虽然俄罗斯几乎见土就占见地就抢,但在这个过程中,却唯独放过了蒙古。
哪怕就是在二战获胜,苏中实力对比最悬殊时,它也仅仅是操纵外蒙古从中国脱离罢了,并没有把它直接鲸吞。

俄罗斯为何会放过蒙古?是蒙古没什么理由价值,俄国人不在乎? 答案当然是否定的。
且不说蒙古高原地下埋藏着丰富的矿产资源,仅就地缘角度而言,蒙古高原位于东亚大陆北部中央,以之势,直接对北中国的华北、东北、西北三大次级地缘板块同时构成地缘压制。
农耕时代的匈奴、鲜卑、突厥、契丹、蒙古,这些游牧帝国正是凭借着这种优势区位四面进击,将贵为古代全球最强大文明的中华文明弄的是。
为了防范塞外胡人武装,中原王朝只能处处设防,即极大消耗了自身的资源和实力,还不能集中力量有效抵御。
要是蒙古高原的威胁仅仅是单一方向,凭着华夏文明无以伦比的实力,就算无法将它反向征服,可防御起来也要简单的多。
只要苏联占领蒙古,便能够同时威胁到中国的华北、东北、西北、新疆,使中国陷入防不胜防的困境。
可饶是如此,苏联却依然没有选择吞并蒙古,只是把它吸纳为附庸国,就已心满意足。
当然,作为附庸,蒙古依然得受苏联摆布。
但再怎么样,这也没有直接占领来的痛快。
能够占领蒙古,却又偏偏放过,这对俄罗斯这种国家而言,简直有点难以想象。
那么,苏联为何不吞并蒙古呢?在小编看来,原因主要有以下几点: 首先是地缘关系的极端疏离。
虽说蒙俄两国是邻邦,可俄罗斯与蒙古接壤的北亚中东部,跟俄罗斯的本部核心区——东欧平原有着万里之遥,而且北亚自然环境极为恶劣,这严重削弱了俄罗斯本部对蒙古高原的影响力投射。
抛开地缘关系,地缘结构方面的缺陷,也影响到俄罗斯对蒙古高原的吸纳: 俄罗斯的国土,呈典型长方形东西走向。
按说,这种结构是相对紧密规整的。
这种格局下,要是本部核心区大致位于版图中央,便能够相对便捷的把本部的地缘影响力,投射到国家各个边缘角落。
但是,俄罗斯的核心区——东欧平原,恰恰位于其东西向长方形国土的最西端——这意味着本部对北亚的地缘影响力天然受限。
而且蒙古高原的东、南、西个方向皆为中国领土,唯有北面与俄罗斯的西伯利亚毗邻,这即是说,在地缘结构上,蒙古成为凸出于俄罗斯矩形版图之外的一个半岛。
这就有点麻烦了。
鉴于俄罗斯本部向亚洲领土施加辐射的路径是由西向东,蒙古高原就地缘区位而言过于偏南,脱离了西伯利亚铁路这个俄罗斯国家地缘主轴,这更削弱了俄罗斯文明进入蒙古高原的能力。
当然,要是北亚本身质量不错,那俄罗斯也能够以北亚为依托,直接向蒙古投射影响。
只是北亚环境超级恶劣,压根不能形成规模化的文明体系,最多也只能作为俄罗斯文明对蒙渗透的渠道,而无法作为其之战略依托。

地缘影响力严重受限,这使得就算俄罗斯可以凭强力鲸吞蒙古,但在接下来的消化吸收上,免不了会遇到严重的。
虽然蒙古高原矿产资源储备丰富,但对俄罗斯这种资源土豪来说,并不重要。
而且由于蒙古高原严重偏离了西伯利亚铁路这条俄罗斯连接北亚领土的仅有大动脉,故而在开发与运输方面都极为不便。
换句话说,俄罗斯无法通过工业化进程将蒙古纳入自家文明体系。
蒙古也不会因为苏联的占领,而实现自身的现代化。
这就有麻烦了。
苏联要是吞并蒙古,这等于是剥夺了蒙古人的独立政治权力。
倘若这种剥夺,可以带给蒙古不错的经济利益,那蒙古人倒也并非无法接受。
但要是没有足够物质好处,那蒙古人臣服于俄罗斯就很有些划不来了。
,蒙古人肯定会心理失衡,滋生对俄罗斯的反感和排斥,进而构成隐患。
当然,蒙古满打满算也没多少人,苏联也可以通过移民的方式,把蒙古高原彻底俄化。
但真要这么做,麻烦更多。
蒙古高原的特殊地缘环境,意味着即便俄罗斯人迁入,其处境也决计不会比土著蒙古人更好——多半还会因不适应而更坏。
如此一来,这些等同于流放的新移民,其之不满,多半比千百年来生存于此的蒙古土著更大。
其实苏联解体时中亚五国的脱离,就已经从侧面证明了俄罗斯吞并蒙古的不可行。
中亚五国尽管也是深居内亚,不过因为毗邻南俄,所以与俄罗斯东欧本部的地缘关系要远比蒙古紧密。
但即便是这样,苏联也只能勉强实现对它们的控制(这还得依靠苏联的强大实力,以及每年从中央划拨的大量边疆补贴),及至苏联解体,继任者俄罗斯联邦元气大衰,自然不肯再背这个大包袱,故就算当时的哈萨克斯坦等国并没有太强的独立倾向,俄罗斯却依然主动将它们甩出去。
既然俄罗斯连中亚都吞的勉勉强强,那对蒙古高原,就更不用说了。
对苏联而言,其之领土已经实在够多了,而且其中大部未经开发。
所以起码中短期内,苏联并不太稀罕多一个蒙古高原。
蒙古高原在苏联眼中的价值,仅仅是作为中俄两国的战略缓冲区,以及它地缘上对北中国的压制作用罢了。
既然强行吞并会让自己消化不良,那不如退一步,只把它收做附庸、确保事实控制就行了。

这样既能够达到自己的现实目的,又不用对蒙古承担太多义务——这种做法的性价比是最高的。
而对中国的顾及,也影响到了苏联对蒙古的吞并企图。
蒙古高原对北中国的地缘压制功能实在太过明显,要是这种地方纳入苏联之手,那中苏间本就十分尖锐的结构性地缘矛盾,将激化再无缓和余地。
面对这种地缘绝境,无论中国是什么政权在位,只要这个国家依然存在,就必须跟苏联拼到底。
虽然以当时的国力对比,中国跟苏联完全不是一个档次。
但中国毕竟是东亚大陆这个世界级地缘板块的拥有者,这意味着其天然具备成为一流强国的地缘潜力。
只要这种潜力被释放——甚至仅仅是释放一部分,其所迸发的能量,都足以对苏联那体量庞大却又实力孱弱的北亚板块构成巨大威胁。
对苏联而言,它的最大对手是美国。
除非,苏联实在没必要为了一个已经事实控制的蒙古,而将自身与中国推到你死我活的地步——把蒙古变为附庸,中苏还有缓和的余地,但一旦直接吞并,中国肯定会成为苏联的死敌。
所以,哪怕是在中苏关系最恶劣的上世纪6、70年代,苏联也仅仅是陈兵中蒙边境,作势威胁而已。
如今再回头看这段历史,苏联的这种自我克制,其实还是很明智的。
如果它真的吞并蒙古,那中国别无选择,唯有向美国妥协,借美国之力对抗苏联——否则契丹跟北宋的故事,就将在20世纪重演。
在中国的全力对抗之下,苏联亚洲领土的战略承压将明显加剧,这会极大的消耗苏联的国力,加剧其崩溃的速度与程度。
说一千道一万,无论是出于维持蒙古高原稳定秩序,抑或避免刺激中国太过,除非苏联的实力已强大到足以占领整个北中国,并确保对其之消化吸收,不然都没必要过早的强吞蒙古。
当然,苏联解体后,继任的俄罗斯元气大伤,对蒙古的钳制也大不如前,中蒙关系相应的出现了一定改善空间。
按理说,这时候蒙古这时候应该抓住时机,在中俄两国间大搞平衡,力争左右逢源,两头通吃——这是身居大国夹缝中的小国,追求自身利益最大化的最合适做法。
但在现实中,中蒙关系虽有了改善。
不过蒙古对中国的敌意依然甚深。
动不动就喜欢整点小幺蛾子,来给两国关系添堵。
而在政治层面,蒙古虽则也有所动摇,但整体而言,蒙古在中俄之间并未一碗水端平,依旧更加倾向于俄罗斯。
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为什么说汉高祖刘邦可能是史上最有人性的开国帝王?
每当看到、听到有人骂是无赖小人的时候,我总忍不住要想替刘邦说几句话。一个令千百年来的中国人引为自豪的伟大王朝的开创者,怎么可能会是一个无赖小人呢!这样的人物,可以说是历史和百姓选择的结果,如果他是无赖小人,那么,历史和百姓岂不都是瞎子盲人? 刘邦被当作悲剧英雄的对立面,被视同无赖小人,甚至被说成是厚脸皮、黑心肠的代表人物。我认为,这是中国人非理性的“妇人之仁”泛道德评判的一种结果。这样的“刘邦”,是被抹黑、扭曲、丑化了的刘邦,不是历史上真实的刘邦。真实的刘邦,是富有孝心、爱心、人性的宽厚之人。他由于出身寒微,文化修养有限,身上有不少毛病。但是,他知错能改,善于听取他人的意见,知人善任。可贵的是,做了之后,他仍然能保持平民的本色:战场上,身先士卒;处理政事,不刚愎自用。始终没有因为权力的登峰造极而迷失自我,丧失人性,戕害苍生。我认为,刘邦可能是中国历史上最富有人性的开国皇帝。 刘邦为人,固然有不拘小节,粗放乃至粗鲁之处。例如早年做亭长时,“廷中吏无所不狎侮”,往儒生帽子里撒尿。但是,他的心地是宽厚的。这一点,史书有明白的记载。《·高祖本纪》:“仁而爱人,喜施,意裕如也,常有大度。”早年在王媪、武负的酒馆里喝酒,常常会付给酒家几倍的酒钱。进关中后不杀归降的秦王;与百姓约法,只有三章:杀人者死,伤人及盗抵罪,废除一切法律。秦地百讯大喜,“争持牛羊酒食献飨军士”。但是,刘邦下令,不得接受。这使百姓更加喜欢他,“唯恐沛公不为秦王”。一统天下之后,刘邦在洛阳宫举行庆功宴会。席上刘邦给与会的诸侯将军们出了个题目,让他们说说“吾所以有天下者何,之所以失天下者何”。高起、王陵两位将军认为主要原因是,刘邦“与天下同利”,项羽“战胜而不予人功,得地而不予人利”。刘邦对此回答不以为然,称其“”。他自己总结的成功原因是,他能用、、等人杰,项羽却连一个都不能用。出手阔绰、不滥杀百姓、不居功自傲,都是刘邦大度宽厚的有力证据。 相比之下,被人们奉为英雄的项羽,实际上是一个妒贤嫉能、杀人如麻的暴戾之人。项羽是猛将不假,但是他显然猛得有些过头。烧宫室,坑敌军,烹谋臣,史书中屡见记载。究其原因,跟他们的出身不无关系:刘邦是抗暴的平民,项羽是复仇的贵族。 没错,刘邦的成功道路上,之事不少。母亲刘媪在野地里与蛟龙野合产下刘邦,隆准(高鼻梁)龙颜、大腿有七十二黑子的异相,酒馆醉卧身上显龙形,善相面的岳父吕公推重,神秘老者看刘邦及其家人相貌均“”,送徒役至骊山途中夜斩白帝所化白蛇,言“东南有天子气”及藏身芒砀山时上方常有云气……所有这些装神弄鬼的事情,在那个人们普遍迷信、相信王权神授的年代,对于一个平民出身的造反者,是不可少的手段,无可厚非。就像、的喊出“王侯将相宁有种乎”、藏书鱼腹、夜间潜入祠堂高呼“大楚兴,陈胜王”口号之类。实际上,这些手段,也的确起了作用。“诸从者(徒役)日益畏之”;“沛中子弟或闻之,多欲附者矣”;杀了沛县县令,推举新长官,诸父老皆曰:‘平生所闻诸珍怪,当贵,且卜筮之,莫如刘季最吉。’”刘邦于是成为沛公。项羽是楚国贵族出身,世代做着楚国将军。起义之时,自能振臂一呼,应者云集,用不着像刘邦这般操心费事。 刘邦做了皇帝之后,仍然保持着平民的本性。做了皇帝的刘邦,处理军国大事之余,还是五天一次向父亲刘太公请安问好,如普通百姓人家父子般行礼。在太公家令建议下,尊太公为太上皇,才解决了高祖“人主拜人臣”、“威重不行”的问题。父亲刘太公被接到长安后,因为见不到少年时代那些屠贩朋友,买酒吃饼,斗鸡蹴鞠,很是郁闷。刘邦于是照老家丰县原样,在长安附近修建了一座城镇——后来被叫做新丰,接来父亲的所有老朋友,住到那里。击溃叛乱的黥布,返回长安时路过老家沛县、丰县,大排筵宴,喝酒吃肉,找人演唱自己作词的《大风歌》,与父老乡亲同乐数日。丞相萧何奉命修建,修成之日,刘邦见宫阙壮丽,十分生气,怪萧何太铺张浪费了。听过萧何“非壮丽无以重威”的解释之后,这才转怒为喜。做了皇帝的刘邦,竟然还屡次亲率军队出征。刘邦的出征,不同于当今政客们毫无危险的政治秀,征途之上,是充满艰难与危险的。其中,七年征讨白土、曼丘臣、王黄立故赵将赵利为王造反那次,,士兵有百分之二三十被冻掉了手指。刘邦自己也在平城被匈奴军队围困了整整七天,差一点死在那里。汉高祖十二年,在追击叛将黥布的时候,刘邦为流矢所中。最后,又因拒绝所延请良医的治疗,丢了性命。可见,战场之上,刘邦是亲冒矢石冲在前面的。不像现代战争的高级指挥官那样,躲在远离危险的指挥所里,运筹帷幄,。刘邦垂危,吕后问萧何之后,谁是宰相人选,刘邦依次推荐了曹参、、。吕后还继续往下问,刘邦答以“此后亦非而所知也”。刘邦不喜欢跟所生的儿子,觉得他太优柔寡断,几次想要立跟自己宠爱的所生的儿子赵王如意为太子。但是,因为刘盈采纳张良计策,请出商山四皓为自己撑场面,刘邦最终也只能感叹刘盈“羽翼已丰”,打消了废刘盈太子另立赵王如意的念头。害得自己心爱的戚夫人与赵王如意,日后都惨死吕雉之手。《史记·吕本纪》云:“吕后为人刚毅,佐高祖定天下,所诛大臣多吕后力。”种种迹象表明,终其一生,刘邦都不失为一个富有人性的正常人,而不是残暴的君主。 刘邦的如下两件事,大约是最受道德家们诟病的:汉高祖三年,家人被楚军掳去。刘邦只在路上见到、刘盈两个儿子。“乃载行。楚骑追汉王,汉王急,推堕孝惠、鲁元车下,滕公常下收载之。如是者三。曰‘虽急不可以驱,奈何弃之?’于是遂得脱。”不久,刘邦占据彭越,经常劫掠楚军粮草。项羽很是恼火,弄了大砧板,把刘太公放在上边,告诉刘邦,不赶快投降,就烹了他爹。不料,刘邦回答道:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。” 这两件事,其实都不足以证明刘邦是不孝不慈之人。当时形势,十分危急,刘邦也是自身难保。项羽在彭城大破汉军,刘邦仅以数十骑借大风沙天气脱险。同时,刘邦也并不是不管家小,只顾自己逃命。刘邦是做过去沛县救家人的努力的,“求太公、吕后不相遇”。把儿子推下车,恐怕是一种策略,收买手下将领人心,如同的假装摔襁褓中阿斗。吾翁而翁,貌似无耻,实则是刘邦的聪明之处。他预料到父亲和妻子是有惊无险,会安然归来的。因为,他了解项羽的脾气,他有项伯会替他说情。 要说刘邦是小人,项羽其实有过之而无不及。在定陶兵败战死之后,率宋义、项羽、范增等北上救赵,让刘邦西征入关。跟诸将约定:先入定关中者王之。 当时的情况,秦军强大,诸将想要先入关,是十分危险的,捞不到任何好处,一般将领都不愿意接受这差事。只有项羽,报仇心切,才愿意跟刘邦一道西征入关。怀王手下的一班老将都认为,项羽为人“僄悍猾贼”,所到之处,坑杀无遗;而且多次进攻秦军,陈涉、项梁相继失败。这种情况下,不如另派仁厚长者,以仁义之名告谕秦国百姓,使其归降。秦国百姓受秦王朝苛政统治之苦为时已久,若是派遣仁厚之人前去,不施暴力,应该可以占领。而项羽僄悍,不适合担当此任。“独沛公素宽大长者,可遣。”最终没有准许项羽的请求,派遣刘邦西征。果然,刘邦收编陈涉、项梁散兵之后,一路向西。在郦食其、张良的帮助下,又接受了陈恢的约降建议。结果,刘邦军队率先进入函谷关,到达霸上。带着帝玺符节,在路边等着刘邦,准备归降。相比之下,之后,项羽进入关中地区,“屠烧咸阳秦宫,所过无不残破”,秦地百姓大失所望,只是因为害怕,不敢反抗。项羽入关之后,派人报告怀王,怀王答复是“如约”。项羽怨恨怀王不肯让自己跟刘邦一同西征入关,而让他北上救赵。公然扬言:“怀王者,吾家项梁所立耳,非有功伐,何以得主约!本定天下,诸将及雍也。”于是,表面上尊怀王为义帝,实际上不再听命于他。项羽自立为,辖梁、楚九个郡;将刘邦立为汉王,辖巴、蜀、汉中,有放逐的用意。不重诺言,岂是盖世大英雄之所为?很难想象,战争的结局倘若是楚胜汉败,西楚霸王建立的会是什么样的一个王朝。我估计,跟秦朝相差不多。 五千年文明史上,贵为开国君主者,像刘邦那样,能始终坚守平民人性的,似乎没有第二人。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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