洛阳夹马营是太祖出生之地(时为后唐禁军兵营),也是他度过童年时光的地方(民间一说其十二岁出游,另一说他曾在此生活二十余年),数十年戎马,一直难有机会故地重游。
此时大宋已经统一了中原以至整个南方,实现了自晚唐以来二百多年间中原王朝最接近于大一统的局面。
尽管北方仍有强邻,但开国十六年来,大宋国力日强、国运大盛,所以,在随行的文武群臣们看来,此次圣驾西幸应该是一次充满温情的怀旧之旅。
传说太祖回到夹马营旧居参观时,欣喜怀恋之情溢于言表,甚至还从某处土坷里挖出了幼时埋藏的玩具石马,爱不释手地带在了身边。
然而,此次西巡却并非都是终日宴饮、君臣共欢。
太祖突然提出了迁都洛阳,令群臣大为惊骇,而大臣们的强烈反对也让太祖满心不悦,索性在洛阳一住两个月,拒绝东返开封,甚至提出一迁洛阳,再迁长安。
如此僵持的两个月对群臣无疑是一种折磨,洛阳的日子在惴惴不安中度过。
最后,终于由太祖的弟弟劝动了太祖,虽然还是心有不甘,但悻悻之间总算肯起驾回京了。
五个月后,开创了大山的一代圣主在开封的皇宫中猝然亡故。
网络配图 这就是宋初的所谓“迁都之议”。
如果是不太熟悉历史的人,初听这个故事,也许会得到以下一些印象:一,宋太祖和封建时代的大多数一样,想起一出是一出,明显带有孩子气,很不好伺候;二,这个皇帝又算是很讲民主的,赌气归赌气,最终还是能听从臣僚的反对意见,放弃自己一心想做的事,作为皇帝,这已经殊为不易;三,没能迁都洛阳有可能是他人生最后阶段里一个比较重大的遗憾。
比较而言,宋太祖确实算得上仁厚之君,同时也确实有难伺候的一面。
不过,研究和关注的人普遍认同赵匡胤提出迁都绝不是一时,而他的这一想法未能付诸实施,是整个国家的重大遗憾。
如果当时真的将国都迁至洛阳,或许两宋绵延三百年受困于北方边患并两次亡于外族的悲剧命运就可以避免。
从地形来看,洛阳坐拥山川之险,“河山拱戴,形势甲于天下”,而开封地处黄河南岸的平原之上,是无险可守的。
如果仅从这种自然条件上比较,洛阳和开封作为国都的优劣是显而易见的,满朝文武一致反对迁都,当然会有这之外的其他原因。
开封在战国时曾为魏都,当时叫大梁,后又改称汴州。
开通的运河经汴梁入江淮,使这里成为了锁控南北水路交通的咽喉。
到中后期,北方,战乱频仍,经济中心移至南方地区,汴梁则成为南粮北运的必经之地。
五代时期,汴梁先后为后梁、后晋、后汉、后周四国之都,城市规模不断扩大。
到时,汴梁已经拥有三重城墙,城高池深,城内建筑规整,道路宽阔,商业繁荣,已颇具帝都风范。
再经过赵宋王朝十几年经营,汴梁城“当天下之要,总舟车之繁,控河朔之咽侯,通荆湖之运漕”,而朝中群臣俱在此安居多年,此时提出迁都,确实有动摇国家根本的感觉。
何况此时的洛阳(包括长安)由于自唐朝后期开始的连年战乱,城市破坏严重,经济凋弊不堪,基本上已经失去了作为国都的条件。
而事实上,长安自唐后、洛阳自后晋迁都开封,都再也没有成为过任何王朝的国都。
网络配图 赵匡胤通过陈桥兵变夺取后周政权,所以最初定都开封谈不上选择,只是一种自然而然的承袭。
开封确实是易攻难守的四战之地,此前定都于此的都是短命政权,但宋太祖雄才大略,大宋开国后即开始为开疆扩土而南征北战,战略上以攻为主,战场主要在别人的地盘上,十多年来国都从未受到过威胁,而开封的通达便利更成为了利兵利战的优势。
应该说,宋初定都开封是符合社会、经济、政治、军事等各方面客观需要的最佳方案。
问题在于,当大宋如般荡平南方诸国而将目光转向北方时,形势却开始发生根本性变化。
盘距在山西的北汉政权联合北方的契丹,凭借都城太原的有利地势,成功阻止了宋军向北的步伐。
当战略上的进攻转化为对峙,作为一个身经百战、具有卓越军事才能的帝王,除了因力不从心而产生失望和无奈,也当然会意识到巨大的危险。
而强大的契丹也随时有可能挥戈南下,以汴梁平坦开阔的地势,如何抵挡辽军铁骑? 要保证四战之地的安全,只能以兵为险,所以驻守开封的禁军数量急剧膨胀。
那些已经习惯于享受安逸生活的大臣们,看到有重兵屯守京师或许会感到心安,而太祖则已清醒地认识到了军队庞大对国力的巨大消耗。
他提出迁都洛阳就是为了“据山河之险而去冗兵”,只可惜,他的远见卓识未能得到大臣们的理解,最终在赵光义“安天下者在德不在险”的劝说下,不得不做出妥协。
其实,对于这次迁都之议还有另一种猜想:御弟赵光义早有谋位的野心,一直在做着精心准备,他作了十几年开封府尹,在京城培植了大量的亲信势力。
不管太祖对此是不是有所觉察,迁都之议对赵光义来说无异于,所以他当然要竭力反对。
而大臣们不过是受了他的鼓动,帮他制造氛围而已。
这样的分析“阴谋论”色彩过重,却并非没有道理,此后事态的发展,甚至包括太祖几个月后的诡异死亡,都可以作为怀疑赵光义的理由。
网络配图 在最终做出妥协时,太祖忍不住仰天长叹:“不出百年,天下民力殚矣!”此语在百年以后验证。
空前庞大的军队消耗着大宋十分之九的财力,却仍无力阻挡外敌的入侵。
开封终于在二年(公元1127年)被金军攻陷,北宋灭亡。
当年,在从洛阳返京途中,行至巩县(即今巩义),太祖前往父母茔地——永安陵进行了祭奠。
在陵园神墙的角楼上,他怅然四顾,思叹良久后,抽出一支雕翎箭,张弓射向远野。
看着那支箭在远处无声落下,他长叹一声,告诉身边众臣:人生终须有归宿,今日箭落之处,就是我死后长眠之所。
说完,取出那个玩具石马,命人埋在箭落处为记,并为自己的陵墓命名永昌。
那支利箭脱弦之初可以射穿敌人的铠甲,而最终却免不了凄然无力的坠地,一代圣主的故事至此也即将落幕。
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古建青瓦以粘土(包括页岩、煤矸石等粉料)为主要原料,经泥料处理、成型、干燥和焙烧而制成,颜色并非是青色,而是暗蓝色,灰蓝色。
它的生产比砖早,主要用于铺盖屋顶,屋脊,用作瓦当。
古建青瓦是粘土烧制的,呈青灰色;粘土是某些铝硅酸矿物长时间风化的产物,具有极强的粘性而得名。
那么青砖青瓦的“青”究竟是什么颜色? 追溯历史,青瓦承袭了三千年的建筑历史,历经形式大小和工艺的演变,以其美观、质朴、防雨保温的优点,终成为中国传统建筑必不可少的主材之一,那么古代的青砖青瓦颜色的标准是什么,为什么称之为:“青”或“灰”。
古人将青色赋予给了砖瓦,其中隐藏了哪些寓意? 青取之于蓝,而青于蓝——这里的蓝不是颜色,而是一种植物,这时的青是更深的颜色。
有些地区称青砖为蓝砖,也是有依据的从以上文字中的青与我们探讨的青砖青瓦几乎没有很大的关联,但继续寻找我们就慢慢看到了青的另外一种面貌——黑青丝白发——君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮如雪。
但青一定就是漆黑吗,也不见得,杨万里《夏夜露座》其二又这样描述:“山翠都成黑,天黄忽又青”。
其中的山黑后面的又青,可以看作是黑色深浅变化,关于古文中的青的描述,文学界研究的较多,争议也很大,能够称为青色的颜色较多,可能是黑色、灰色、蓝色、绿色等等,可以看到青色的定义并不清晰,很笼统,几乎涉及所有的深冷色,当然这和汉语的语境有较大关系从以人的描述来看,青不但有蓝绿的意思,还有就是对黑色的描述。
另外,色名不一定指色彩而言,其饱和度和光亮度的关系也不小就青瓦这个普通建筑材料简单总结青这个字的话,就是光亮度较深是就是黑,而较浅时为青(浅黑或深灰),再浅就是灰。
所以,严格意义上讲我们现在所说的青瓦是一种黑色深浅不一的建筑材料。
青瓦的主要原材料是黏土,是传统工艺烧制而成。
青瓦烧制流程: 1、选择材料:一般为黏土和页岩。
3、装窑进炉:全封闭式高温烧制5-7天(根据窑炉容量大小而定) 4、泅窑:因为黏土含有铁,烧制过程中完全氧化时生成三氧化二铁呈红色,在窑炉顶部泅水,使水漫漫渗漏到窑体产生水蒸气,使黏土中的铁不完全氧化(Fe3O4)则呈青色。
青瓦的颜色是根据气温氧化而成,是一种黑色深浅不一样的建筑材料,颜色不是人为调制的,这样的青瓦颜色通体素雅,古朴,宁静,极佳的抗冻性,耐酸碱性,不剥落,无辐射,耐老化,无光污染。
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一般帝王在世的时候,就要选择好继承人选,而在他过世之后就会按照事先的安排来传位。
古代帝王多是将皇位传给嫡子,或者是优秀的皇子,当然纵观中国历史,也有很多继承皇位的是帝王的兄弟,或者是被没有任何血缘关系的人称帝,但是这种情况都在少数。
让自己的亲生儿子继承皇位是再正常不过的事情了,可是在中国古代,曾经发生过一家人父母兄弟乃至侄子和儿子等都做过皇帝的真实事件。
网络配图 唐中宗李显生于656年,他是我国的第四位帝王,也是的第七个儿子,他的母亲就是中国历史上唯一的女皇。
而这个李显一生的经历也颇具传奇色彩,他曾经两次登上皇位,分别是683年和705年。
李显在太子章怀被废掉之后就被册立为太子,而后在683年第一次称帝,可是在第二年就被废除,他在退位之后被封为王,并辗转赶往封地。
在705年,李显再次复位,李显两次称帝时间加起来只有五年多,这位经历波折的帝王却有一个不同寻常的家庭,他的父亲母亲、侄子和儿子居然都做过皇帝。
网络配图 李显的父亲就是唐高宗李治,李治也是我国唐代的第三位帝王,他是唐太宗的第九位儿子,本来帝位和他无缘,李治在年幼的时候也并不被父王看重,他的表现也很平常,所以任何人都没有将李治放在眼中,但是后来朝堂发生了变化,李治因为蠢笨无能被奸人看中,并希望借由李治来夺得权利,所以李治后来就顺利称帝,可是李治却用自己的努力向世人证明了自己的能力,真是巧合啊。
网络配图 李治一生最心爱的女子就是武则天,在李治病重期间,是武则天负责朝政的治理工作,而后武则天也慢慢的开始掌权,当初李显在第一次退位的时候,其实就是武则天干政所致,几经波折李显的生母最终坐上了帝王的宝座。
李显的儿子李重茂是他的第四个儿子,在李显过世之后,韦后开始摄政,并将李重茂扶上皇位,其实李重茂只是一个傀儡皇帝,在韦后过世之后,李重茂也被逼退位。
而李显的侄子却有一番作为,李隆基在位四十余年,也是执政时间最长的帝王。
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