于是年羹尧在当地将自己的职责做得非常好,然而就是这样一个懂得感恩的人,后期却因为种种原因,刚愎自用,无视皇权,却始终没有造反,这是为什么呢? 一、 年羹尧受宠立功 年羹尧作为康熙皇帝手下的重臣,在四川等地担任要职,并且当地的政治经济等方面在他的治理下井井有条,让整个地区都迅速发展了起来。
在战争方面,年羹尧也是一员优秀的将领,带军平定了多处叛乱,面对外来少数民族的入侵,年羹尧也是毫不手软将他们打得落荒而逃。
这样的将领,君主当然喜欢,作为康熙皇帝手下的红人,年羹尧被接连提拔,并且被委以重任。
后来的皇帝也很喜欢他,朝廷中的其他官员都很佩服年羹尧,所以年羹尧在朝廷的影响很大,在雍正的心中年羹尧也占据了很重要的位置,年羹尧在边疆驻军,他的势力越来越大,影响力也越来越大。
二、 年羹尧权力过大,威胁皇权 年羹尧在获得巨大胜利之后开始有点,年羹尧和雍正说话的语气和态度也大不如从前,虽然雍正和年羹尧从小一起长大,但是雍正是皇帝,皇权是不可侵犯的。
随着时间的推移,雍正对他越来越不放心,所谓功高盖主是有一定的道理的,再加上年羹尧手握大权,有时候还贪点钱,这些足以对皇权造成威胁,因此年羹尧在雍正心里的地位也就越来越差,但是年羹尧却不知悔改,甚至一度提起了雍正在位期间的错事并对雍正进行指责,怠慢雍正的旨意。
三、年羹尧未造反的原因 雍正开始对这个功臣起疑心了,将年羹尧召回京城,准备了一场,年羹尧在接到雍正的旨意后,他知道这是一场有去无回的旅程,那他为什么没有选择造反呢? 第一,年羹尧作为边疆驻军,他们军队所需要的物质都是从内地供应,年羹尧可能并没有想过造反,手中虽然有大量兵力,但是年羹尧并没有在军中存粮,没有足够的兵粮来支持他造反,即使年羹尧造反,雍正退守不出,年羹尧军队也会因为粮少而自行溃散。
第二点年羹尧作为边疆大臣始终还是朝廷体系内的人,并比不上等,吴三桂造反的时候,拥有强大的群众基础,有人愿意和他造反,而年羹尧即使想造反,他手下的军队也得掂量掂量,不一定会有人愿意和他一起,最后随着人心涣散,他的道路也只有死路一条。
因此年羹尧别无选择,只能回城接受雍正的判决,可能在死路一条的造反中,回京城还是有一线生机的。
这个不懂得君臣之道的将领最终还是迎来了自己的死亡,尝到了苦头。
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遗址内发掘出新石器时代晚期古人类已经掌握使用的人造细石工具,距今至少4000年。
与周口店“北京人”等中原考古相比,这处遗址年代虽晚得多,但是对于青藏高原的考古来说,仍是意义非凡。
与所有洞穴文化遗址考古一样,梅龙达普洞穴遗址细节刚一现世,首先带给人们的是神秘感:形状规整的细石叶,沙陶片、泥陶片,玛瑙、燧石、黑曜石,还有红色岩画。
原内蒙古考古研究所研究员石文斌说,这次考古发掘意义重大,碳样检测确定了年代为4000多年前,当时我国处于新石器时代晚期,而青藏高原自然条件和生活环境恶劣,人类从何时开始在这里从事生产、定居生活?这次发掘一定会给出更为明晰的答案。
更令人兴奋的是,洞穴中还发现了几何纹饰的彩色壁画,这对研究青藏高原先民的图腾崇拜、宗教信仰、艺术发展水平具有十分重大的价值。
关于旧石器时代的生活遗址,曾在青藏高原西部阿里地区,东部横断山,北部昆仑山,南部喜马拉雅山区,采集到打制石器;中石器时代的遗迹,经初步鉴定,有申扎、聂拉木两处;新石器时代的遗迹,几乎遍布西藏自治区及毗邻地区,分别有石器和其他器物发现。
但是,考古学界普遍认为,青藏高原的细石器文化时代的具体起始时间尚有待新的证据确定。
而这次梅龙达普洞穴遗址的发掘研究,特别是已经出土的典型细石器,很可能让这个问题有所突破。
据了解,细石器文化是指以使用形状细小的打制石器为标志的人类物质文化发展阶段。
从那时起,人类学会了用打击法打出细石核、细石叶及其加工品,是人类生产力在旧石器时代基础之上的一次大飞跃。
国际上普遍认为,这一时期一般出现于旧石器时代晚期,盛行于中石器时代和新石器时代初期。
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