
研究称不要指望鲸鱼是“气候拯救者”(图片:奥拉夫·迈内克)
(神秘的地球uux.cn)据格里菲斯大学:鲸鱼会增加大气中碳的清除吗?
尽管有人希望如此,但由格里菲斯大学和一组全球研究人员领导的一项新研究发现,鲸鱼捕获的潜在碳量太少,不足以有意义地改变气候变化的进程。
海洋科学家Olaf Meynecke博士和来自Griffith领导的鲸鱼和气候研究项目的团队,包括布伦丹·麦基教授和Jasper De Bie博士,回顾了须鲸(如座头鲸)在区域和全球范围内清除大气碳的主要方式。
研究小组发现,鲸鱼潜在封存的数量太少,不足以对气候变化的轨迹产生重大影响。
“我们的研究支持鲸鱼对海洋生态系统很重要,但它们对全球碳通量的贡献太小,无法有效减少大气碳,”Meynecke博士说。
“虽然我们的研究小组非常希望强调相反的观点,以利于鲸鱼的保护,也许有一天会使用碳信用来支持研究,但这场辩论是误导性的,并产生了虚假的希望。”
"这与媒体宣扬鲸鱼是气候工程师形成了鲜明对比."
“对有魅力的物种成为气候工程师的能力产生错误的希望,可能会进一步推迟避免灾难性气候变化影响所需的紧急行为变化,这反过来会对鲸鱼数量的恢复产生间接影响。”
该团队强调,海洋碳循环是世界气候的主要驱动力,对鲸鱼生态中现有差距的进一步调查将有助于澄清它们对此的贡献。
鲸鱼还可以通过其他潜在的途径为碳捕获做出贡献:通过它们的生物量,碳可以在其中保存几十年(取决于它们的寿命);当一条鲸鱼坠落到海底死亡时,它可能最终被沉积物覆盖。
虽然鲸鱼对海洋生态系统的健康运行至关重要,但梅内克博士说,夸大它们防止或平衡人类引起的全球碳预算变化的能力可能会无意中转移人们对既定的减少温室气体方法的关注。
“以前的估计忽略了碳封存在时间和空间上发生的规模。一些被认为是碳封存的途径也低估了鲸鱼的呼吸,如鲸鱼坠落(当鲸鱼死亡并沉入海底,但碳保留了几十年)。”
“我们认为,重要的是要认识到,鲸鱼还有其他比碳捕获更有助于保护它们的价值。”
“大规模保护海洋环境,包括鲸鱼的栖息地,将在全球范围内建立复原力并帮助自然碳捕获。”
“鲸鱼真的增加了海洋对大气碳的清除吗?”发表在《海洋科学前沿》杂志上。
生肖龙的来历和讲究
蛟龙潜匿隐苍波, 且与虾蟆作混合。 等待一朝头角就, 撼摇霹雳震山河。 龙,作为我们中国人独特的一种文化凝聚和积淀,已扎根和深藏于我们每个人的潜意识里,人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印,另外龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。 一般属龙的人性格慷慨大方,乐观积极,善于社交,人缘很好,待人热情,大多都是有强烈的好奇心,属于聪明才智型的。 今天我们就来聊一聊关于生肖龙的来历。 01生肖龙的来由 辰龙,十二生肖之一,地支的第五位,十二地支与十二生肖的形象化代表。龙在我国传统的十二生肖中排第五,其与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。 关于龙的传说和神话不胜枚举,在我国古代经典著作中几乎每一本书都有。比如家喻户晓的《西游记》中的四海龙王,《桃花女龙》、《龙女拜观音》、《岑港白老龙》、《蛮龙归正》等等。今天,笔者跟大家介绍《龙生九子》的传说。 我国古代的神话传说中,龙是掌管天地间所有水域和水族的神兽,它能够行云布雨、消灾降福,是具有祥瑞之兆的灵物。 相传,龙有九个孩子,它们的形态样貌、脾气秉性各不相同,因此民间也有“龙生九子各不同”的说法。 龙的长子是囚牛。它是龙所有孩子中性情最温顺的,它不喜欢打打杀杀,唯独对音乐痴迷不已。囚牛常常蹲在胡琴的琴头上欣赏音乐,因此很多琴的琴头上都雕刻着它的形象。 龙的第二个孩子叫睚眦。它的性格跟囚牛正好相反,睚眦天生性格刚烈,喜杀好斗。睚眦总是怒目而视,它的口中含着一把宝剑,看上去威风凛凛。 相传睚眦能够克杀一切邪恶,因此人们常将其雕刻在刀、剑等武器上。 龙的第三个儿子叫嘲风,它的样子更像是一只走兽。嘲风性格活泼,喜欢登高远眺,我国古代建筑中殿角上的神兽就是嘲风。 蒲牢是龙的第四个儿子。相传蒲牢居住在海边,虽然贵为龙子,但是它却偏偏害怕海里的鲸鱼,一旦鲸鱼出现,蒲牢就会吓得大吼大叫,喊声直冲云霄。人们根据其“好鸣”的特点,把它铸为钟钮,把敲钟的木杵做成鲸鱼的样子,敲钟时,让鲸鱼撞击蒲牢,使之响入云霄。 龙的第五个儿子叫狻猊。它长得像一只巨大的狮子,狻猊喜静不喜动,唯一的爱好就是吞云吐雾,因此人们就将其雕刻在了香炉上。 霸下是龙的第六子,它还有一个小名叫赑屃。霸下长得像一只大乌龟,但是比乌龟多了一排牙齿,是长寿和吉祥的象征。相传霸下力大无穷,喜欢负重,常背起三山五岳在水里兴风作浪。大禹治水时曾收服了霸下,治水成功后,大禹就让霸下背起自己的功绩,所以之后我国的石碑多由它背起。 狴犴在龙的儿子中排名第七。它的长相和老虎十分相似。狴犴公正严明,能辨是非,刚正不阿,是正义的象征。古代衙门的大堂门的两侧以及官员出巡时的肃静回避牌上都装饰着它的形象。 龙的第八个儿子名叫负屃。它是和自己的父亲长得最像的,负屃喜好文学,又被称为文龙,因此常被雕刻在石碑的两侧。 螭吻是龙最小的儿子。它在兄弟中排行老九。螭吻的形象是龙头鱼身,它的嘴巴极大,喜欢吞东西,尤其是吞火,因此人们将其放在了屋檐上以趋避火灾。 02和龙有关的风俗 1、二月二,龙抬头 据说冬眠的龙,在这天抬头升天,故有民间信奉的“龙头节”,又称“春龙节”。此节是龙文化意识最浓厚的一个节日。民间有“二月二,剃龙头,一年都有精神头”“二月二,不懒床,懒床压在龙头上”“二月二、龙抬头,大囤满、小囤流”之说。 2、三月三,祭龙王 我国有的少数民族,把农历三月初三作为祭龙日,特别是水族,在这一天各村寨都聚集到龙王庙举行,用猪羊供奉龙神,族长念祭词,集体祷告,祈求风调雨顺、无灾无难、五谷丰登、六畜兴旺。 3、赛龙舟 “五月五,赛龙舟”。农历五月初五,是我国传统的民族节日。每到这一天,尤其在江南水乡,都要举行隆重的龙舟竞渡盛会,这时,群“龙”下水,整装待命,一声炮响,比赛开始,条条长“龙”如箭齐发,鞭炮阵阵鸣响,两岸欢呼雷动,一片龙腾人欢的节日气氛。 4、舞草龙 “七八月,舞草龙”。七月里我国一些地方尤其是土家族以舞草把龙的仪式来驱逐稻瘟病,久之成习,聚众娱乐。土家舞草把龙驱瘟,从村寨到田野,每片稻田区、每丘田坎上都要依次舞到,舞的动作与舞龙灯相同。舞龙队伍在吹牛角号、放三眼炮、敲锣打鼓、燃放鞭炮声中表演舞技,颇为壮观。在各自村寨的所有田间舞完后,将草把龙抬到溪沟边烧掉,谓之送龙归海。 03龙图腾相关文化 龙图腾,是我国汉族的民族图腾。由于汉族人口众多,占据了我国历史发展的大部分,所以延续了中国最古老的动物龙,作为自己民族的标志。 龙的形象来源有多种说法,一种是来源于鳄鱼,另一种是来源于蛇,也有人认为来源于猪,甚至有说法称最早的龙就是下雨时天上的闪电。现在多数专家认为龙是以蛇为主体的图腾综合物。它有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。 在远古氏族社会时,以蛇为图腾的黄河流域的华夏族战胜了其他氏族,同时吸收了其他氏族的图腾,组合成龙图腾。 1987年于河南濮阳西水坡仰韶文化遗址发现了六千多年前用蚌壳摆的龙,此龙昂首、曲颈、弓身、长尾,前爪扒、后爪蹬,状似腾飞,这是目前发现的最早的龙。 龙图腾形成的时间,可以上溯到上古伏羲时代,伏羲氏以蛇为图腾。 古书中记载,伏羲氏生于成纪,徒治陈仓,都于陈,在位一百五十年,传十五世。伏羲氏发源于成纪,发展壮大后,沿着渭河谷地进入关中,出潼关,傍崤山、王屋山、太行山东迁,而后折向东南,最后都于陈。这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。 所谓生活,一半烟火,一半清欢。我是文食肆,如果您喜欢我的文章,欢迎转发及关注!
澳大利亚东北部热带雨林气候成因解析
澳大利亚东北部之所以形成热带雨林气候,关键在于多重因素的共同作用。这里,我们逐一解析其成因。赤道低压带与地形影响 澳大利亚东北部受赤道低压带控制,盛行上升气流,导致降水充沛。加之该地区位于大分水岭东侧,作为东南信风的迎风坡,地形雨频发,进一步增加了降水量。海洋暖流的作用 沿岸东澳大利亚暖流的流经,为这一区域带来了增温增湿的效果,对热带雨林气候的形成起到了关键作用。1季节与气温特点 澳大利亚地处南半球,季节与中国相反。年平均气温北部高达27℃,南部也有14℃,这样的气候条件为热带雨林的生长提供了适宜的环境。2地形与气候分布 澳大利亚地形独特,东部山地、中部平原、西部高原的分布对气候有着重要影响。东部山地的迎风坡效应,加上中部平原的广阔地带,共同促成了东北部热带雨林气候的形成。以下表格详细列举了澳大利亚的气候与地形特点: 特点描述 气候带北部热带,南部温带 季节与中国相反,夏季12-2月 年平均气温北部27℃,南部14℃ 地形东部山地,中部平原,西部高原 干旱地带占比约70%国土属于干旱或半干旱3干旱与适宜居住地带 值得注意的是,澳大利亚约70%的国土属于干旱或半干旱地带,中部大部分地区不适合人类居住。然而,在东南沿海地带,雨量充沛,气候湿润,是畜牧及耕种的主要区域。澳大利亚东北部热带雨林气候的形成,是赤道低压带、地形、海洋暖流以及独特地形分布等多重因素共同作用的结果。这一气候特点,不仅为澳大利亚的自然景观增添了独特魅力,也对该地区的生态环境和经济发展产生了深远影响。