梁绍壬说:“今七月廿四为都城隍诞辰,传是日为我国筑城之始。
”广州的城隍爷是都城隍,城隍诞定在七月廿四自然是不在话下的。
确定广州城隍爷的“牛一”(生日)不难,但要说清楚它的陈年旧事便让人挠头了。
去年底重修城隍庙时,广州满心欢喜打算到佛山迎回城隍爷的金身,好让它落叶归根,谁知佛山坚称,现存祖庙的城隍像是在佛山打造的,一直守在佛山。
有知情街坊说:“广州城隍庙嘅神像喺‘文革’时通通搬走晒,都唔知搬咗去边。
”广州旋即让市档案馆搜集有关文献,追寻广州城隍的下落。
在这宗无头公案有个了断前,笔者简要介绍一下广佛两地城隍的身世,供关注广州城隍下落的街坊和有关部门参考。
网络配图 广东都城隍 一登龙庭,便干了桩的事:大封天下城隍,封京师城隍为帝,封开封、平滁等四城的城隍为都城隍,各府、州、县城隍授爵。
广州府城隍授“监察威灵公”(公爵),秩正二品;南海县城隍授“监察司氏威灵伯”(伯爵),秩正四品(洪武三年撤去爵号)。
城隍从民间信仰的城池守护神升级为监察阴阳二界,掌管因果报应的神祗,正如一副脍炙人口的城隍庙联写道:“善恶到头皆有报,是非结底自分明”,城隍从此拥有监察腐败和维护社会正义的虚拟权力。
朱元璋这个彰显人间君主权威的举动,民间传说是因为他打小在土地庙长大,饮水思源,所以大封天下城隍。
这分明是穿凿附会,若果如此,他该大封天下土地爷才对。
倒是正史说穿了他的用心,指他有意让城隍“监察民之善恶而祸福之,俾幽明不得幸免”。
在封建帝制下,城隍爷是不堪重任的,因而在后来的民间传说中,连它也成了腐败的主儿。
入清之后,御准广州府城隍升级为广东都城隍。
这事儿也挺有趣,广东之前早已有一个省城隍,不过它是“京官”,长年守在北京与其余十二个省城隍,“配享于京都城隍庙”,只有逢年过节才享受旅京粤人的香火,可谓“门庭冷落鞍马稀”。
当年有的地方再塑神像,原来的府城隍像或是在原庙被移到一旁,或是另庙供奉;有的地方则保留原像换个名号,广东便是如此。
《广东通志》说:“国朝雍正年间观风整俗使焦祈年奏请改为广东都城隍,巡抚司道皆谐展谒”,可见广东都城隍仍用原像,只经由地方长官拜祭便搞定了履任程序,这样子倒很符合粤人讲实际的性格。
既然如此,为何佛山无端又冒出一尊广州府城隍像来呢?网络配图 佛山镇城隍 不错,按的规矩,地方只设府、州、县三级城隍。
虽然雍正实行改革,地方增设了都城隍,镇一级不设城隍的原则没变,但也有例外。
日本汉学家滨岛敦俊早注意到清代经济发达的江南地区,一些强镇突破制度供奉镇城隍的现象。
他认为,这些镇供奉其所在州或府的城隍为本镇城隍,镇城隍庙称“别庙”———即上级城隍在本庙之外另置的庙。
清代佛山,“人稠地广,烟火十万余家”,与北京、苏州、汉口并称为“天下四大聚”,少不了要请一位城隍爷坐镇在那儿。
笔者认为,佛山当年到广州请城隍只是一道仪式,佛山迎回去的,应是广州府城隍的全副仪仗。
这副作为权力标志的行头,在佛山被安置在原址位于丰宁铺的城隍庙里。
但该庙碍于镇一级行政区域不能设城隍的规矩,另有一个别致的名字叫“城隍行台”。
读者明察,帝王出巡驻跸的处所叫“行宫”,大吏出巡驻节的处所叫“行辕”或“行台”。
所谓“广州府城隍行台”,用今天的话说,便是广州府城隍驻禅公署。
这个“上有政策,下有对策”的举措,正好应了一句老话:“快刀切豆腐———两面光”,广佛两地。
网络配图 如果广州城隍爷曾有这么一个曲折的经历,广州只好“叠埋心水”(一心一意),重塑一尊城隍像了。
不过这还不够,接下来该办的事多着呢,比如,《南海县志》说南海县城隍庙在十八甫南,有关部门能否考勘原址并在那里竖一块记事碑,为羊城留个记忆?又如,广东都城隍扬椒山是明朝自诩为“第一功名不爱钱”的名臣,“铁肩担道义,辣手著文章”便是他的绝笔,他弹劾被害后,成了北京都城隍,那么,他兼任广东都城隍的掌故又是怎样的?这些,都有待我们整理。
总而言之,光修建一座的城隍庙,无疑是不够的。
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但是偏偏有些皇帝就是对"天下什么最大?" 这个问题比较偏好,让朝中的大臣都不知道怎么回答。
说自己哪里敢称天下最大,朕的衣食父母是普天下的子民。
但是他问的不是身边的大臣,而是一个女子。
结果这个女子,回答了四个字,仰头大笑说:你做我的儿媳妇吧。
朱元璋问的这个女子,可不是一般人家的闺女。
这个扩廓帖木儿可是朱元璋的劲敌,汉语名字叫。
他作战勇敢,战术精良,既让朱元璋恨的牙疼,也是朱元璋最想得到的战将。
元末,由于朝廷的腐败,各路起义军风起云涌。
那时的蒙古士兵似乎没有了当年的剽悍,被农民起义军追着打。
而此时的王保保就成了元朝重振雄风的最后的稻草。
在同起义军的交战中,王保保发挥的卓越的指挥才能,几乎每战必胜。
就连朱元璋也佩服,日夜都想得到这员良将,为他所用,但是最终没有实现。
朱元璋在消灭其他割据武装后,就派徐达和常遇春开始北伐。
徐达的北伐大军一路北上,把元顺帝杀的落荒而逃。
而王保保就在元顺帝身边,最终王保保还是逃脱了。
王氏从小也是识文断字,满腹经纶,朱元璋一看心里甚是喜欢。
他这样做是有自己的目的的,一是让王保看看大明朝没有亏待她妹妹。
希望他能早日归顺大明,主要的还是用这种方法来离间王保和元朝的关系。
他对朱元璋说: 自己的老父亲刚刚过世,要为父亲守孝三年,守孝期间谈婚论嫁这是对亡父的大不敬。
朱元璋看着眼前这个小女子,问了一句话:"你说说天下什么最大?" 王氏张口说:忠孝最大。
她想表达的意思是,自己是在守孝期间,不能婚嫁。
指着王氏说: "你不要忘记,孝的前面还有一个忠字。
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下午的三点左右要是有喜鹊在门前的树上叫,这是在向你的家人报喜。
一个是财运好,姻缘好,还有要有贵人前来指点助你臂之力。
不管怎么说,下午的三点钟喜鹊叫,就是向你报喜,有好事喜事来了。
4点喜鹊叫什么意思俗俗话说洗头之前,照石头叫好事来要来到早晨清早有喜鹊叫说明你最近有喜事发生,看来你有好的运气到来了,你仔细留意一下,肯定是有好运气的喜鹊,为什么叫喜鹊都是喜鹊是报喜来的早晨4:00就向你报喜你的今天一天或者是今后的日子都是好的运气祝你健康,祝你幸福,祝你快乐喜鹊乱飞是怎么回事梦见喜鹊在家里乱飞,这两天的你较适合担任辅佐幕僚角色,站在第一线不见得能有好表现。
退居幕后提供主意、情报更能发挥无形的影响力。
不过记得这两天最好不要介入别人的纷纷扰扰中,为哪一方说话都得罪人,保持中立或干脆避开就好了。
怀孕的人梦见喜鹊在家里乱飞,预示生男,夏占生女。
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梦见喜鹊在家里乱飞,按周易五行分析,吉祥色彩是紫色,幸运数字是8,桃花位在正西方向,财位在西北方向,开运食物是元宵。
喜鹊双喜临门象征意义喜鹊双喜临门象征着幸福美满和吉祥如意的意义。
因为根据传统文化,喜鹊是祥瑞之鸟,双喜代表着夫妻和美,家庭和谐,所以人们通常认为喜鹊双喜临门是一个吉祥的征兆,预示着幸福和快乐的到来。
此外,喜鹊也是一种很聪明的鸟类,有着很强的战略思维和协同能力,在传统文化中也被赋予了聪明智慧和互助合作等正面的象征意义。
所以,喜鹊双喜临门不仅代表了家庭幸福,还代表了智慧和团结的重要性,是一种非常美好的象征。
喜鹊踩着头飞过去寓意什么在古代社会里,人们都被喜鹊比喻成吉祥如意的鸟,喜鹊踩着头飞过的寓意应该是带来了好的运气,有吉祥如意喜事连连的意思。
古代劳动人民每年的七月七喜鹊搭桥,牛郎织女相会的日子,所以人们把喜鹊比喻成吉祥的鸟,是可以给人们带来好运的鸟。