一说起我们的民族英雄，我们心中肯定唏嘘不已，岳飞作为我们民族的英雄，我相信他的名字将会一直伴随中华民族生生不息，岳飞我们都熟悉，今天介绍一位民族英雄，他的事迹和功劳，和岳飞不相上下，甚至就连行刑的刽子手，都不愿杀这位令人敬佩的英雄，而选择自杀!我想从古至今，这是唯一的一个例子吧! 这个人就是在中期，挽救大明王朝于水火之中的忠臣良将，! 在明朝中叶，瓦刺也先率兵来犯大明王朝，而明英宗朱祁镇坚持要御驾亲征，却没料到在在土木堡遭遇瓦剌突然袭击，不仅损失了大明主力之师，自己还让敌人俘虏。 瓦刺也先俘虏了后，突发奇想，想以此来要挟大明王朝，让大明王朝臣服于自己，但是没想到，于谦迅速以“社稷为重，君为轻”主张立代宗为帝，让敌人的野心没成真。随后，于谦迅速调兵反攻瓦刺也先，将敌人打败，并将英宗救回! 在这场灾难中，于谦随机应变，救回皇帝，可以说是功劳卓越，但是于谦本人低调行事，为官清廉，不占不拿，秉公办事，就连代宗朱祁钰感慨他的清廉，给他加薪，但是就是这样于谦依然谢绝了好意，认为自己的俸禄，已经可以足够的养活家人，把钱留给国家，以利国民! 甚至皇帝觉得，你不要钱，就送给你一座府邸吧，毕竟国家干部需要个像样的府邸，来显示自己的身份，结果还是被于谦拒绝，但是皇帝心想，我送给你，你不要，我也不收回，你要也得要不要也得要，反正就放在那，你自己处理，结果无奈，于谦把豪宅当做了仓库，把用不了的东西全放那，自己一年就去看那么一两次! 于谦不仅以身作则，同样对于自己的家人一样严格要求，甚至又一次大将，为了报答于谦的知遇之恩，推举于谦的儿子为将，结果被于谦痛骂一顿。 于谦对于部下的严格要求，反倒让许多部下怀恨在心，上面提到的石亨就是其中一个，他认为于谦，自命清高，不远寄人篱下，开始着手干掉自己的上级! 于是石亨找准机会，联合其他将军，将被俘虏过的英宗重新扶上帝位，也就是著名的“”，上台后的英宗开始疯狂报复，首当其冲就是于谦! 皇帝下令要处死于谦，由于于谦的为官正直清廉，在民众中威望很高，被当时的人民成为“于晴天”，甚至民众全部跪在刑场为之送行，甚至连刽子手都不忍心杀害这位清官，而自己自杀在于谦的面前，就是不愿意担负杀害忠臣清官的骂名! 于谦甚至自己会被英宗清算，一切的解释都是无用的，于是也选择了自杀，同时还作了一首诗：“”千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。浑不怕，要留清白在人间”这就是著名的《石灰吟》。 在皇帝宣布查抄于谦家时，根本查不到任何值钱的东西，而一年之后，查抄害死于谦的主谋石亨家时，确是家资百万，这样的对比真是让人愤怒和不公! 官场如战场，如同现在一样，不管是在官场、商海还是职场，都是处事圆滑、的人，获得一步步高升，于谦的死正式印证了那个千古不变的道理：，人至察则无徒。 难道好人的下场就该这样吗? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 秦汉一天两顿饭 从史料所记和发现来看，在原始时期并无“一日三餐”的概念，而是“饥则求食，饱则弃余。”“定时吃饭”是人们饮食文明进步的标志，中国最晚在时已形成了“定时吃饭”的习俗。 先秦时期，寻常人家都是一天吃两顿饭，即所谓“两餐制”。这两顿饭可以看成是“早饭”和“晚饭”。 这两顿饭一般在什么时间开始吃?如同作息制度一样，古人就餐时间也是根据太阳的出没而定的。古人将一天的时辰划分为12个时段，太阳刚出来时，叫“日出”，但古人第一顿饭一般是在接下来一个时段才开始吃。其时已，因为大家都在这个时候吃第一顿饭，古人干脆称此时段为“食时”。 古人称主餐为“大食”，此外就是“小食”，这在上古商代时已分得很清楚，古人认为早餐不仅要吃好，更要吃饱。 战国时期多了夜餐 那么，一日“三餐制”出现于何时?其实，在流行“两餐制”的先秦时期，已有人一天吃三顿饭。《庄子·内篇》有“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然”的说法，意思是去郊外游玩，带足三顿饭，来回肚是饱的。如果当时没有一天吃三頓饭的现象，庄子是不可能这么写的。 但当时的“三餐制”并不适用于普通人，有相当社会地位、家庭条件优越的贵族、富人才会一天吃三顿饭。 《战国策·齐策四》“管燕得罪齐王”条称：“士三食不得餍，而君鹅鹜有余食。”意思是读书人一天三顿饭都吃不饱，你的鹅、鸭却吃不了。这说明当时已存在一天吃三顿饭的现象，同时也印证了普通人家并无“三餐制”。 实际上，此时的一日三餐只是一日两餐的补充，其中的第三顿饭有点“夜餐”的味道。当时在贵族中间吃夜餐并不新鲜，在《春秋·内篇杂上》中，就有深夜将宴席搬到晏子家的记载。 从根本上说，“三餐制”是特权阶层的饮食制度，最早是周王的专利。周王的日常饮食除了朝食外，就是“燕食”，燕食分别在日中(中午12时)或日夕(下午3时至5时)。如果在中午吃饭，从时间概念上说，与现代的午饭并无区别，但如果从食物的内容和当时人们重视程度上讲，则完全不是一回事。 秦汉时期，普通人或是级别较低的官员多为“两餐制”，但在贵族中间已普遍实行“三餐制”。当年淮南王刘长谋反获罪，便特批他仍可享受诸侯王的生活待遇，允许一天吃三顿饭，此即《汉书·淮南厉王刘长传》里所说的“皆日三食，给薪菜盐炊食器席蓐”，此外每天还供应刘长5斤肉、2斗酒。 “午饭”成为主餐 “一日三餐”的饮食风俗始于魏晋以后，但真正普及则在隋唐时期。其时民间基本一天都吃三顿饭，与现代概念上的“三餐制”几无区别。其标志是，“中餐”“午饭”这类词汇开始流行，并大量出现在当时文人的诗文中。中餐即中间那顿饭，《送贞空二上人》诗中便有“中餐”：“林下中餐后，天涯欲去时。”的《咏闲》诗中则有“午饭”：“朝眠因客起，午饭伴僧斋。” 中餐、午饭都是“中饭”的意思，因处于早、晚两顿饭中间，又在日中时分吃，故得名。中餐为“中食”“昼食”，与先秦时期中午时分享用的“燕食”在用餐时间上是相同的，但两者的重要性不能相提并论。唐时的中餐已成为三餐中的主餐，秦汉及以前，人们一天最重要的一顿饭“朝食”已退居次位。 需要说明的是，“三餐制”在唐时已很普及，但是“两餐制”并未因此消失，有的地方一天吃三顿饭，有的地方一天吃两顿饭，到清末，乃至今天都这样。 帝王一日“四餐制” 一天吃几顿饭，在很大程度上受到物质条件和社会行为的制约。除了“两餐制”和“三餐制”，古时还有“一餐制”和“四餐制”及“五餐制”。很显然，一天只吃一顿饭，当是穷人无奈的选择，而一天吃四顿饭就不是一般人能享用的了。 “四餐制”在古代属于“帝王餐”，时被制度化。中国古代饮食制度带有明显的等级色彩和礼仪特征，贵为天子的饮食安排自然要，以别尊卑。帝王为什么一天要吃四顿饭?汉《白虎通·礼乐》“右论降神之乐”条是这样解释的：“王者之所以日四食何?明有四方之物，食四时之功也。”原来，帝王每天吃四顿饭是借“四方”、“四时”之数字概念，有迷信色彩。 随机文章小行星也会有卫星吗？小行星妊神星有两颗月亮杰里科3弹道导弹简析，射程5000公里可打击中东所有国家世上有神仙的十大证据有哪些，真实巨蟒渡劫/修真成仙/神仙下凡事件揭秘漫威异能者能力排名，万磁王和X教授竟然还不是最牛逼的（天启）宇宙空间是怎样形成的，奇点大爆炸喷发出大量能量形成物质宇宙迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！