司马相如是一个什么样的人是怎么回事？他为什么选择买官
但是至于那些历史上的人物，他们各自有各自不同的境遇，但它们的相同点都是一样的，他们都是能够在不同的时代回某个领域的巅峰。
所以说他们才能够流传千古，被现在的我们所知道。
但是作为一个古代的文人，他应该有自己的骨气，而这些文人不得不说都是有自己的特点的，但是却有这样一个人他花钱买的官，但是最终能够名留千古，特别是他的作品，更是在当时能够引领着一个时代的更替。
而且这个人也十分受到鲁迅先生的关注，在鲁迅先生的书中，曾经都把他比和相比较，这就是鲁迅先生对他的肯定了。
可以说这个人在历史上的地位是十分高的。
那么这个人到底是谁呢?为何受到鲁迅先生的如此追捧? 其实这个人就是司马相如，相信大家都听说过司马相如的故事，但是关于司马相如去花钱买官的这件事情几乎都没有人却听说过，其实这次是因为司马相如他的名气太大了，他凭借着自己的能力，使得他的任何坏缺点都在人们的眼中看的十分的淡，人们只记住了他的好。
而他最好的莫过于他写的诗赋了，当时他的可是被称作为赋圣的存在啊，可以想象他的评价是有多高? 但是就是这样一个人，他在少年的时期他却是花钱买的一个官，到底是为什么呢?其中是否有什么缘由。
其实原因很简单，对于每一个王朝而言，肯定有一些害虫，虽然司马相如，不屑于用花钱的方法去买一个观，但是为了，那也。
但是真正的，虽然它能够常伴的左右，但是他却没有得到他的知音，也就是说他没有得到皇帝陛下的重重用。
历史上的司马相如最有意义的一次评价就是他出使的时候，因为他发的一个公告，所以说使得他的名气广为流传，改变了巴蜀的民风名气。
最后他当他因病重而告老回家的时候，在回家之后，她有时也会写作，但是他自己家里却没有一件保留的作品，胃时不时就会有人来向他讨要他的作品，而这也正是因为他大公无私的奉献的精神，使得后人能够知道有这样一个传奇人物，他的名字叫做司马相如。
司马相如无愧于中国古代文学史场的杰出人物，可以说正是因为有了他死的西汉时期的文学家们有了追求，能够在那个时期欣赏到司马相如的作品也是一种幸运的事情。
所以当一个人的能力能够影响到整个世界的时候，那就是这个人能够名留千古的时候。
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三国有两个孔明 一个活到88岁一个只活54岁
司马懿问来使，诸葛公起居何如?食几许米?网络配图 一 时有两个，一个是诸葛亮，字孔明，54岁时去世;另一个是胡昭，字孔明，卒年88岁。
同样生在的年代，两人的寿命却不同。
诸葛亮于公元234年，在伐魏的前线去世。
关于他的死，有三种截然不同的记载。
晋人王沈所写的《魏书》说：诸葛亮敌不过司马懿，是在逃跑的路上愁死的，王沈是的官员，为了奉承司马，可能说了一些不符合历史真相的话(不可信) 二 陈寿在《》里说，诸葛亮在渭南前线与司马懿相持一百天，劳累过度，生病而死。
临终前，对蜀军的安全撤退，作了精心的安排。
蜀军退后，司马懿观察其营垒，日：“天下奇才”(客观) 三 《》载：司马懿坚守不战，诸葛亮叫人送一套女式衣服他，想用羞辱之法激他出战。
司马懿问来使，诸葛公起居何如?食可几许米? 使者曰：每日吃饭很少，可是处理的事务非常繁重。
司马懿笑曰：吃得很少，事情却没少操劳，难道能够活得久吗?(较客观)网络配图 四 诸葛亮这种“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神是可嘉的，但这种包办代替的作风是不可取的。
大事小事一把抓，忙得晚睡早起，累得汗流侠背，食不甘味，睡不安席。
总是担心别人办不好事情，事事都要亲管，其下属没有机会去锻炼，就不利于人才的成长，才会出现蜀中无大将，为先锋的局面。
五 三国中还有一个孔明，《三国志·胡昭传》载，胡昭，字孔明，河南人。
太祖()曾招他入朝做官，胡昭曰：我是一个山野村夫，没有治军之才，请准许我离开。
太祖曰：“人各有志，不可勉强” 六 胡昭爱好读书，经常阅读《》等古书及一些史料，不管在家里还是在地里休息，只要有空闲，就读起书来，并把读经书作为一种自娱自乐的方式。
读书使人聪明，胸怀坦荡，即使有了烦恼，也会烟消云散。
网络配图 七 胡孔明长期生活在农村，空气清新，环境幽静。
而且他酷爱劳动，耕田犁地、担水挑粪样样拿得起、放得下。
长期劳动的磨炼，大自然风雨阳光的洗礼，活动了他的筋骨，对他老年仍能保持健康的体魄起了重要的作用。
八 胡孔明能长寿，还得益于他练字静心。
书法是一种手脑并用的劳动，胡孔明从小喜爱书法，他把练字作为静心养性的一种高尚艺术享受。
练字时，要用手、腕、肘臂，集一身之力于笔端，还要呼吸配合，就像打太极拳一样，能平衡大脑兴奋，调节内脏功能，促进新陈代谢。
在军阀称雄、天下大乱的年代里，胡孔明能活到88岁高龄，可谓长寿老人。
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唐太宗李世民驾崩后，他的宠妃竟然被一个老尼姑鞭尸300下
而他的众多女人们，包括在内，按照宫廷的一贯做法，有孩子的可以继续生活在宫中，没有孩子的而又被李世民宠幸过的女人，则会被送往感业寺出家，从此相伴，了却一生。
那些曾经望眼欲穿，盼望着能够得到皇帝一夜鱼水之欢又不得的宫女人，此时则感到非常的庆幸，因为她们终于解放了，可以回家嫁人过自己的幸福生活了。
感业寺本是一个破落的小庙，位于朱雀大街以西约莫三十里的地方，武德九年，李世民一声令下，这个破庙就成了关朝宫女的收容之地。
就在新皇登基的那一天，武则天及一众被李世民宠幸过的女们，终于来到了感业寺。
傍晚时分，伴着皇宫里传来的钟声，宫女们听完寺院主持法明宣布完规章制度之后，便开始了剃度环节。
和一般的出家人不一样，这些宫女们不需要，也不需要，更不需要了却红尘俗事，纵使她们有千百个不愿，这个尼姑她们是做定了。
剃度仪式并不会给她们身体上带来伤痛，但对于这些宫女来说，剪掉的不仅仅是美丽，更是她们的希望，这代表着她们将在这里了却残生，最终只剩下一堆白骨。
感业寺中的武则天 因此，剃度才刚刚开始，宫女们便不可遏制的大哭起来，主持法明，上去一人就是一个大嘴巴，宫女们顿时没有声音，眼泪只能往肚子里吞，谁叫自己肚子不争气，没有为皇帝生下个一男半女呢。
当天晚上就出事了，一个李世民生前的宠妃因为无法忍受这寺庙的生活，也可能是对未来生活的绝望，她来到院子的一个树下，上吊自尽了。
第二天早上，当看到吊在树上的尸体时，主持法明更是气得哇哇直叫，第一天晚上就出这样的事，简直就是对她权威的挑衅，如果不加以惩戒，以后还怎么管理呀。
于是，法明做了一件非常残暴的事，那就是鞭尸。
人虽死，但罪不可恕，她命令手下尼姑将树上的尸体取下，狠狠的鞭打了300下。
负责鞭打尸体的尼姑特别卖力，300下还没打完，尸体早已经是血肉模糊，血腥之气招来了大批苍蝇，吓得其它宫女们全身直发抖。
从此之后，再也没有哪个宫女敢自尽了。
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