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夏朝文字是如何书写的是怎么回事?夏朝文字大致分为部分

时间:2025-03-03来源:网络作者:小白
文字关系 从文字整体来看,夏、商、周三代文字可大致分成为祖孙三代,属于同一个体系,一脉相承,同根同源,都来自于时代的造字,来自同一个家族,属于近亲,是割不断的“打断骨头连着筋”的近亲。

为什么古代学者总是将夏、商、周三朝连在一起,相提并论,就是因为它们之间有不可分割的东西,那就是——相同的文字,相同的文化,相同的文明将它们紧紧的扭在了一起。

这里应该指出的是,商朝的先民原是黄河下游的一个少数民族,是一个游牧民族,并无文字,当商王成汤赶走夏之后,并没有继承和使用的官方文字,因为他们对文字与文化并没有多少认识,也并不重视。

到了盘庚时期,将都城迁至殷以后,才大范围的使用夏朝遗传下来的民间俗体文字,这也正是造成夏朝的官方文字与商朝的民间俗体字之间相差悬殊的真正原因。

尽管相隔三百多年,夏朝的官方文字仍保留着比商朝的民间俗体字先进的一种优势,用一个不确切的比喻,尽管是三百年前的京城女子,也要比三百年后的乡野丫头时尚得多。

这正是为什么造成夏朝文字比商朝甲骨文进步的根本原因所在。

的甲骨文是沿习和继承了商朝的甲骨文,并无多大发展。

周人原是生活在岐水一代的民族,农耕发达,与姒姓同根同源,人少无文字,夏时使用夏文字,商时使用甲骨文,周武王讨纣伐商时,是打着“奉帝命复有夏”的旗号,当把商纣赶走,建立周朝的时候,周天子又恢复并且使用了夏朝的官方文字--夏篆,这就是周篆为什么与夏篆如此接近和相似的真正原因。

成熟进步 这些夏篆字体非常的成熟,非常的规范,笔道圆润,讲究对称,是一种非常进步的文字。

而相比较之甲骨文则显得很原始、很落后,异体字很多,这正是民间俗体字的重要特点。

文字和人一样,不进则退。

不常使用,或者很少使用,文字就会落伍,就会退化。

尽管商朝有国六百余年,但在前三百多年里,商朝各王一直在东拼西杀,处于经常迁都的状态,商民族人较少,又是以游牧为生,无文字,又不重视文化,所以造成了整个夏朝文字的荒废。

后,由于占卜的兴盛,这才让夏朝的民间俗体字派上了用场,将占卜过程及结果,用夏俗体字刻在龟甲和兽骨上,这才有了甲骨文。

夏篆帖的发现,让我们看到了真实的夏朝的官方文字的本来面目,它不但不比商朝甲骨文原始,落后,还比商朝甲骨文进步,成熟,美观。

部分现存 公元九百九十二年,翰林学士王着受赵匡义之命编著刻印[淳化阁帖]十卷,其中在卷五内,有[仓颉书]二十八字,[夏禹书]十二字。

另外在湖南衡山岣嵝峰有[岣嵝碑文]七十七字,总共一百一十七字。

其中[仓颉书],历史上曾有记载,南宋郑樵[通志。

金石略]说;‘仓颉石室记],有二十八字在仓颉北海墓中,士人呼为藏书室。

周时自无人识,后识其八,识其十三,至齐尝访焉’。

至于衡山[岣嵝碑文],最早见诸魏人张揖选编的[广博]一书。

内有‘岣嵝峰上有岣嵝碑’之句。

北魏郦道元的一文中,也记载了‘禹碑皆蝌蚪字’的内容。

举例如下: 苍颉书 化己,庇,乃尼山艾友所。

草米并刈,乞少子左互。

学耒,弢雨水,儿纠叔兵朱。

[苍颉书]释义: 身体变化,需要庇护。

于是尼山是的好地方。

[老有所养] 杂草庄稼一并割下,求少子帮助。

[壮有所用] 学使农具,取水灌地。

小儿缠着叔叔玩弄兵器上的红飘带。

[幼有所长] [苍颉书]的内容,与‘[礼记礼运]篇所讲的大禹以前的社会情况吻合:‘大道之行也,天下为公......使老有所终,壮有所用,幼有所长.......是为大同’。

这就是从孔子到孙中山二千多年来,中华民族的仁人志士所追求和响往的大同世界的理论,原来出自于时代的[仓颉书]。

夏禹书 出鸟,聂子坐引参, 屯矢尚干巳。

[夏禹书]释义: 进入鸟地,夏禹跪下并引导众人参拜[列祖列宗]。

储存弓箭是为了崇尚捍卫疆土和祭祀活动。

[夏禹书]记述了就已经将对外战争和祭祀祖先神灵列为帝王最重要的活动。

[左传·成公十三年]中明确记载;‘国之大事,在祀与戎’。

实际上,在夏朝已经是这样了。

由此可见[夏禹书]的内容是研究夏代的不可多得的重要史料。

岣嵝碑 承帝冢然,翼辅雝卫。

灾降矢发, 沮洹往行。

三河飞涌。

北过冀而奠,似若忘鸟。

宿岳麓庭,昶溢酉祈,水庐弗长,往求永定。

华岳泰衡。

崇楚事裒,劳余神禋,鬯曼吉徙。

南渎衍昌。

衣则食备,万邦皆宁,疆无漾漭。

[岣嵝碑]释义: 受帝命冢宰答应,辅助治理灉水卫水。

水灾降临,誓师出发。

在沮水恒水之间奔忙。

三河洪水泛滥,北过冀州而祭奠祖先神灵,姒忙于浚水忘记故乡鸟地。

治水在外常宿高山庭院,用酒祭祀天地,祈望河水畅通不在外溢,水到房前不要再涨了,希望洪水平定。

从华山到恒山再到泰山衡山,非常推崇有才智的人疏导河流,从此洪灾减少。

平时治水之余以烟祭祀神灵,用芬芳的美酒以享神,神灵昭示;迁徙大吉。

南方的沟渠已经顺畅,草木兴盛,丰衣足食,万邦安宁,从边疆到中原,再不见洪水泛滥。

[岣嵝碑]记录了大禹受命于舜帝,从冀州出发奔波四方,随山刊木,导水入河,三过家门而不入,经过十三年的努力,终于治平了洪水。

[岣嵝碑]的内容与[禹贡]的文章一致。

与[]中的[夏本纪]篇中关于的历史内容十分吻合。

另外,与保利集团收藏的青铜器[遂公盨]上的大禹治水的詺文,很接近,但从字体上看,[岣嵝碑]的詺文要古老许多。

辨认难度大。

文学家杨慎在释读[岣嵝碑]碑文方面,下了很大功夫,打下了很好的基础。

但是由于受时代的局限,其中有的字释的不准,有的字释错笔者作了一些纠正,不妥之处,还望读者和专家 学者指正。

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玛丽·科尔文是如何死的?在哪里死的

2012年2月22日,英国《星期天泰晤士报》美国籍女记者玛丽·科尔文及法国《巴黎竞赛》杂志社摄影师雷 米·奥奇力克在叙利亚遭炮击身亡。据报道,当日上午,一枚炮弹击中位于叙利亚霍姆斯省首府霍姆斯市巴巴阿姆尔区由示威者搭建的临时媒体中心,科尔文和奥克利克在袭击中死亡,并有三名记者受伤,其中一人是科尔文的伙伴、英国自由摄影师保罗·康罗伊,另一人是法国记者埃迪特·布维耶。据称布维耶伤势严重,伤者都被送到了BabaAmr区的战地诊所。 英国首相卡梅伦当天在国会对科尔文遇难表示哀悼,并称这是对正在叙利亚采访的记者所冒危险的“一个令人失望的悲哀提醒”。英国外交大臣称,他对这一令人悲痛的消息感到震惊及深深难过,并对两名记者的家属表达诚挚的慰问。《星期天泰晤士报》所属新闻集团老板默多克闻知这一消息后表示,科尔文是她这一代记者中最杰出者之一。当日英国当局召见叙利亚驻英国大使表示抗议,要求叙方立即安排人员取回遇难记者的遗体,并治疗受伤的英国记者。 法国政府宣布了两人不幸遇难的消息。路透社报道说,科尔文和奥奇力克在叙利亚霍姆斯市的住所遭到炮弹袭击,两人在试图逃跑时被火箭弹击中身亡。年仅28岁的奥奇力克凭利比亚反叛活动报道本月刚刚获得“世界新闻摄影奖”。 美国国务院发言人纽兰谴责称,这个悲剧是“现政权无耻、残暴的又一个例子”。美国《时代》周刊网站称,这次悲剧让聚集在那里的记者感到震惊,也凸显了报道叙利亚冲突的风险。 22日,叙利亚新闻部长马哈茂德发表声明说,当天在中部省份霍姆斯遭炮袭身亡的两名西方记者在未获新闻部许可的情况下进入叙利亚采访。叙新闻部对美国记者玛丽·科尔文和法国摄影师雷米·奥克利克及其他国外记者在叙利亚的采访活动毫不知情。他呼吁外国记者赴移民局登记,依法获得许可。马哈茂德说,霍姆斯官员正在寻找受伤的外国记者。23日叙利亚外交部发表声明,向殉职的记者家属及其供职机构表示慰问,同时呼吁外国记者遵守当地法规,避免在未获许可的情况下赴骚乱地区采访。 2月22日晚上,在两名西方记者遇袭身亡的霍姆斯省首府霍姆斯市,有民众举行集会悼念遇害的西方记者和叙利亚人。集会者举着美国记者玛丽·科尔文的照片,表示不会忘记她。同时悼念同一天前在霍姆斯遇难的名为“叙利亚先锋”的镜头战士赛义德,赛义德在生前拍摄的最后一个短片中,宣称霍姆斯的巴卜阿姆鲁区每秒都有轰炸,自己随时准备成为烈士。 24日,在土耳其安卡拉有记者举行集会,抗议两名西方记者22日在叙利亚冲突中遇袭身亡。 随机文章韩国人喝酒不醉是大忌!来自美国的他该如何招架?司马迁帮谁辩护遭到宫刑呢?深不见底的危地马拉城天坑,深度100米吞噬3层小楼(死5)揭秘美国发声石头之谜,一堆石头发出金属叮当声西班牙直布罗陀机场,世界唯一汽车与飞机共用车道迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

周世宗因何而死?后周世宗柴荣最大的遗憾是什么

柴荣是的养子,因此也叫郭荣,二人都是贫下中农出身,所以深知民间疾苦,一旦掌权,知道怎样做事才能让老百姓拥护。特别是柴荣,成为后,获得的评价很不错。司马光在拿他和五代时期另一个能力较强的帝王相比时,说:“世宗以令御群臣,以正义责诸国……其宏规大度,岂得与庄宗同日语哉!《书》曰:‘无偏无党,王道荡荡。’世宗近之矣。”(《》第二百九十四卷)说他接近《尚书》所说的那个标准了,可见评价之高。 然而,能干如斯的周世宗,却在当了六年皇帝之后,壮志未酬,英年早逝。按照周世宗自己的人生规划,他还有许多大事要做,毕竟国家尚未统一。如果不是死得太早的话,以他的能力,在当时之世,统一的大任很有可能落到他头上。可是,历史毕竟无法假设,后人只看到,周世宗的部下捡了个现成便宜,在周世宗的政绩基础上,建立了中国历史上另一个主要朝代。而仅当了数年皇帝的周世宗,却因后周的历史过于短暂,在历史的星河里黯淡了。周世宗的死因,《资治通鉴》没有作过考证,但是,有一件事情,也许与他英年早逝有关,这也是周世宗一生最大的缺憾。 周世宗刚上台时,亲自率军和北汉打了一仗。当时,众朝臣纷纷反对他这样做,但周世宗没听从,结果。从此,周世宗大小政事全由自己亲自决定,文武百官只有接受命令的分儿。身居皇帝高位,却想包揽天下事务,长期这样操劳过度,不累出病来才怪呢。周世宗的英年早逝,会和这毫无关系吗?就算“包打天下”的做法没有“打”坏周世宗的身体,我们也完全有理由相信:这种做法延续下去,将给后周的管理埋下严重的隐患,国家迟早会垮在这上。一个人包打天下,自身的潜能倒是能发挥到极致,但另一方面,却挫伤了多数人的积极性,消除了来自多方面的力量。这样做到底值不值?这应该是个很简单的算术题,可惜周世宗太“忙”了,没有时间去算一算。 更重要的是,一个人包打天下,将会使管理制度永远没办法“立”起来。治理国家(或一个具体的单位),首先需要的是建立一套科学合理的制度,以制度管人管事。而把希望完全寄托在某个人身上,是十分不可靠的,碰到周世宗这样能干的人,尚可支撑下去,碰上周世宗继位的儿子——七岁的周恭帝,政权不就被赵匡胤夺去了?后世的也有类似的做法:废除了丞相的职位,以皇帝兼任这份重要工作(皇权相权通吃),在朱元璋、父子手上还吃得下(毕竟这二人能力不同常人),后来的皇帝就根本吃不消了,到头来连皇权都未必抓得牢。也没有以前那种“宰相”,皇帝的工作量比任何一个朝代都大,结果自己累得苦又怎么样?还不是,国家就是富强不起来,而且大步走着下坡路。这些和周世宗一脉相承的做法足以证明,即使周世宗统一了全国,再当三五十载皇帝,后周也不可能长治久安。 周世宗的未竟事业在今天看来已无所谓惋惜不惋惜,但他身上的这个缺憾,对群众、对干部都有示,那就是:工作要认真做,身体也要好好爱护;自己的潜力要充分挖掘,别人的积极性也要大力激发,众人拾柴火焰高,多几个人出力,事情总是更好办。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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