读书作官历来是中国读书人的理想，各个时代的统治者也非常重视知识分子的作用。
可是在中国古代，曾经有这样一个王朝，它的统治者规定：凡是作官的人都要阉割。
这个奇怪的王朝就是时期的南汉。
南汉位于中国南方，这是一个很荒唐的王朝。
老国王刘晟吃丹药丧命之后，新国王刘继兴继位，他非常任宦官龚澄枢，国家大政皆由龚澄枢指示可否。
最令人不解的是：凡群臣有才能的，或者读书的士子中了进士、状元，皆要先阉割了，然后进用。
即便是和尚道士，刘继兴想与其谈禅论道，也要先阉割了再说。
在刘继兴看来，百官们有家有室，有妻儿老小，肯定不能对皇上尽忠。
有些趋炎附势的人，居然自己割了阳具，以求进用。
于是南汉几乎成为阉人之国。
时人称未受阉割之刑的人为门外人，而称已阉割者为门内人。
刘继兴重用宦官，事事都惟内宫之言是从。
其时有个宦官陈延寿，原是个无赖之徒，后来因奸淫妇女被阉割了，便进宫内充当一名内侍。
因他性情灵巧，善于趋承，慢慢获得了刘继兴的信任。
陈延寿想邀取刘继兴的宠幸，便将女巫樊胡子举荐进宫内。
樊胡子以送神请仙，画符咒水来骗钱谋生。
她自称奉了玉皇大帝的使命，特来辅佐刘继兴削平四海统一天下。
刘继兴半信半疑，樊胡子头戴远游冠，身穿紫霞裾，腰束锦裙，足登朱红履，打扮得，不男不女。
接着做出玉皇大帝附身的样子，胡言乱语说刘继兴本是玉皇大帝的太子下凡，来扫平诸国，统一天下。
且命樊胡子、卢琼仙、龚澄枢、陈延寿等降临人世，辅佐太子，这四个人皆是天上神圣，偶然不慎犯了什么过失，太子皇帝也不得加以惩治。
刘继兴忙俯伏在地，诚惶诚恐地不住磕头。
从此宫中都称刘继兴为太子皇帝。
刘继兴也自以为是玉皇大帝的太子降凡，因此有恃无恐，愈加暴虐起来。
他制定了烧、煮、剥、剔、剑树、刀山等各种残酷的刑罚。
臣民稍有过错，就用毒刑处治，因此搞得人人惊惧，甚至熟人在路上相遇，只能相互使眼色，而不敢多说一句话。
他在后苑内养了许多虎豹之类的猛兽，将罪犯的衣服剥去，驱入苑中，让他赤身与虎、豹、犀、象角斗。
刘继兴领了后宫侍妾在楼上观看，每听到惨叫的声音，他就拍手大笑，以此为乐。
内侍监李托有两个养女，都生得如，选入宫中，长者封为贵妃，次者封为才人，刘继兴极为宠爱。
他每夜与姊妹饮酒歌舞，酒后以观看罪犯被猛兽撕咬为乐。
刘继兴心情不好的时候，便将平日讨厌的大臣捉来，或是烧煮，或是剥剔，或上剑树，或上刀山。
那些文武大臣整日栗栗危惧，见了刘继兴，好似见阎王一般。
刘继兴经常出外微行，有时带一两个内侍，有时独自一人至街市中乱闯。
酒店、饭馆、花街柳巷，无处不到。
倘若倒霉的百姓遇见了他，偶有一两句言语不谨慎，触犯了忌讳，或是得罪了他，顿时便命卫士捉进宫去，剥皮剔肠，斗虎抵象，活活地送了性命。
当时南汉的百姓，偶然见到陌生人，便怀疑是皇帝来了，一齐张口结舌，连话也不敢多讲。
刘继兴性情虽然暴虐，但他的手很巧，常用珍珠结为鞍勒，做戏龙的形状，精巧异常。
他命人入海采珍珠，多至三千人。
在宫里无事时，便以鱼脑骨做托子，镂椰子为壶，雕刻精工，细入毫芒，虽有名的雕刻工匠见了刘继兴所制器物，都诧为世所罕有。
刘继兴以珍珠装饰宫殿，一代之尊，极尽奢侈，并在合浦置媚川都，置兵八千专以采珠为事。
珠民采珠时，将石头系在珠民的脚上，深入海里七百尺，珠民溺死者无数。
南汉地狭力贫，刘继兴这样奢侈无度，不久府藏已空虚。
刘继兴便增加赋税，凡邑民进城的，每人须输纳一钱。
琼州地方，斗米税至四五钱。
每年的收入，都做了筑造离宫别馆及奇巧玩物的花费。
宦官陈延寿制作诸般淫巧，日费数万金。
陈延寿劝刘继兴除去诸王以免后患，于是宗族被屠戮殆尽。
旧臣宿将非诛即逃。
以致朝堂上官员一空，只剩下了李托、龚澄枢、陈延寿和一班。
所以的军队前来讨伐，刘继兴也毫不知情。
当宋兵距贺州只有三十里路时，刘继兴才得消息，但此时南汉掌兵的人都是些宦官，再加上城壕都设为宫观池沼，楼舰皆毁，兵械腐败，所以刘继兴束手无策，当时有个宫女梁鸾真保奏郭崇岳可以退敌。
郭崇岳专事迷信，日夜祈祷鬼神，想请天兵天将来退宋军。
谁知郭崇岳每天叩头祈祷，只是没有应验。
宋兵，刘继兴急取船舶十余艘，上载金宝妃嫔，意欲浮海逃生。
还未来得及跑，宦官乐范盗了船先行一步遁去。
刘继兴只得诣宋营乞降。
南汉自刘隐据广南，至刘继兴亡，共六十五年。
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秦叔宝不是靠武艺入唐太宗的眼？秦叔宝究竟有哪些过人之处？
秦叔宝不是靠武艺入唐太宗的眼?秦叔宝究竟有哪些过人之处?小编带来详细的文章供大家参考。 ，又称秦叔宝，是隋唐的英雄。黄海冰版的秦叔宝，不仅是英雄，也是古典美男子一个。 从秦叔宝的家世与经历来看，他与大唐有很深的渊源，原因如下： 首先，秦叔宝是李渊的救命恩人。在那个十分注重情义，注重报恩的年代，秦叔宝的这份恩情，让唐国公李渊一家十分的难忘。 其次，秦叔宝是个难得的将才。秦叔宝后来投靠唐国公李渊之后，李渊就把自己的这位恩人安排给了儿子李世民。 熟悉历史的人都知道，唐太宗李世民是一个非常厉害的人物，他原本没有机会当，可他却有一帮能臣武将，即便是他不是主动想要当皇帝，也会让哥哥猜忌。因为这份猜忌，兄弟感情失和，特别是李建成处处针对李世民。 让原本处于被动状态的李世民瞬间清醒，在他的带领下，发动了玄武门政变，以李建成和李元吉的死为代价，夺取了皇位。 在李世民处理这件事的过程中，秦叔宝不仅是秦王李世民的爱将，也是李世民的朋友，深得李世民的信任和重用。 然后，秦叔宝是一个至孝之人。秦叔宝的身上，有三个闪光点，一个就是他的人品，一个就是他的孝道，一个就是他的才华。 那个社会对人才的考评，不仅仅是看脸，更重要的是看人品、看能力。秦叔宝首先是一个人品高尚的人，其次是一个难得的将才。 更重要的是秦叔宝是李渊的恩公，也是李世民的恩人，这份恩情，让李世民与秦叔宝关系更近了一层。秦叔宝投李渊以来，尤其是跟着李世民南征北战，立下赫赫战功，可以说是百年难得的一个将才。 当然秦叔宝也是绿林道上的好汉，江湖上的大哥级英雄。他追随李世民立下赫赫战功，死后，被李世民追赠为徐州都督、胡国公，谥曰“壮”，贞观十七年被列入。 可见李世民对秦叔宝的看重，不管是生前还是死后，都给予了厚待。秦叔宝遇见李世民，也算是遇见了明主伯乐，李世民也一样，他得秦叔宝这样的大将，更是他的福气，也是大唐江山社稷的福气。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
司马光和王安石是挚友，王安石变法图强，司马光如何变态？
嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于的文章，希望你们喜欢。 司马光和王安石是不是挚友，这个是有存疑的。但是作为在人格道德上都有很高修养的人，他们之间的斗争是你死我活的，但是又都是君子之争，他们之间并没有斗到人身攻击的地步。他们是政见不同的两个人，他们之间的斗争，也纯粹是治国理政的理念的不同。 王安石死的早，据说是司马光上台之后，把王安石的新法全部废掉，在南京隐居的王安石，听到后，据说他一声长叹，说把其他的废掉也就算了，为什么还要把保甲法等改革措施废掉呢!在这之后，王安石郁郁而终。 但司马光对王安石的评价是很高的，起码在人品上，认为王安石是个道德文章都很高尚的人。司马光认为，王安石的缺点就是执拗，就是偏激。司马光说，“介甫固大贤，其失在于用心太过，自信太厚而已”。司马光总是维护着王安石的形象，“人言安石奸邪，则毁之太过;但不晓事，又执拗耳”。而更是赞叹王安石“不知几百年方有如此人物!” 但是，对于王安石的变法，司马光是持彻底否定的态度的。那么，为何这两位政治家，在改革这方面，有如此不同的态度呢? 这源于王安石和司马光对改革的理念的不同。 早在王安石在下面做地方官的时候，王安石就显示了一个搞经济的高手的能力。在自己的任上，王安石做了一系列的改革试验，把地方经济搞得风风火火，终于引起了的重视，后来把王安石调到中央，准备让他主持全国的改革。 其实，王安石改革的主要出发点，就是赚钱。当时北宋王朝的财政情况已经相当恶化。用当时的财政大臣的话说，就是账面上只剩下一些数字了，基本上没钱了。而的主要目的，就是替政府赚钱，缓解严重的财政危机。王安石在经济上，具有现代的眼光，他认为，钱是可以生钱的，是赚出来的，而不是省出来的。所以他搞的一系列改革，比如等，一方面是限制大地主的土地兼并，另一方面是用小额贷款的方式，从农民身上赚钱。在改革刚刚开始的时候，确实大大缓解了政府的财政危机。据说宋神宗看到国库里的数额巨大的钱财，开心的不行，认为改革已经取得了巨大的成效，也就下定决心，让王安石继续变法。 但是王安石变法也存在很大的问题。后人评价说，法是好法，但是让执行的人给搞歪了。王安石为了迅速推行改革，就任用一大帮心怀鬼胎的小人去做官，结果被私欲蒙蔽的这些人，严重曲解了变法的精神，严重损害了老百姓的利益，也确实造成了民不聊生的后果。 而司马光是一个老成持重的官僚。在缓解政府的财政危机上，司马光认为，让钱生钱纯粹是无稽之谈，真正要解除财政危机，就是要省钱。也就是说，王安石认为要开源，而司马光认为要节流。所以，在这个方面，王安石和司马光的思想是完全对立的。所以，司马光要强烈反对王安石的变法，在王安石如日中天的时候，司马光宁愿躲起来花了19年修，而到了时间成熟的时候，出来一举废掉了王安石的新法。 司马光反对王安石变法的理由，还有一个他的特殊的理论，叫破屋理论。司马光不反对改革，但希望改革要平稳地进行。对于改革，他有一套著名的“破屋”理论。他认为“治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也”，因为“大坏而更改，非得良匠美材不成，今二者皆无，臣恐风雨之不庇也”。近代法国人托克维尔写了一本《旧制度与大革命》，他认为改革的后果是引起人们要求进一步改革，但改革却又无法满足无限度的改革要求，因而造成民众不满情绪加剧，最终可能酿成革命。也就是说，改革既要大胆又要审慎。看来，托克维尔颇得司马光“破屋”理论的精髓。 一个是要赚钱，一个是要省钱，一个是要大力推进狂飙突进的改革，一个是秉承破屋理论，王安石与司马光，为此斗争了一辈子。也最终把北宋斗进了的深渊! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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