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解析蜀国败亡全因诸葛亮选错了一个接班人

时间:2025-02-27来源:网络作者:小白
其实在用人上的最大失误既非又非,而是。

姜维的才干,在蜀国后期确实比较突出,但却只有边帅之能,远非宰辅之用。

诸葛亮选择这个接班人,无疑是人生中最大的败笔。

姜维字伯约,其人凉州上士,天水异才。

对于姜维的素质,我基本上不持异议。

前不久有个帖子议及姜维,我说没有女人会喜欢姜维,其实是从现代泛功利主义出发,结果招致一些女网友的强烈批评,使我深感欣慰,到底古风未绝,淑女犹存。

网络配图 如果不是诸葛亮,姜维可能就是碌碌小有作为,不失做一个成功的普通人。

其实姜维仕魏或降蜀都没有什么关系,只要他老母能跟他一起,那么无论在魏在蜀,他都可以有家的归宿感。

尤其像他这样的孝子,高堂健在,多少是好。

这是人的精神寄托的一半。

另一半就是所谓的功名,或者说得更宽一些,叫理想。

姜维入蜀,遂与母相失,因此他的精神寄托只剩下了一半。

当然,姜维降蜀也是形势所迫,出于无奈。

此后他再没有母亲的消息,不知死活。

这种生离之痛苦有甚于死别。

也许老母还活着,却不能见面;或者无人赡养,饥寒病痛;或许老母因为姜维降蜀受到牵连,自杀或被魏朝赐死也说不定;或者有幸善终,但终于何时,葬于何地,无从得知。

作为儿子,生不能见母之面,死不能葬母以礼,人何以堪?后来姜维屡屡兵犯魏境,打的旗号是“灭魏兴汉”,其实从心理学角度分析,他的潜意识里有“打回老家”的强烈愿望。

如果真的能打回老家,一可衣锦还乡,尽洗前辱,二可寻老母下落,三可成就功名。

如此可以实现他人生的完整价值。

这不能不说是姜维为什么玩众黩旅、伐魏不倦的深刻原因。

这也是他可以解脱精神枷锁的唯一有效手段。

除了姜维以外,蜀国其他的将领都没有这么坚定的信念,因为他们没有姜维这样的遭遇,当然也很难理解姜维那种无时不在的隐隐失落感,他们大多对姜维出兵伐魏不苟同。

只有降蜀的,成了姜维的得力助手,在伐魏之事上,两人可谓同病相怜,。

网络配图 离家、失母、去国,而且都是被动行为,姜维焉能处之释然?夫故土之情,人皆有之,譬之现代,有些地方因为工业开发,平山填河,很多美丽的村庄就此消失,代之以厂房烟囱,对于外出游子来说,故乡之形业已消失,此时维系故乡情感的最主要线索便是父母,次兄弟姐妹。

设若时间推移,父母逝世,故乡情结残存弱缕,倘土葬再改为火葬,祖坟也没了,那时情结便。

姜维没有剪断故土之根,是因为对老母尚怀希冀。

随着时间的推移,老母的音信更加杳茫,变得不可能。

故土之根渐断,精神寄托唯有系于功名。

姜维的心理漂泊固然可以因为蜀国君臣的知遇而减轻,但决不会消失,实际上我认为姜维一直不能摆脱这抹阴影,甚至影响了他的临阵发挥。

志说姜维本人“羁旅托国,常怀危惧”,外人则讥讽姜维“投厝无所,身死宗灭”,这些都说明了姜维在蜀国的心理处境,其实是水面浮萍。

所以,郤正论姜维:“据上将之重,处群臣之右,宅舍弊薄,资财无余,侧室无妾媵之亵,后庭无声乐之娱,衣服取供,舆马取备,饮食节制,不奢不约,官给费用,随手消尽,察其所以然者,非以激贪厉浊,抑情自割也,直谓如是为足,不在多求。

”通过以上的分析,我们就不难理解姜维为什么不在乎金银美女享乐,对他来说,寻求精神解脱远比物质享受来得重要。

他尽可以沉湎酒色,以此自解,但他自负才武,岂肯放弃。

在最后时刻,姜维没有选择格斗而死,而是选择了自刎,这种结束方式决不是没有涵义的。

网络配图 姜维是什么样的人才,说实在的我不是很关心。

但诸葛亮对姜维的判断显然不够准确。

在这一点上,是绝对的强项。

诸葛亮说:“姜伯约忠勤时事,思虑精密。

甚敏于军事,既有胆义,深解兵意。

此人心存汉室,而才兼于人,毕教军事,当遣诣宫,觐见主上。

”这里说姜维“思虑精密”,未必尽然。

评语是:姜维明断不周,终致陨毙。

看看,两者观点相反。

事实上,思虑精密是诸葛亮所欣赏的,但并不是姜维的特长。

姜维是胆大如卵的人,于心细上。

诸葛一生唯谨慎,其作战风格不太适合姜维。

诸葛亮欲将平生绝学传授于姜维,如果姜维能取长补短,自是好事。

但如果不能对武侯绝学有选择地吸收,形成个人风格,很可能会误入歧途,自身系统不统一。

我估计后来姜维用兵胜少败多,与此不无关系。

当然,每次裁制姜维,最多只给万把号人,想打胜仗谈何容易。

与邓艾对阵,姜维就没有赢过。

苦命的姜维,邓艾简直就是他的克星。

如果你一定要问我三国里最讨厌谁,那一定是这个结结巴巴、没心没肺的邓仕载。

是他破坏了姜维的全蜀之功,将姜维的悲剧进行到底! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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致属虎的你:这一生,你的霸气、软肋与终极运势全解析

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