李昭德简介中提到，李昭德是时期的宰相。是京兆长安人，出生于陇西丹阳房，父亲是刑部尚书李乾祐。虽然他出身于官宦人家，但他却是依靠考取明经而进入的仕途。 李昭德剧照 年轻的李昭德十分精明干练，在担任宰相之前，他已经担任过许多职位，其中包括陵水县尉、夏官侍郎、凤阁侍郎同平章事等。公元694年，由于他政绩显著，被朝廷升任为检校内史。在他担任宰相期间，用尽各种方法保护李唐皇室的皇位继承权，阻止武则天改立后代为太子，才使得李唐的江山没有落入他人之手。李昭德还利用各种手段打击酷吏，使的他们的嚣张气焰得到了沉重的打击，同时也使的朝政获得了短暂的稳定与清明。虽然他在政治上的做法得到了统治者的支持，但因为他持宠而娇，因此得罪了许多朝中大臣，所以导致他后来被贬为南宾县尉，不久后又被流放。 公元697年，李昭德又被重新召回了朝廷，担任起了监察御史。但当时来俊臣担任太仆少卿，来俊臣和李昭德是多年的政敌，他们俩素来不和。于是，来俊臣便利用职务之便诬告李昭德密谋造反。李昭德因此入狱，不久后被斩于洛阳闹市。后来，李昭德的冤屈得到了朝廷的平反。公元706年，李昭德被朝廷追赠为左御史大夫，公元782年，又下旨追赠李昭德为司空。 李昭德是不是士族 士族是中国古代对门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族。那么官至唐朝宰相的李昭德是不是士族阶层呢? 李昭德剧照 首先从他的出身来看，他符合士族的条件吗?李昭德的家族是当时有名的陇西李氏家族，他的父亲又是当时的邢部尚书。因此单就出身而言，李昭德是属于士族阶层的。但李昭德走上仕途却不是因为他的家族条件与父亲的地位，李昭德生活的年代正处唐朝的武周时期，当时制度已经走向成熟，而旧的选官制度—“”也已经走向普遍衰落。因此李昭德并未能依靠他的士族出身而直接走上仕途，而是通过科举考试获得了做官资格! 年少有为的李昭德虽然最后官至宰相，但他的仕途却并非是一帆风顺的。虽然他曾担任陵水县尉、夏官侍郎……等诸多要职，但也多次因为政见不同的缘故导致被贬或被流放。后来因为得到了统治者的支持，官至检校内史，成为唐朝宰相。李昭德在担任宰相期间，处处恪尽职守。针对武则天时期朝政的存在弊端，他进行了许多改革。当时官场十分混乱，酷吏横行，搞得朝廷乌烟瘴气、民不聊生。因此，李昭德严厉打击酷吏，使得朝政得到了一定的稳定。李昭德和他的父亲李乾祐都曾经在朝廷中担任过重要的职位，因此可以算是世代为官，他的家族又是当时的名门望族，所以李昭德的士族身份是不容置疑的! 李昭德的故事 李昭德是唐朝历史上的著名人物，是唐朝武周时期的宰相。那么关于李昭德的故事又有那些呢? 李昭德剧照 由于武则天的皇位是从她儿子手中夺来的，所以来路不正。因此在她当上之后，生怕别人在背后议论。为了给自己正名，武则天采取了历史上一些人们惯用的手法来抬高自己的出身地位。如大建寺庙，用自己的样子来雕塑佛像，用佛经将自己虚构为菩萨，以及创造文字等。这些做法在当时都在一定程度上起到了抬高武则天出身地位的作用。 为了给自己塑造良好的形象，武则天还十分喜爱祥瑞。所以身边常常有人利用这一点来讨好武则天，借机献媚来获得恩宠。有一次，京城的一个官员从洛水中捞到一块奇特的石头，石头上带着一些赤色的小点。便拿到皇宫献给武则天，并说：“这块神奇的石头身带赤色，所以表明它对陛下有一颗赤诚之心，因此特地来献给陛下。”武则天见状后，龙颜大悦。但在一旁的李昭德听到之后，却十分生气的斥责那个人说：“难道只有这块石头对陛下是赤诚之心，洛水中其它的石头全全都对陛下心怀不轨，要造反啊!”献石头的人被李昭德训斥之后，只好无地自容的离开了。 这件事情虽然很小，但却沉重的打击了那些想依靠献媚取宠来获得提拔的小人。武则天通过这件事情也看到了李昭德的机智与忠心，从此更加恩宠他。 李昭德的评价 李昭德是唐朝武则天时期著名的宰相，他虽然出身于世家大族，但却是依靠自己的聪明才智通过科举考试走上的仕途的，并且一生久经官场。也正是因为他的不懈努力，才使得李唐皇位没有落入他人之手。那么人们对于李昭德的评价是怎么样的呢? 李昭德剧照 史料能见到最早对于李昭德的评价是出自女皇武则天之口，武则天曾经当着大臣的面说，自从自己任命李昭德做宰相后，从此睡觉十分安稳。他还能帮助自己分忧，他的能力不是大臣们所能比的!武则天的这番评价，充分展现了李昭德非同寻常的个人能力，同时也体现了武则天对他的十分信任，这种信任同时还成为李昭德日后在政治中斗争的资本。凡事有利则有弊，因为得到了统治者充分的信任，李昭德因此持宠而娇，在后来的政治斗争中得罪了不少的权贵，也因此埋下了日后政治失败被斩于洛阳闹市的祸根。 在后来人对李昭德的评价中，最为著名的是五代时期刘眴和北宋时期宋祁的评价。二人的评价大致相同，在两个人的评价中，都同时对李昭德尽力保护李唐后代对皇位的继承权表示了肯定。也都充分赞颂了李昭德的聪明才智、卓越的个人能力、刚正不阿的品质以及坚韧不拔的精神。对于李昭德因为政治陷害惨死于洛阳闹市，二人都在自己的评价中表示深切的哀悼以及不公。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 末年，荒淫残暴，天下大乱。劝父亲李渊起事，态度很积极坚决。而且他已经联络了裴寂、刘文静等人，对于起兵很有把握。刘文静是晋阳令，有人事脉络。他认为现在有许多避乱的人来到太原(李渊当时坐镇太原)，“文静素知其豪杰，一朝号召，十万众可得也”。再加上李渊的府兵数万，一下子就能够以十多万人起义，“一下令，谁不愿从?鼓而入关，以震天下，王业成矣。”(《新唐书.列传》) 李世民去见父亲，摆出这个情况，提议可以起事了。李渊先是装做不同意，“欲执世民送官”，但后来还是决定了，同意了。 这时李渊本来在为隋炀帝镇压盗贼(造反的人)，对付突厥犯边。李渊本来是很会打仗的，他的箭法也极好，但是这个局面中，他一次次“兵出无功”，隋炀帝遣使者要他回江都，可能要怪责他了。李世民说:“事急矣，可起事!”网络配图 终于起事。李渊“杖白旗，誓众于野”。从太原出发，先打下了隋军虎牙将宋老生。几个月后，就打到了隋帝的长乐宫，“克京城”。这时李渊还不自称，不马上赶走隋帝，隋帝只好封他为唐王，三个儿子便成为唐国世子，李世民为秦国公，元吉为齐国公。再过几个月，终于“隋帝逊于位”，把皇帝玺绂奉给李渊，李渊做个样子，“三让乃受”。这年就成了武德元年(公元六一八年)。这样，既是武力起事，又是和平转移，省事得多。 这时各地的反王还很多，要一一征讨。几年间，平定了最强的对手薛仁杲、李密、、、周、刘黑闼等等。李世民的功劳最大，所以最后是由他继承李渊的帝位。 这个过程，似乎很简单。一切是有条有理地进行。短短时间内从隋帝那里承袭到了皇帝位，然后平定天下，打的也只是局部性的战争。 认真说来，唐朝的开国皇帝应是李渊，但如果说是李世民也可以。因为整个夺取天下的过程，李世民都参与了，甚至是主动的推进者。年纪轻轻的李世民，怎么能够有这样开阔的视野、胸襟、主张?这与他的出身关系很密切，很直接。 李世民的出身，使他从小就浸在从高层看世事的气氛中。 甚至从取名“世民”开始。网络配图 有个书生给李渊看相，说李渊的相，在相法，是贵人也。还会有贵子。这时李世民才四岁，书生见到了这个四岁的孩子说:“龙凤之姿，天日之表。其年几冠，必能济世安民。”说他将来能够济世安民，期许很高。李渊“乃采其语，名之曰世民”。(《新唐书.本纪》)。 不知道四岁的李世民那时懂不懂“济世安民”是什么，但可以肯定的是，他就是从小已经习惯听到什么济世，什么安民的议论。 高层的视野不会都是济世安民，高层也会只看到自己的权力，追求自己的享受，隋炀帝就是这样，但高层要巩固自己的地位，也必须留意如何济世安民，这是高层视野中光明的一面。 李世民的出身，使他很自然地具有了这么一些特点:第一，从小就注意和了解大局，从大局看问题;第二，熟知上层社会的结构;第三，熟悉及掌握人事脉络。因此，他能够那么有主张，行动起来那么有步骤(这方面，李渊有经验，把握住方向)。唐朝的天下，就那么打了下来。网络配图 更可贵的是，李世民从这个角度，很注意应该如何才能济世安民，他不能走隋朝灭亡的道路，所以开辟出了“”那样的盛世。他很开明，但也有局限。这局限，又与出身有关。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。