在战国时期由于当时群雄割据，王权极其不稳固统一，在这样的情况下便出现了一群耍嘴皮子的，利用各种威逼利诱，帮助自己的国家与其他国家达成联盟或挑拨离间其他国家以此使得自己效力的国家从中获利。
这样的人被称之为纵横家。
其中最具有代表性的两个人物就是和，纵横家的主要技能就是扯犊子。
网络配图 张仪是三晋中的魏国人，据说是“千古奇才”的学生。
鬼谷子这个人被民间传的是神乎其神，到底是何方神圣史籍中也没明确记载。
反正当时很多NB人物都自称是鬼谷子的学生，苏秦、张仪再比如、等等。
据《求异志》的记载说鬼谷子生于轩辕时代，历经夏商周三朝，活了一千多年。
估计是王八成精了。
在《战国策》和《》中苏秦和张仪是同时代的人物还说张仪入秦是受到了苏秦的激励，但另一种说法却认为张仪登上历史舞台跑龙套的时间比苏秦早了将近五十多年。
但不论苏秦和张仪是不是同一时代的人物，他们的老师又是不是鬼谷子，可以肯定的一点是张仪这个人嘴皮子确实利索，绝对堪称史上“口活”最好的男人。
张仪读书也很用功，王子年在《拾遗记》中说张仪：“行遇圣人之文，无题记，则以墨画于掌内及股里;夜还，更折竹写之。
”说的是张仪这小子年轻的时候替人家抄书，等于找了个“人工复印机”的活儿，遇到自己没见过的好词好句，赶紧拿墨写在手掌和大腿上，晚上回家的时候再“复制粘贴”在竹简上。
张仪在完成学业之后首先是跑到了楚国国相令尹的手下做门客，没事的时候扯扯淡，反正就混吃混喝呗。
张仪这个人这么会说话，想必也是很会拍马屁的，这样一来自然引起身边一些同事的不满，马屁精总是在单位里被人排挤的嘛。
有一回国相令尹请客下馆子，刚吃完正准备带着大家再去做个足疗弄个大保健什么的，令尹突然发现自己的玉佩没了。
张仪的这些个同僚们就开始了坑队友的模式，一致认定玉佩就是张仪拿的，“瞧丫那操性，人穷志短马瘦毛长，肯定是他拿的”。
既然大家都这么说，国相也不问把张仪摁地上就抽了一百多鞭子，张仪被打的都晕死过去了。
送回家，张仪老婆一看就说：“叫你丫平时穷嘚瑟，这回让人给揍了吧。
”张仪醒来说的第一句话就是问他老婆：“你看看，我舌头还在吗?”张仪老婆心想是不是给打傻了啊，这会儿了还有功夫问舌头在不在，就说：“舌头要是不在你现在还怎么问我啊?”张仪说：“那就好，只要舌头还在，就还能扯犊子就还有我张仪一口饭吃。
”网络配图 楚国肯定是呆不下去了，但是此处不留爷自有留爷处，楚国混不了那就换个山头。
当时秦国在变法之后开始强大，从发展中国家跻身发达国家的行列。
并且秦国广招贤才，好多人都跑秦国打工当“秦漂”去了。
张仪就跑到了秦国，见到了，然后就拍了秦惠文王一通马屁，吹了一通牛X。
又建议秦惠文王先出兵打魏国再向魏国示好，等于给丫一板砖再给丫一颗糖，让魏国死心塌地跟秦国混。
不到两年时间，张仪就在秦国混成了相邦。
所以说做人不必太沮丧，谁说你屁都不是的，自信点，你就是。
张仪这小子在秦国混了个相邦不说，后来还跑自己的祖国魏国忽悠了个国相，还劝说，秦国想从魏国借个道去揍齐国，结果因为秦军大老远的跑去跟人家约架，齐军以逸待劳痛削了秦国一顿。
魏惠王一看秦国也不咋地嘛，就又跑去跟楚国混了，魏国在当时的状态就属于墙头草风吹两边倒，还留下一个叫“”。
前面讲了秦国经过之后成了战国首强，所谓，秦国的强大令其他诸侯国很是不安。
而此时的秦国最担心的就是齐国和楚国这两个强大的国家联合起来对抗秦国。
正好这个时候张仪也已经从魏国溜达回来了，秦惠文王就派张仪出使楚国，目的就是破坏齐楚已经建立的联盟。
张仪出使楚国，楚国方面非常的重视，甚至亲自出城迎接。
给张仪安排好五星级宾馆，在宫室内接见张仪。
张仪就开始忽悠啦，说，大王您不是一直惦记着我们秦国商於六百里土地嘛?只要您跟齐国断交，六百里地双手奉上。
楚怀王一听这话，眼睛都冒光了。
马上想都不想就派人到齐国给齐王送了信“我感觉不会再爱了，咱们分手吧。
”可是左等右等，秦国方面愣是没提六百里地的事儿。
网络配图 楚怀王就想是不是自己断的还不够彻底，就又派人到齐国骂街去了，齐王当时心里估计是有一万只草泥马在奔腾，用五个字形容就是“真他妈不爽”说的文雅一点就是“诚彼娘之不悦”。
楚怀王派人去齐国骂完街就找到张仪说，“这事儿我已经办完了，您看土地的事儿是不是……”张仪一听，说“没问题啊，不就六里地嘛，好说，马上就可以给你们。
”楚怀王一听这话，傻了眼了，这才明白过来自己上当了。
大怒，派兵伐秦，结果楚军大败。
楚怀王一想，还是得跟着齐国混啊。
就又派人去齐国表示希望能够重归于好。
齐王一想，当初是你要分开分开就分开，现在又要用真爱把我哄回来。
但是齐王也知道，要想对付秦国只有齐楚联合。
这样一来齐楚两国就又重归于好。
秦惠文王一看齐楚两国又和好了，这不行啊，就又派人去楚国说这回真把六百里地给你们。
楚怀王一听说：“地我不要，我也不缺地，你们把张仪那小子给我弄来。
”张仪还就真去了，张仪一到楚国就被楚怀王关入大牢了。
跟着张仪一起来的这帮人就开始贿赂楚国大臣靳尚，靳尚拿人家手短，吃人家嘴软。
就找到了楚怀王的一个宠妃，跟她说，“张仪被大王关起来了，秦国的人带了许多金银财宝和美女，准备献给大王让大王放了张仪。
这些美女个个，要是献给了大王，大王以后还会宠幸你吗?你赶紧劝大王放了张仪吧。
”这个宠妃一听这话就在楚怀王面前一哭二闹三上吊，整天在楚怀王耳边吹耳边风，楚怀王一心软就把张仪给放了。
而且齐楚关系又破灭了，因为张仪人是自己放的，当初说好了把张仪送来就跟齐国断交的。
这一回张仪又成功的虎口脱险，而且还顺利完成了目的。
从张仪欺楚这件事上就可以很形象的看出来张仪这个人，能忽悠够腹黑。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
他是史实里隋唐第一猛将：率五骑敌两万
隋末因的三征高丽，以致天下大乱，乱匪四起，各地豪强纷纷举兵造反。 《·卷七十一·列传第三十六》：大业九年(613年)，贼裴长才、石子河等众二万，奄至城下，纵兵大掠。须陀未暇集兵，亲率五骑与战。贼竞赴之，围百余重，身中数创，勇气弥厉。会城中兵至，贼稍却，须陀督军复战，长才败走。 这是史书明文记载的，裴长才、石子河造反，聚众两万，还来不及集合军队，便亲自率领五骑前去交战。网络配图 贼兵两万，虽然可能有水分，因为一般的贼兵号称两万，可能还有很多老弱病残在内，一共两万人。可是不管怎么说，除去那些老弱病残，贼兵青壮也最少是在一万人以上。 张须陀只率领五个骑兵，就敢下去迎敌，为大部队争取时间，如果不是个人武勇非常，只怕见到两万人就被吓尿了，哪里还敢出去迎战。 第二场大海寺之战：四进四出只为救部下。 荥阳西面有隋号称天下第一粮仓的洛口仓(在今巩义河洛镇七里村东的黄土岭上)。占领荥阳不仅能取得洛口仓的大量粮食，而且可逼近洛阳。 翟让采纳李密的建议，亲自率兵攻下要塞金堤关(荥阳东北)，进逼荥阳城。网络配图 同年10月，隋炀帝急调骁勇善战的齐郡通守张须陀为荥阳通守，率军2万围剿瓦岗军。张须陀是镇压农民军的老手，翟让曾经在他手里打过败仗，这次听说又是张须陀来了，不由心生怯意，打算放弃攻打荥阳计划。李密总结分析张须陀心态与作战特点后说:“须陀勇而无谋，兵又骤胜，既骄且狠，可一战而擒。公但列阵以待，保为公破之。”翟让听后茅塞顿开。 大业十二年十一月十七日(公元616年12月1日)，张须陀率军以方阵进击，瓦岗军与张须陀在荥阳大海寺决战。大海寺创建于北魏前期，在今荥阳老城东、索河之滨。李密带1000人马在大海寺北面的密林里设下埋伏，翟让率本部与张须陀交战。 张须陀强攻翟让，指挥人马掩杀过来。翟让抵挡一阵，退至大海寺。张须陀紧追不放，追击十余里，路越来越窄，树林越来越密，正进李密布置的埋伏圈。李密率伏兵突然杀出，张须陀部大乱，翟让见状率部夹击，张须陀被伏兵层层包围，左冲右突，来回突围四次，终于，张须陀长叹一声：“兵败如此，何面见天子乎?”随后下马力战身亡，时年52岁。 瓦岗军乘胜出击，一举拿下荥阳城。、罗士信率千余残部撤退。翟让派精兵7000人西进，攻克洛口仓。网络配图 此战最终结局是张须陀战死，可能世人都会说成王败寇，其实事实上是张须陀经过力战是突围了的，但因为看到自已的部下依然被敌军包围着，于是又冲入敌阵以解部下之围，就这样来回四次，终于力尽战死。与之相类似的就是小说演义中和了,但典韦和赵云来回冲杀，那是为了自已的主公，但张须陀呢，他这样做仅仅是为了自已的部下，----能跟自已的部下做到同甘苦共命运生死与共的将军，可谓古今少矣! 胆敢率五骑就去和两万的叛军拼命，能在万军包围中四进四出救自己的部下，谁人还敢说张须陀不勇猛呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
他是历史上出色的军队家 却被奉为青楼创始人
在人类文明的发展史上，男人和女人一直是共生的存在，这就像天地阴阳一般，缺少任何一个方面，人类的繁衍生息都将会出现严重的危机。而在正常的男女关系之外，还有这样一类不被正统世人所接受的存在，这就是延续数千年的青楼文化。 对于男人来说，青楼文化是一处让人无限向往的温柔乡，有钱没钱，经过这些地方的时候总会心动不已，而古代的青楼女子，也确实有素质，会吟诗作对，会弹曲跳舞，会宽心解闷，更会以身相许，综合素质比现代高多了。所以上到那些大户人家的子弟，下到寒门学子，有条件自然要去，没条件假装有条件也要去，不为别的，求得心灵和精神上的安慰。网络配图 而在青楼中，从事这一行业的女子，也像其他行业一样，有自己的祖师爷，或者叫做庇护神，每到节假日的时候，便会焚香跪拜，求得生意兴隆，人身平安，那么青楼所供奉的祖师爷又是哪一位呢? 说出来也许会令人大跌眼镜，他不是登徒子，更非不良之辈，而是时期齐国著名宰相，同时还是一位出色的军事家，依照这样的一个身份，和青楼祖师爷之间应该是不相及啊，为什么偏偏可以“张冠李戴”呢?网络配图 其实还别说，管仲确实是青楼文化的创始人，只不过其中别有隐情罢了。相传在春秋战国时期的齐国，在辅政大臣管仲的辅佐下，国力逐渐强盛起来，由于管仲得力能干，使得齐桓公无所事事，于是就没事上街溜达溜达。 这一溜达，齐桓公发现了问题，他看到国内很多男没有老婆，问题很严重，古代打仗全靠男丁，男子娶不了老婆，自然就不会有后代，长久下去，国家堪忧啊!发现了问题之后的齐桓公赶忙询问管仲有什么好办法。 管仲想了想道：“这是因为社会上的女性少呀，男多女少，自然贫富不均，底层男子就很难娶到老婆了。”齐桓公一听很有道理，他想到自己的后宫中有那么多女子，反正自己一个人的能力也有限，不如拿出来共享好了。网络配图 随后齐桓公下令，将宫中和自己没有关系的女子释放到民间，以增加社会上女性的供应量。但很快新的问题又出现了，这些流落到社会的女子倒是找到婆家了，只不过都被那些高门大户的人家抢先占有了，底层民众依然一无所获。 管仲一看，问题到了不得不解决的地步。自己国内没有，向外国要，不是经常打仗吗?俘虏外国的百姓里面就有女子，这些女子完全为我所用。管仲想通了之后，立即付诸行动，果然效果非常好，并且随着模式的成熟，这些女子后来被国家集中了起来，成立所谓的青楼，以解决男性的精神需要。一方面社会稳定了，另一方面国家的税收增加了，的政策，让其他国家羡慕不已，全都纷纷效仿，青楼文化就如此延续下来，成为了一道独特的风景。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
标签：
