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解析历史上风流皇帝乾隆帝王唯一真心爱过的女人是哪位

时间:2025-02-25来源:网络作者:小白
自从结发妻子孝贤皇后去世,就永远失去了富有柔情的婚姻生活。

在他一生的大部分时间里,尽管六宫粉黛如云,却没有一个成为他所钟爱的女人去抚慰他那颗孤寂的心。

这样一个历史伟人,他的人生是不完整的,至少是有缺憾的。

自从结发妻子孝贤皇后去世,他就永远失去了富有柔情的婚姻生活。

在他一生的大部分时间里,尽管六宫粉黛如云,却没有一个成为他所钟爱的女人去抚慰他那颗孤寂的心。

乾隆十三年二月初四日,一切准备就绪,乾隆皇帝即将开始首次东巡齐鲁。

东巡的明发谕旨,早在上一年六月初一就向全国臣民颁布了。

曲阜是圣地,皇祖皇帝首次南巡回銮山东时,曾亲往孔子故里,恭谒殿庭,对这位“至圣先师”行了首大礼。

以此之故,乾隆在谕旨中首先申明,此次东巡,首要目的是承继皇祖之志,谒孔庙以观车服礼器,并亲奠孔林,一展自幼以来对先圣孔子的孺慕之心。

网络配图 不料到年底一切准备工作接近完成时,又突然发生了变故——皇七子夭折,皇后因此而悲悼成疾。

皇帝深知皇后体质素弱,又以幼子夭折,悲恸不已,因此对她是否随行东巡,一时颇难作出决断。

而恰在此时,钦天监又奏陈:“客星见离宫,占属中宫有眚。

” “离宫”,是天上名为离宫的六颗星。

乾隆十二三年之交,一颗忽明忽暗、时隐时现的所谓“客星”出现在离宫六星之中。

是为天象异常,占星家们以为它预示中宫皇后将有祸殃临头。

乾隆帝对钦天监官员的说法心中十分怵惕,然而在表面上却以“皇后新丧爱子”加以排解。

而客星的的确确在十几天后就完全消失了,皇后的病在御医们悉心调理之下,也日见起色。

这样,皇帝随之就把“客星见离宫”云云置诸脑后了。

一天,皇后精神很好,她对皇帝讲,此次东巡,既说是奉皇出行,那么,皇帝日理万机,一路上侍奉圣母,承欢致孝,则非己莫属。

再有,皇后十分虔诚地告诉皇帝,她在病中时时梦见碧霞元君在召唤她,她已经许下心愿,病好后定亲往泰山还愿。

皇帝学识渊博,他知道碧霞元君是传说中泰山的神女。

皇帝想,瞻礼碧霞宫本已安排在东巡的日程上,所以答应了皇后的要求,同时还告诉她,自己也要亲往碧霞宫拈香,为皇后祈福,日后身体康健,早诞贵子。

二月初四,是钦天监遵旨择定的出巡吉日良辰。

届时,乾隆皇帝偕皇后奉皇太后东巡,车驾从京师銮。

皇帝一身征衣,端坐在轻步舆中,随后是两驾凤舆,载皇太后和皇后。

随扈前往的文武大臣一律征衣乘骑,以次随发。

网络配图 二月二十二日,车驾驻跸距曲阜两日路程的河源屯,适逢皇后三十七岁生辰,皇帝在御幄设宴,庆祝皇后千秋令节。

风尘仆仆的扈从王公百官,全都脱下征衣,换上金碧灿然的蟒袍补服,一派喜庆气象。

而当皇后照例率公主、和硕福晋,以至都统、尚书命妇到皇太后行幄行礼,又回到皇后行幄接受公主、福晋、命妇们的庆贺之后,身体早已倦怠不堪。

二十四日驾临曲阜,翌日皇帝前往孔庙行“释奠礼”,遵照皇祖东巡时将曲柄黄伞留供大成殿的成例,乾隆命将卤簿中的曲柄黄伞也留在孔庙,第三天又恭谒先圣墓地——孔林,酹酒行礼。

连日来典礼隆重而频繁,皇帝不得丝毫闲暇慰问皇后。

朝圣结束,车驾首途前往泰安府,一路仍然,直到泰安行宫才得以安顿下来。

不过第二天皇帝与皇后又要奉皇太后登泰山,一大早皇帝先去岱岳庙致祭,随即会同皇后奉迎皇太后銮舆从岱宗坊出发。

皇后精神出奇地好,脸上泛出久已不见的红晕,扶着皇太后轻暖的凤辇,与皇帝并肩徐徐而行。

皇太后先率帝后到玉皇庙行礼,然后依次到朝阳洞、碧霞宫、东岳宫、青帝宫、玉皇顶各处名胜拈香,而在碧霞宫,帝后二人久久盘桓,不忍离去。

翌日中夜,皇帝就起床穿戴,偕皇后到十八盘前恭候皇太后,然后一齐到日观峰观日出。

回顾皇后,不禁有一种无论人生、无论事业,都不过刚刚拉开辉煌序幕的亢奋之感。

皇帝的愉悦心情一直持续到离开泰安前往济南的途中。

网络配图 三月初三,清晨,新雪初晴。

身体衰弱至极的皇后经不起伴随这场春雪而来的寒流袭击,她真正一病不起了。

皇帝闻讯,立即决定停止按程赶路,就近在济南府驻跸,以便皇后调养。

四日驿程,皇后病势平稳。

三月十一日午时,皇太后、皇后先行登上停泊在运河边上的御舟,随后皇帝驾临德州月城水次。

戌末时分,皇后神志开始昏迷。

亥刻,当新的一天即将来临之际,皇后弃屣仙逝。

人们总是在挥手之间,便突然地告别了自己一生中最值得留恋的美好年华;人们总是在永远失去之后,才真正懂得如何珍惜昔日曾视同寻常的一切。

乾隆十三年三月十一日亥刻,在事业上即将步入辉煌时期的乾隆皇帝,与恩爱发妻白头偕老的心愿却无可挽回地破灭了。

宁静惬意的人生旅途对于还未到不惑之年的皇帝来说,似乎已到了终点,在今后千千万万的夏日冬夜里,他只能在梦幻中与皇后相见。

皇帝对皇后至死不渝的爱情,注定了他已不可能在今后的婚姻中得到幸福。

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寇仲的原型是哪位? 历史上是否真的存在寇仲此人

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历史上将亲子肢解后烧为灰烬的狠毒帝王是哪位?

在中国古代历史上,有不少杀子的,像杀死太子,逼死,赐死太子李瑛等等,笔者在此也就不多累述了。其中最狠毒的杀子者当属十六国时期后赵皇帝石虎了,他曾经令人将太子石宣活生生肢解后烧为灰烬,最终死无葬身之地,成了,实为悲惨啊! 石虎究竟为什么这么丧心病狂、凶狠残暴地对自己的亲生儿子石宣痛下杀手呢?无风不起浪,事出必有因,这还得从石宣杀害亲兄弟石韬说起。在石虎众多儿子当中,他最疼爱的就是石韬,当时一度想立这个儿子为皇太子,可是无奈长幼有序,加之长皇太子石邃又在叛乱中被杀死,因此次子石宣也就名正言顺地踏上了一条通往帝位的皇储之位。 做上太子之后的石宣,因不满老爹石虎宠爱兄弟石韬而心生妒忌,两兄弟经常发生冲突,加之石宣曾经又违背后赵王的指令,石虎气愤地斥责石宣:“你小子,这般不听话,当初没立石韬为太子真后悔。”后来,石宣回到太子宫,他一回想起听他老爹斥责他的一番话,心中就怒火三丈,于是对兄弟石韬动了杀机。 永和四年(公元348年)八月,石宣派杨柸等人趁夜晚天黑无人之际,偷偷潜入石韬夜宿之地东明观佛堂,将石韬用刀箭杀死。(据《》记载:“石韬夜与僚属宴于东明观,因宿于佛精舍。宣使杨柸等缘猕猴梯而入,杀韬,置其刀箭而去。”)石虎得知自己最心爱的儿子石韬死亡的消息后,悲痛地昏了过去,很久才苏醒过来。 据《资治通鉴·卷第九十八》记载:虎疑宣杀韬,欲召之,恐其不入,乃诈言其母杜后哀过危惙;宣不谓见疑,入朝中宫,因留之。建兴人史科知其谋,告之;虎使收杨柸、牟成,皆亡去;获赵生,诘之,具服。虎悲怒弥甚,囚宣于席库,以铁环穿其颔而鏁之,取杀韬刀箭,舐其血,哀号震动宫殿。佛图澄曰:“宣、起皆陛下之子,今为韬杀宣,是重祸也。陛下若加慈恕,福祚犹长。若必诛之,宣当为彗星下扫邺宫。”虎不从。积柴于邺北,树标其上,标末置鹿卢,穿之以绳,倚梯柴积。送宣其下,使韬所幸宦者郝稚、刘霸拔其发,抽其舌,牵之登梯。郝稚以绳贯其颔,鹿卢绞上。刘霸断其手足,斫眼溃肠,如韬之伤。四面纵火,烟炎际天,虎从昭仪已下数千人登中台以观之。火灭,取灰分置诸门交道中。杀其妻子九人。宣小子才数岁,虎素爱之,抱之而泣,欲赦之,其大臣不听,就抱中取而杀之。儿挽虎衣大叫,至于绝带,虎因此发病。又废其后为庶人,诛其四率已下三百人,宦者五十人,皆车裂节解,弃之漳水。洿其东宫以养猪牛。 这段史料的意思是说:石虎怀疑石宣杀害了石韬,想召见他,又怕他不来,于是便谎称他母亲杜后因悲哀过度而病危;石宣没有察觉已怀疑到了自己头上,入朝来到中宫,便被扣留了起来。建兴人史科知道石宣策划杀害石韬的计谋,告发了他们;石虎便派人去抓杨柸、牟成,但他们都逃跑了;后来只抓到了赵生,经过追问,他全部招供。石虎听完后更加悲痛愤怒,于是便把石宣囚禁在贮藏坐具的仓库中,用铁环穿透他的下巴颏并上了锁,拿来杀害石韬的刀箭让他舔上面的血,石宣的哀鸣嚎叫声震动宫殿。当时的得道高僧佛图澄对石虎说:“石宣、石韬都是陛下的儿子,今天如果为了石韬被杀而再杀了石宣,这便是祸上加祸了。陛下如果能对他施以仁慈宽恕,福祚的气运尚可延长。如果陛下一定要杀了他,石宣当化为彗星而横扫邺宫。”石虎没有听从劝说。他命令在邺城之北堆上柴草,上面架设横杆,横杆的末端安置辘轳,绕上绳子,把梯子倚靠在柴堆上,将石宣押解到下边,又让石韬所宠爱的宦官郝稚、刘霸揪着石宣的头发,拽着石宣的舌头,拉他登上梯子。郝稚把绳索套在他的脖子上,用辘轳绞上去。刘霸砍断他的手脚,挖出他的眼睛,刺穿他的肠子,使他被伤害的程度和石韬一样。然后又在柴堆四周点火,浓烟烈焰冲天而起。石虎则跟随昭仪官以下数千人登上中台观看。火灭以后,又取来灰烬分别放在通向各个城门的十字大路当中。还杀掉了石宣的妻儿九人。石宣的小儿子刚刚几岁,石虎平素非常喜爱他,因此临杀前抱着他哭泣,意欲赦免,但手下的大臣们却不同意,从怀抱中要过来就给杀掉了。当时小孩拽着石虎的衣服大叫大闹,以至于连腰带都拽断了,石虎也因此得了大病。石虎还黜废了石宣的母后杜氏,贬其为庶人,又杀掉了石宣周围的三百人,宦官五十人,全都是车裂肢解以后,抛尸于漳水河中。石宣居住的太子东宫被改作饲养猪牛的地方。 通过以上这段史料记载来看,石虎的残暴兽性简直到了无以复加的地步,居然对亲子石宣施以肢解、烧为灰烬的刑罚,令看者惊心动魄,令听者胆寒发竖,真是啊!天底下没有一个皇帝会这样对待自己的儿子,即便是叛变,也会留个全尸。像石虎这样如此残忍的父亲,凶暴狠毒的皇帝,历史上恐怕再也找不到第二位了,绝对堪称史之唯一。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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