公，李温的儿孙更是爵位降为了郡公，继承嗣越王封号的却是夔国公李琳(许王之子)这样几乎毫不相干的远房旁支。结果李琳也是个不争气的，刚过继为嗣越王，就病死了，越国干脆国除——不知道燕太妃在天之灵，会对她花了半生精力小心翼翼奉承讨好的表妹做何感想。 李贞是唐太宗诸子中比较有才华的一位皇子，精于骑射，对文史颇有涉猎，也颇有才干，当时的人将越王李贞与纪王李慎并称为“纪越”。但李贞容易听信谗言，正直的官员经常因此被贬斥，李贞还纵容仆人侵掠自己治下的百姓，所以人们钦佩他的才干但十分鄙夷他的行为。 唐高宗逝世后武后临朝，为了安抚李唐宗室，武后将李贞封为太子太傅(东宫三师中的第二级)，但李贞与韩王李元嘉等人密谋反武。恰逢武后将要前往明堂举行大享礼，李元嘉便写信告诉李贞：“大享之际，武后一定会让人密告我们谋反，然后借机处死我们，我们李家子孙将在劫难逃。”李元嘉的儿子李撰也伪造了一封的文书给李贞的儿子李冲，文书中以皇帝的口吻声称：“朕已被幽禁，请诸位皇叔前来相救。”于是李冲也伪造了一封皇帝的文书，说武后要颠覆李唐社稷，登基，于是发兵前往神都洛阳，但别的亲王都没有响应，只有李贞因为是父子的缘故一同起兵前往。 李贞起兵不久后就听到了儿子李冲兵败的消息，害怕之下想要收兵请罪，这时上蔡县令傅延庆招募到了两千余名勇士，李贞这才重新鼓起了起兵抗敌的勇气。但李贞临时任命的那些官员都是被李贞所胁迫的，根本毫无斗志，惟有汝阳县丞裴守德是与李贞一条心。事实上也正因为裴守德骁勇善战，所以李贞早在起事之前便将女儿良乡县主许配给他为妻，将他视为心腹，并委以重任。 等到武后派出了十万平叛大军后，李贞等人便开始一路溃败，李贞大惧之下闭门自守，最后喝下毒药而死，裴守德和良乡县主也一起自缢而死。平叛大军攻破城门后，将李贞父子和裴守德的头颅割下来，送到洛阳，枭首示众。 李贞的几个儿子要么是连坐父兄的谋反一起被杀，要么是流放岭病死了，无一幸免于难。唐玄宗开元4年，追复李贞的官爵，并将李贞的嫡曾孙李温封为沈国公，另外选择了夔国公李琳(唐高宗之孙、许王李素节之子)继承嗣越王的封号。不过李琳继承王位没多久就病死了，于是越国国除。 唐高宗李治： 母亲长孙皇后，是唐太宗最为溺爱的儿子，也是唐太宗唯一亲自抚养长大的儿子。 李治一出生，唐太宗就下令只要是这一天出生的人都能得到粮食，随后又大宴五品以上的大臣。甚至据说就在李治出生三天后的“洗三朝”时，长孙皇后将当年丈夫从晋阳宫中得来的玉龙子与缀满珍珠的襁褓一并赐给了这个小儿子。从此，这枚“广不数寸，而温润精巧，非人间所有”的玉龙子就成为了唐朝的吉祥物，由皇帝们代代相传。 贞观5年李治被封为晋王，贞观7年，唐太宗将李唐王朝的龙兴之地并州太原府封给了这个小儿子。而李治也很不辜负父亲的厚爱，从小就很聪慧，对父母也十分孝顺，唐太宗曾经考察他对《孝经》的理解，李治是对答如流，唐太宗闻言更是高兴万分。 贞观十年六月己卯，长孙皇后崩于立政殿，年仅七岁的李治自此失去了自己的母亲，不过幸运的是，唐太宗以加倍的父爱弥补了这个最疼爱的小儿子，他没有因为妻子的去世而让李治出宫或在皇宫某处单独居住，而是将李治兄妹留在自己的寝殿一同照料，于是《唐会要》上便留下了这样一笔记载：“晋王及晋阳公主，幼而偏孤，上亲加鞠养。”褚遂良也亲口说过：“然晋王，陛下亲自抚养，至於成立，上圣深慈，偏所锺爱。”而放眼整个大唐王朝，被皇帝亲自抚养长大的皇子唯有李治一人，这是怎样的一种深情钟爱与殊荣! 不过唐太宗对这个小儿子的偏爱并不止于此。在李治已经遥领并州都督的情况下，唐太宗又加封他为右武候大将军。贞观16年，李治更是连自己的封地都没去就直接上朝参与政事了。对此，史书上特别用了“特深宠异”这四个字来形容唐太宗对李治的溺爱之情。 贞观17年太子李成乾被废，为了同时保住承乾、李泰、李治这三个心爱的儿子，唐太宗果断立了李治为太子。李治被立为太子后，唐太宗对李治的宠爱一如既往，甚至可以说是更甚以往。李治的长子出生，虽然只是庶出，但唐太宗仍十分高兴，不仅在宴会上“酒酣起舞”“尽日而罢”，还一反皇孙只能封郡王的制度，破例将李忠册封为了亲王。 而唐太宗先前一直将宝贝儿子安置在自己寝殿的一侧，尽管李治在宫外有一座“尽一坊之地”的晋王宅，但即便是李治被立为太子后，唐太宗也没有让他按制出宫居住或住到东宫去。直到贞观18年刘洎上书，唐太宗这才令刘洎和岑文本同马周按日轮流前往东宫，与皇太子谈论。结果维持了没多久，唐太宗又让儿子回到了身边，贞观20年褚遂良也忍不住上书，唐太宗这才答应了让李治每个月一半的时间住到东宫，一半的时间仍留在自己身边。 贞观19年唐太宗亲征高丽，李治身为太子留守后方。自幼与父亲朝夕相伴的李治非常不舍，连日哭泣，唐太宗便对他说道：“你自幼在我身边，像婴儿一样，我此番出征，你正好可以借机锻炼一下，为什么要哭呢?”李治则回答道：“我7岁时母亲便去世了，父亲你一直把我带在身边，朝夕相处，从来没有分开过，一想到我们要分开，我就忍不住伤心。”唐太宗闻言也。于是唐太宗为了彼此能够及时了解对方的状况，首创了飞表奏事制度，李治还要求父亲在收到他的信后要立即回信。 而且就在唐太宗亲征高丽之前，李治是一路送到了定州。直到不能再送了，面对的爱子，唐太宗就指着自己身上的衣服说：“不到我们父子二人再相见的时候，我绝不会换下这身衣服。” 所以唐太宗的这件衣服是穿脏了又穿破了，连大臣都看不下去了劝他换一件，他却死活不肯答应。后来唐太宗听说李治正在赶来迎接自己的路上，于是地带领三千护卫率先飞奔进入了临渝关，途中正好与李治相遇，直到此时李治进献了新衣服，唐太宗这才换下了身上这件已经穿烂了的袍子。 等到唐太宗征辽回来后又准备巡幸灵州，本打算带着李治一起前去，结果张行成上疏说：“臣听说皇太子要陪同陛下一起去灵州，不过臣认为与其陛下因私爱而让太子陪同巡幸，不如趁此时让太子留下来监国，接待百官商议朝政决断众事，熟悉朝廷事务，这样既可安定京师重镇，而且又可向四方显示太子的圣德。”唐太宗认为他说的有理，便将他加封为从三品的银青光禄大夫。 贞观23年，唐太宗驾崩，李治即位，是为高宗皇帝。李治即位后开创了有贞观遗风之称的永徽之治，在位34年间，百姓生活水平持续改善，人口持续增长;大唐版图也一度拓展到最大，不仅对西北和海东的用兵很有成果，而且基本平定了突厥叛乱，就算是对吐蕃的作战有所失败，但在晚期也已基本稳定了对吐蕃的态势。 至于所谓的李治晚年被武后把持朝政的问题，事实上与臆想中的唐高宗对武后言听计从的场景截然相反，史书中处处可见的是武后在一心讨好着唐高宗，小心揣摩着唐高宗的心思。 知道唐高宗一心想将母亲长孙皇后的亲蚕礼发扬光大，所以武后的亲蚕次数堪称是有唐之最。知道丈夫提倡节俭，所以武后主动将皇后裙子上的十三个褶子改成了七个。知道丈夫厌恶外戚坐大，所以武后身为昭仪的时候就特意写过一篇《内训》，当了皇后之后更是制出一部《外戚诫》，并“以身作则”，唐高宗活着的时候，武家人在朝堂上不见踪影，直到唐高宗驾崩，武后这才有机会将武家的人一个个全部安插在朝廷的要职上。 甚至翻遍史书不仅看不到哪位宰相大将是武后任命的，能看到的却是当年力挺武后登上后位的那些人，除了许敬宗外没一个落着了好下场，倒是那些屡屡被武后视为眼中钉的，备受唐高宗的青睐。 例如，武后当年恨与恨得非得将这二人一一弄死才算完，死后对其子女家族的种种羞辱更是不用多提，唯独拿王皇后的族兄王方翼没有办法。是武后宽宏大量吗?史书中可是明载了她对王方翼“欲因罪除之，未得也”的经过。然而，当王方翼在高宗一朝青云直上官运亨通的时候，“生杀予夺”的武后除了眼睁睁地看着，还能做什么? 又如，长孙无忌对武后立后一事多有阻挠，武后对此也暗恨在心。虽然长孙无忌最后失势了，然而事隔不到四年的时间，长孙无忌的嫡孙长孙延便回京做了一名正五品上的官员。更具讽刺意味的是，就在武后称“天后”不到一个月的时间里，唐高宗便下诏追复了长孙无忌的官爵，将之陪葬昭陵，又命其曾孙长孙翼袭爵赵国公。而此时“把持朝政”的武后又在哪呢? 再如，扶持武后登上后位有功的李义府、袁公瑜、崔义玄等人被唐高宗流放的流放，贬的贬的时候，“大权在握”的武后又做了些什么呢?为何只能等到唐高宗驾崩后，才想起来这些人“在永徽中有翊赞之功”，这才大肆追封一番? 武后若是真的对唐高宗有那么大影响力的话，真的是生杀予夺大权在握的话，那么想必处理掉王方翼、长孙延这些人绝对不在话下，而将李义府、袁公瑜等人好好提拔提拔更是举手之劳。然而纵观史书，唐高宗发话的时候偏偏看不到武后的身影，唯有等到唐高宗不在了，武后才敢出面收拾这些曾经恨之入骨之人，追封当初于自己有恩之人。所以武后也只能等到唐高宗死后7年，利用自己皇的身份，一步步，这才坐上了女皇之位。 纪王李慎： 生母韦贵妃。根据韦贵妃的墓志记载，于武德年间以良家入选秦王府，贞观元年四月一日册拜贵妃。不过墓志铭上虽然称韦氏是以良家的身份入选秦王府，然而事实上韦氏并不是首嫁，她的第一任丈夫是隋代大将军、户部尚书李子雄之子李珉。 隋末李子雄随杨玄感起兵谋反，兵败后父子均被杀，而韦氏因是罪犯家属，按律被充入宫中为宫婢。李渊在长安即位后李世民进封秦王，韦氏作为宫婢被分配到秦王府侍奉是顺理成章的事。何况李渊登基后虽然曾大赦天下，但大赦赦免的是罪犯，与释放掖庭宫人是两回事，韦氏根本不可能在武德年间被放出宫回到家中，所以墓志上说韦氏是以良家受选，很明显就是粉饰之语。至于某些网文里广为流传的，秦王李世民在路边对韦氏一见钟情的这种毫无史实根据的说法，则根本就是无稽之谈。 更有一些不靠谱的网文，认为在长孙皇后过世后，唐太宗的后宫是由韦贵妃一手掌管的。然而事实上是，即使身为贵妃，若没有皇帝的授意同样没有权利掌管后宫。例如唐高祖的，《旧唐书·李智云列传》中有明确记载：“母曰万贵妃，性恭顺，特蒙高祖亲礼。宫中之事，皆谘禀之，诸王妃主，莫不推敬。”表明万贵妃能够对后宫诸事有“谘禀”的资格，是“特蒙高祖亲礼”的，若没有唐高祖的特许，即使身为贵妃也没有权利掌管后宫。再看的郭贵妃，“群臣三请立郭贵妃为皇后，唐宪宗以岁子午忌，又是时后廷多嬖艳，恐后得尊位，钳掣不得肆，故章报闻罢。”虽然只封了个贵妃，但却是唐宪宗未登基前娶的结发妻子，只因唐宪宗怕自己的风流猎艳被限制，从而不肯将其立为皇后。若身为贵妃便能理所应当地掌管后宫，那唐宪宗又何必再。 何况能够执掌后宫对于宫妃来说是莫大的荣誉，史书不可能不记载，陈后主的张贵妃执掌后宫，隋文帝宣华夫人、容华夫人代掌后宫的事情在史书中记载得清清楚楚，刘浚的列传也特意花了一番笔墨记载着其母潘淑妃(刘宋时淑妃仅为正二品九嫔，而非正一品的三夫人)掌管后宫一事。 不仅史书上会记上一笔，就连墓志铭这种没事也要夸两句有事更要夸了再夸的东西上，也绝对会一番，甚至哪怕韦贵妃并没有代管后宫这么大的权限，只是有些参与权，她的墓志上也不可能只字不提。如的宠妃孙贵妃只不过是辅佐治理后宫，此事不仅见载于《实录》，野史《胜朝彤史拾遗记》中亦有记载，宋濂在撰写孙贵妃的墓志时更没有放过这一莫大荣耀：“成穆貴妃孫氏……佐皇后以理，內治宮壼肅雍，上下咸無怨者。”而韦贵妃的墓志早已出土，志文中对她多有浮夸溢美之词，但对所谓的代管后宫一事却绝口不提，可见韦贵妃代掌后宫一事，实属现代人的想当然耳。 韦贵妃不仅本人无宠，就连她的家族和子女所得到的待遇都很寒酸。按照唐制，韦贵妃作为正一品四妃，她的母亲本可以获封正四品郡君，但是其母无论是生前还是身后，都不曾得到过郡君的封号。甚至韦贵妃因母亲的逝世而表现得异常悲痛，“哀号荼毒，毁瘠弗已”，唐太宗也不过是象征性地追赠了韦贵妃之父韦玄成一个徐州都督的官衔，韦贵妃之母仍旧没能得封郡君。而韦玄成生前便已是隋朝的开府仪同三司、陈州等二州刺史、郧国公，唐太宗追封的一个徐州都督，远远比不上韦玄成生前的地位。 不仅如此，韦贵妃所生育的与纪王李慎论起待遇，在唐太宗同样庶出的皇子公主中也是比较差的。临川公主直到18岁才被册封为公主，驸马周道务的出身在所有尚庶出公主的驸马中可以说是最差的，而临川公主出嫁后就随着丈夫一同离开了京城远赴边地上任，是目前已知的唯一一位在唐太宗活着时就离京的公主。 韦贵妃唯一的儿子纪王李慎是唐太宗14个儿子中比较有才华的一位，十分勤奋好学，长于文史，在皇族中与越王李贞齐名，时人称他们为“纪越”。李慎担任襄州刺史后，因为颇有政绩，唐高宗特别褒奖了他一番，当地的百姓也自发为他立碑以示纪念。 唐高宗逝世后武后临朝，为了安抚李唐宗室诸王，武后将李慎加封为太子太师(东宫三师中的最高一级)。后来李贞与李元嘉等人意欲起兵反武，李慎不愿参与此事，但李贞失败后，李慎还... ，抗金名将，字良臣，延安人，幼时便沉迷于文学，学习刻苦勤奋，少时已是身材魁伟，勇猛过人，随后得家人指点入伍参军。初入行伍，便因作战勇猛，升任小队长，后因为屡次立功，受各大将领赏识，上书为其请封，如此一步一步，最中走到了一方大将的地步。 韩世忠为人正直公道，为官不依附奸臣，反而敢于发出自己的质疑。他一生戎马，屡立战功，在抗击西夏和金军的站队中，为立下，更是在后来平定各地叛乱中有重要贡献。韩世忠死后，追赠为太师，追封通义郡王，上位之后，又追封蕲王，谥号忠武，配飨宋高宗庙廷。 ，南宋抗金名将，中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄，字鹏举，相州汤阴县人。岳飞幼时沉迷于军事谋略，兼爱武学，喜好读书，所读之书多为《春秋》、《孙吴兵法》等书。他天生神力，曾经三次投身抗戎，前两次都应各种原因，最后辞军回家，第三次之后，岳飞便一直待在军队中，与金兵抗争。 岳飞在公元1128年到公元1141年的十余年，率领同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。公元1140年，面对金军毁弃盟约再次入侵，岳飞毅然决然挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。 虽然岳飞在北伐中获得很大的胜利，但是南宋朝廷主和派声音占据主流，最后还在前线的岳飞，因为宋高宗调回其他路大军，又以十二道“金字牌”下令退军，在孤立无援的情况下，岳飞被迫班师回朝。 回到京城的岳飞等来的不是拜将封侯，而是小人阴谋。在宋金议和过程中，因为金军提出要除掉岳飞的请求，、等人诬陷岳飞谋反，最后在公元1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗极为之后，为岳飞平冤昭雪，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王，改葬于西湖畔栖霞岭。 韩世忠与岳飞同为“南宋中兴四将”之一，都是抗击金军的中坚力量，为宋朝立下汗马功劳，但是岳飞在后世的名气却比韩世忠大的多。很多时候人们甚至只知岳飞，而不知道在南宋时还有韩世忠这么一员大将。造成这种情况的原因是什么呢?难道是韩世忠比之岳飞在军事上的成就要低的多吗? 韩世忠较岳飞差太多，那倒不至于。韩世忠实际上比岳飞出头的早，一直以来韩世忠都算是岳飞的上级。生前两人同朝为官，韩世忠为枢密使，岳飞为枢密副使。若说战争功绩，韩世忠也不见得比岳飞差。 韩世忠少年参军，从抗击西夏一直到抗金，为立下无数汗马功劳。期间参加的战斗不计其数，胜多败少，其中不乏以少胜多的案例存在。岳飞有岳家军，韩世忠也有韩家军，两人手上的军事力量在当时都是保家卫国的重要力量。 韩世忠与岳飞最大的差别，大概就在于岳飞最后被秦桧等人陷害致死，留下个千古奇冤，而韩世忠因为一直以来都是宋高宗的心腹，就算最后宋金议和达成，他也能全身而退，辞官归故。 外国崇尚英雄主义，中国也不乏对这些具有传奇色彩的英雄的讴歌。岳飞之所以能在后世达到耳熟能详的地步，除了其功劳颇大，大概就在于他悲剧收场，给后世留下无数感慨吧。 韩世忠长大成人的儿子，一共有三个，分别是韩彦直、韩彦质、韩彦古。 韩彦直，字子温，韩世忠之子，进龙图阁学士，转光禄大夫致仕，卒赠开府仪同三司，爵至蕲春郡公。 韩彦质，韩世忠第三子，元柘二年，以司空、检校太尉致仕，三年卒，年七十七，赠太傅，谥献肃。 韩彦古， 字子师，韩世忠第四子，官至户部尚书，绍熙三年卒。 除了儿子，韩世忠还有一个，名韩覆六，字天寿，韩世忠嫡孙，著书立论，学者尊其号曰‘文昌先生’。所著有《四书小说》、《五经会议》、《涧谷文集》行于世。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。