这个结果似乎有些，因为曹操本来是可以赢得这场战争的。

那么在赤壁之战中，曹操究竟输在了哪几点？ 遥想当年，青梅煮酒论英雄之时，曹操和二者根本不是一个起跑线上的。

可是造化弄人，多年之后曹操反而输在了刘备的手上。

赤壁之战是刘备的转折点，因为他不仅战胜了曹操，更是跨越了自己心中的一道鸿沟，曹操并非自己想象中的那般强大了。

网络配图 作为这场战役的失败者曹操，也许也十分纳闷自己究竟输在哪了。

接下来小编带你们回到事发现场，亲自去解剖曹操失败的原因。

在小编看来曹操之所以失败，原因无非有三：轻敌、自傲和急躁。

一世英名就毁在这几点上了。

一、轻敌，没将刘备当对手 刘备与曹操最后一次推心置腹大抵就是青梅煮酒论英雄了，在这次谈话间，曹操根本没看出刘备将来有什么大出息。

所以赤壁之战到来时，曹操根本就没当回事。

也许刘备在曹操心中也有一定分量，但是曹操绝对不相信刘备能打倒自己。

所以没有多加留意刘备的举动，这就是失败的前兆。

当然那时候的刘备确实还不成气候，一个连自身都难保的人怎么能与当时意气风发的曹操相比较。

但是刘备就是运气好，加上相助，就是赢得了这场不可能赢得战争。

二、自傲导致布局疏忽网络配图 赤壁之战，曹操是抱着暴发户的心态去的。

本以为只是走个过场就可以轻松赢得冠军，可谁知人算不如天算，意外的结局出现了。

曹操为何这般傲气？主要是这两点使得曹操自信心爆棚。

一：前面有荆州之战的胜利，曹操打本就是以石击卵，可以轻松拿下。

结果大兵压境之下，刘表病死，荆州内乱，曹操不战而胜。

这样的胜利让曹操觉得攻打东吴和荆州一样轻而易举。

二：东吴当时的状况是主少国疑，内部不稳。

加之东吴的军队也比不上曹操的大军，所以曹操是抱着挟胜威吓，不战而定的侥幸心态，这样就导致他在战略布局上出现了疏忽。

果然是骄傲使人落后，如果曹操能谨慎一些，也许就不会失败了。

三、急功近利导致赤壁之战失败 还记得曹操《龟虽寿》中这样写到：，。

。

曹操想要在自己还壮年的时候，一举拿下东吴，实现他统一乱世登顶称帝的宏愿。

所以他才要主动功打赤壁。

网络配图 就当时的格局来看，如果曹操能先在荆州稳住根据地，西边是弱小的刘焉，东边同样是弱小的东吴。

大兵压境之下，相信只要一纸诏书就能收复益州。

这时再向东吴施加压力，东吴也只剩下投降的份儿。

只不过这些都需要长久的时间，曹操已经没有那个耐心去等待。

因为当时的他已经年过六十，跟刘备相比他已经老了。

所以这时的曹操是急躁的。

岁月不饶人，曹操虽有着过人的才智，可是天下终究是年轻人的。

哪怕自己有雄厚的兵力，高超的谋略，也抵不过在岁月侵蚀下变得急功近利的心。

也正是这几点原因导致了曹操赤壁之战失败的结局。

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明二十六年(1598)正月，努尔哈赤命幼弟巴雅喇、褚英与噶盖、费英东，领兵一千，往征东海女真安楚拉库路。

此时，褚英只有十七岁，但他不畏险阻，披甲上阵，领兵飞速前进，“星夜驰至”，取屯寨二十处，其余屯寨尽行招服，获人畜万余，胜利回师。

努尔哈赤对这个年未成丁的长子，赐以“洪巴图鲁”的美号(巴图鲁，乃满文baturu的音译，意为英勇)。

网络配图 这次出征，在努尔哈赤创业建国的过程中，是一个重要里程碑。

起兵初期，主要是努尔哈赤亲率士卒，奋勇鏖战，以身作则，二弟穆尔哈齐、三弟舒尔哈齐随同征伐，一些族人跟从攻战，额亦都、安费扬古起了重大作用。

万历十六年(1588)何和礼、费英东、扈尔汉等三部长率众来投，五大臣成为带军出征的主要将领。

从万历二十六年(1598)征安楚拉库路起，开始了由努尔哈赤的子侄——贝勒、台吉统兵辖将转战四方的新阶段，虽然五大臣等开国元勋仍然是战阵厮杀的主要将领，但统军之权，则大多由贝勒、台吉直接掌握，这对提高努尔哈赤的地位、增强他的专制权力、促进宗室贵族的形成，都发生了相当大的影响。

万历三十五年(1607)三月，舒尔哈齐、褚英、、费英东、扈尔汉、扬古利等率兵三千，往接蜚优城归顺女真，途中与乌拉万兵交战，此时，舒尔哈齐、褚英、代善各率兵五百，扈尔汉、费英东两员大将领兵三百，纳齐布虾与常书各领兵一百，扬古利的兵数不详。

在这关系到努尔哈赤盛衰的重要战争中，三个贝勒领的兵为全军总数的二分之一，仅此而论，也可想见他们在战争中所起的作用之大。

努尔哈赤以褚英“奋勇当先”，赐以“阿尔哈图图门”尊号。

阿尔哈图图门是满语音译，阿尔哈(arga)，意为计、计谋，图门(tumen)意为万，直译为“万计”，即足智多谋之意，清人称褚英为“广略贝勒”。

可见褚英的，英勇顽强，为女真国的扩展作出了重大的贡献。

但是，令人奇怪的是，从明万历四十一年(1613)以后，这位连战连捷屡立军功的“皇长子”，竟突然消失了，在《实录》中再也找不到他的记载，他有无任职，有何功过，何时去世，是病逝善终，还是战死疆场，或是因罪诛戮，皆无记述。

直到三十五年以后，《实录》卷三十七才第一次提到，“太祖长子，亦曾似此悖乱，置于国法”。

再过六十年，帝指出：“昔我太祖高时，因诸贝勒大臣讦告一案，置阿尔哈图土门贝勒褚燕于法。

”以后，《清史列传》卷三《褚英传》才简略地写道：“乙卯(1615)闰八月，褚英以罪伏诛，爵除。

”但“悖乱”为何?“讦告”何事?罪犯哪条?皆讳而不述。

查看《满文老档》，才了解到此案真相。

由于这是记述褚英生平的罕见珍贵资料，因此详细引录如下。

《满文老档·太祖》卷三载：网络配图 聪睿恭敬汗承天眷祐，聚为大国，执掌金政。

聪睿恭敬汗思曰： 若无诸子，吾有何言，吾今欲令诸子执政。

若令长子执政，长子自幼褊狭，无宽宏恤众之心。

如委政于弟，置兄不顾，未免僭越，为何使弟执政。

吾若举用长子，专主大国，执掌大政，彼将弃其褊心，为心大公乎!遂命长子阿尔哈图图门执政。

然此秉政长子，毫无均平治理汗父委付大国之公心，离间汗父亲自举用恩养之五大臣，使其苦恼。

并折磨聪睿恭敬汗爱如心肝之四子，谓曰： 诸弟，若不拒吾兄之言，不将吾之一切言语告与汗父，尔等须誓之。

令于夜中誓之。

又曰： 汗父曾赐与尔等佳帛良马，汗父若死，则不赐赍尔等财帛马匹矣。

又曰： 吾即汗位后，将杀与吾为恶之诸弟、诸大臣。

如此折磨，四弟、五大臣遭受这样苦难，聪睿恭敬汗并不知悉。

四弟、五大臣相议曰： 汗不知吾等如此苦难，若告汗，畏执政之阿尔哈图图门。

若因畏惧执政之主而不告，吾等生存之本意何在矣。

彼云，汗若死后不养吾等，吾等生计断矣，即死，亦将此苦难告汗。

四弟、五大臣议后告汗。

汗曰： 尔等若以此言口头告吾，吾焉能记，可书写呈来。

四弟、五大臣各自书写彼等苦难，呈奏于汗。

汗持其书，谓长子曰： 此系汝四弟、五大臣劾汝过恶之书也，汝阅之。

长子，汝若有何正确之言，汝回书辩之。

长子答曰，吾无辩言。

聪睿恭敬汗曰： 汝若无辩言，汝实错矣。

吾非因年老，不能征战，不能裁决国事秉持政务，而委政于汝也。

吾意，若使生长于吾身边之诸子执政，部众闻之，以父虽不干预，而诸子能秉国执政，始肯听汝执政矣。

执掌国政之汗、贝勒，其心必宽宏，公平待养部众。

若如此挑拨离间父所生四弟及父举用之五大臣，则吾为何使汝执政耶?先曾思曰，命汝之同母所生兄弟二子执政，部众大半与之。

……因此，对汝之同母所生兄弟二子，各给与部众五千户、八百牧群、银万两、敕书八十道。

对于吾之爱妻所生诸子，部众、敕书等物皆少赐之也。

……汝如此持褊狭之心，则将赐汝专有之部众、牧群等物品，尽行合于诸弟，同等分之。

故秋季往征乌拉时，知晓长子之心褊狭，不能依靠，令其同母所生之弟古英巴图鲁留下守城。

春天再征乌拉时，亦不信赖长子，留下台吉及四贝勒二弟。

两征乌拉，皆不携长子，使留于家之后，长子与其四位亲信之臣议曰： 若以吾之部众与诸弟均分，吾不能生，愿死，尔等愿与吾共死乎?此四臣答曰：贝勒，汝若死，吾等亦从汝而死。

后汗父出征乌拉，长子对汗父出征如此大国，胜败与否，毫不思虑，并作书诅咒出征之汗父、诸弟及五大臣，祝于天地而焚之。

继而又对亲信诸臣曰： 吾兵出征，愿其败于乌拉，战败之时，吾不许父及诸弟入城。

……(其臣上告于努尔哈赤)聪睿恭敬汗以若杀长子，恐为后生诸子留一恶例，乃不杀，长子阿尔哈图图门三十四岁时，癸丑年三月二十六日，监禁于高墙之屋。

两年后，见其毫无改悔，遂诛杀。

网络配图 分析上述记载，可以了解褚英一生的基本情况，即军功累累，立为嗣子，执掌国政，争夺汗权，对父不满，被父斩杀。

第一，褚英对女真国的创立与扩展，建立了功勋。

老档一开始就讲到，努尔哈赤自思，“若无诸子”，就不能聚成大国，执掌金政。

这里明白无误地表述了努尔哈赤的建国兴邦，是与诸子征战效劳分不开的，尤其是褚英最早出征，屡败敌军，功勋尤著。

第二，褚英被立为嗣子，助父执政。

《清太宗实录》等书皆说，“太祖初未尝有必成帝业之心，亦未尝定建储继位之议”，为理应继位为汗埋下伏笔，但是，上述老档的记录，有力地证明了《清实录》的说法是错误的，与历史实际相距颇远。

其一，老档明确写道，努尔哈赤考虑到，“吾若举用长子，专主大国，执掌大政，彼将弃其褊狭之心，为心大公乎!遂命阿尔哈图图门执政”。

一则让褚英“专主大国”，再则让他“执掌大政”，三则“遂命阿尔哈图图门执政”，可见褚英确系被汗父立为执政者。

其二，褚英这个“秉政长子”对诸弟说，“吾即汗位后，将惩治违命的弟贝勒和各大臣”。

努尔哈赤斥责褚英过错时也说，“委政”于褚英，是让他逐渐树立威信，以便部众“始肯听汝执政”。

这都表明，褚英已被汗父立为嗣子，将来汗父死后，他就要继位为汗。

第三，褚英与汗父和四个兄弟激烈争夺统治大权。

老档说褚英个性褊狭，故虐待四弟和五大臣，其实，这不是什么心胸狭窄的问题，而是褚英与汗父、四弟争夺军国大权。

所谓四弟，是代善、阿敏、莽古尔泰和皇太极，都是有权有势的贝勒，他们辖有大批人丁兵将，多次领军出征，甚为汗父宠爱，是聪睿恭敬汗“爱如心肝之四子”。

努尔哈赤除掉亲弟舒尔哈齐以后，各旗皆为其所有，他将一些旗和牛录分赐予子侄，使其承受专主，让他们成为牛录之主固山之主。

但是，努尔哈赤握有最高所有权，他可以赐予子侄，也可以调换牛录，还可以收回。

他这个聪睿恭敬汗是全国之主，是各旗之主，有权惩治或擢升各贝勒台吉。

褚英的情况就不一样了，权力没有汗父那样大。

褚英奉父之命执政，本身又是大福金所生的“皇长子”和汗位的继承人，亲辖部众五千户，一再领军出征，立有军功。

因此，他可以“折磨”四个弟贝勒，“使其苦恼”，但他毕竟是四弟的同辈，原来都是并肩而行的贝勒，现在一跃而为执政之人，摆架子，耍威风，这些贵为固山之主，亲为汗之心肝的四个贝勒，很难心服。

而且褚英还只是奉命执政，还只是继承汗位的嗣子，而不是真正的女真国汗，没有汗父努尔哈赤那样大的权力，不能支配其他弟弟拥有的牛录和固山。

老档说，汗父死后，褚英将不赐赍财帛马匹与弟弟，他即位后要杀与其成仇的弟贝勒和大臣，这正表明此时褚英还没有这个权，既不能籍没汗父已经赐予兄弟的财物(实际上也包括部众兵将)，又无权赏赐财帛人丁与弟贝勒和大臣，因为他只是一旗之主，还不是全国之主，没有那样多的人畜财帛，而且他还不能诛杀违命的贝勒大臣，汗父没有把这个权交给他。

网络配图 正因为是这样的局面，所以，褚英虽然可以“折磨”弟贝勒，而弟贝勒却不心服，反而联合上告汗父。

如果是努尔哈赤这样行事，他们怎敢违命!他们怎敢上告!上有全国之主的汗父努尔哈赤，下有势力强大的四个弟贝勒，还有汗父亲自擢用的亲信五大臣，褚英的位子很难坐稳，统治权力受到了很大限制。

褚英要想牢固掌握军国大权，地继承汗位，就必须限制、打击四兄弟和五大臣，这样一来也就可以架空汗父，逐渐掌握全部权力，而这一点，正是四个贝勒和五大臣不能接受的。

因此，褚英的褊狭和虐待，四弟、五大臣的联合上告，实质上是褚英与汗父争权，与四弟争权，这是一场争夺汗权、削弱旗主权力与反夺权、反限制的激烈的政治斗争。

第四，褚英心怀不满，被父斩杀。

四弟、五大臣上诉于汗，控告褚英的虐待及封锁消息，不让他们将褚英的向汗报告。

努尔哈赤从万历十一年(1587)以遗甲十三副起兵，南征北战三十年，久经政治风霜，好不容易才建立了一个地广人众的强国。

他深悉创业的不易，更知晓人心难测和权力角逐的残酷无情，三十来岁的褚英的如此行动和用意，怎能瞒过年过花甲的聪睿恭敬汗。

努尔哈赤十分生气，对褚英厉声斥责，严加防备。

褚英感到难继汗位，大祸将至，愤怒不平，忧虑万端，死念萌生，作表焚天诅咒汗父、四弟、五大臣，被父发觉，幽禁斩杀，年方三十六岁骁勇善战的广略贝勒，就这样离开了人世。

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