冯道在五代史上是一个异类，他应该算是中国历史上最为成功的官僚，因为他的一生都在做官，并且侍奉了五朝八姓十一帝，最难能可贵的是一直位列宰辅，虽生处乱世，时局动乱，他都能力挽狂澜于既倒之时，使自己永远立于高位不败。
生前辅佐了一个个帝王，阅尽繁华与沧桑，死时葬礼达到，后罢朝三日，以寄哀思。
最后被柴荣追封为瀛文懿王。
有人说他精通为官之道，一本《荣枯鉴》耗尽毕生心血，也有人讽刺其气节丧尽，到底冯道是个忠臣还是奸臣? ”莫为危时便怅神，前程往往有期因。
终闻海岳归明主，未省乾坤陷吉人。
“道德几时曾去世，舟车何处不通津。
但教方寸无诸恶，虎狼丛中也立身。
”这首名为《偶感》的诗出自冯道之手，自己就是在虎狼相残的乱世之中也要，修命立身的志向。
冯道(882年——954年)，字可道，号长乐老，瀛州景城(今河北沧州西北)人，五代宰相。
冯道出身于耕读之家，年轻时品行淳厚，勤奋好学，善写文章，且能安于清贫。
他平时除奉养双亲外，只以读书为乐事，即使大雪拥户、尘垢满席，也能安然如故。
满腹经纶，见识卓著的冯道，在天祐年间，被幽州节度使刘守光辟为掾属。
乾化元年，冯道投奔晋王，被辟为本院巡官。
因为写得一手好公文操行也没话说，自然受到了李存勖的重视。
后来李存勖占据河北，将霸府文书全部委托给冯道，任命他为太原掌书记。
后来，李存勖在邺都称帝，是为。
天成元年，唐庄宗在兵变中遇害，继位，是为。
明宗素知冯道之名，授其为端明殿学士、兵部侍郎。
他的文章浑然一体，不是一般流俗的风格，举朝臣僚无不钦服，又被擢为宰相。
清泰元年，取代后唐愍帝是为后唐末帝，冯道被召拜为司空。
天福四年(939年)，冯道自契丹归国。
晋高祖废除枢密使，将枢密院职权划归中书省，将政务都委托给冯道，加授他为司徒、兼侍中，进封鲁国公。
他的自我的评价。
三不欺：“下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天”，而且是“贱如是，贵如是，长如是，老如是” 称自己“上显祖宗，下光亲戚”。
冯道称赞自己“盖自国恩，尽从家法，承训诲之旨，关教化之源，在孝于家，在忠于国，口无不道之言，门无不义之货。
”这使人无法把他侍奉了五朝八姓十一帝的经历和这种自我评价联系起来。
冯道的这种为官为人被此后的历代史学家所不齿，都认为他是个没有骨性的人，“不自爱其身，而忍耻以偷生”，特别是他还奉迎过外族契丹，更被称为是卖国求荣。
所以，史学家这样评论他;“道之履行，郁有古人之风;道之宇量，深得大臣之礼。
然而事四朝，相六帝，可得为忠乎!夫一女二夫，人之不幸，况于再三者哉!” (《旧五代史。
冯道传》)。
刘因诗形象地讽刺了《冯道》：“亡国降臣固位难，痴顽几朝官?朝唐暮晋浑闲事，更舍残骸与契丹。
”明清时期的王夫之、王鸣盛、赵翼等人认为冯道之作为，亦表示不同程度的蔑视和批判。
宋初名臣范质评价冯道， “厚德稽古，宏才伟量，虽朝代迁贸，人无间言，屹若巨山，不可转也”。
这个评价是非常公允的。
首先，冯道这个人，在品行上没有任何污点，他为官清廉，不仅如此，还经常将自己的财务拿出来救济穷苦百姓;他不好女色，对于赏赐给他的美女他一概不要，碰到无法拒绝的他都是假意接受安排住处，然后帮这些女子找到家人之后就送她们回家，在五代这种视人命为草芥的年代，冯道的行为不能仅凭高尚就能总结的。
再加之，冯道其实出道的时候并没有什么背景，全靠自己，祖上以务农为生，但冯道从小就十分勤奋，刻苦读书。
史书上说他“惟以披诵吟讽为事，虽大雪拥户，凝尘满席，湛如也。
”他勤奋学习，积累了丰厚的知识。
为日后左右逢源，混迹于官场，成为官场“不倒翁”打下了基础。
其次，从唐末到北宋的这段时间，是中国历史上最为混乱的时期，文人无地位，武人好造反，三帝十六年的后梁竟然是五代史上国运最长的朝代。
这些朝代可以说既无正统，又无人心;要求一个地位不高的文人，为了一个由外族建立的皇帝，对百姓横征暴敛的王朝死节，岂不是一件很可笑的事。
冯道出生在五代，五代的君王和大臣大都是武将出身，他们肚子里并没有多少墨水，而冯道从后唐长兴三年到后周广顺三年，花了一、二十年时间主持编订雕印了《九经》，为文化事业做出了巨大的贡献，“因是天下书籍遂广”。
冯道所历仕的四个朝代，不仅时间短，而且其间的改朝换代与其它的历朝历代相比，也有特殊性。
后一朝代的开国皇帝都是前一朝代的臣子。
晋、汉、周的开国君主原先都是冯道的同僚。
五代更替的实质是谁拥有武力、占有土地，就可以称王称帝。
朝代更迭是冯道无法掌控的事情，他只能是辅佐一个君王尽一分心效力。
如果他死守一宗，恐怕早就没命了。
谁做皇帝对老百姓来说都是，对官吏来说保全性命也只能审时度势了。
“了却君王天下事，赢得生前身后名。
”冯道当之无愧。
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春秋战国历史上的诸子百家：墨门社团领袖墨子
关于波诡云谲又大开大阖的战国时代，除了英雄美人、王侯将相的故事之外，还有一些人一些事，是无法忽略也不该回避的。那便是奠定了中华文化体系的局面，其精彩纷呈另两千多年后的我们依然目眩神迷。实际上，诸子数以百计，诸子的文章则数以千计，最终成名成家﹑广泛流传﹑影响深远的不多。关于诸子百家的类别史学界大致是这样划分的： 1. 他爹老司马谈在《论六家要旨》中把诸子的思想大致归为阴阳﹑儒﹑墨﹑名﹑法﹑道六家; 2. 班固的《汉书.艺文志》在西汉刘歆《七略.诸子略》基础上又归纳成了十家，比司马谈多了纵横家﹑杂家﹑农家﹑小说家四类; 3. 吕思勉先生的《先秦学术概论》中则又添进了兵家﹑术数﹑方技这三类。 作者志大才疏，要忝着脸讲一讲战国时诸子中著名的一些人。出于对游侠刺客故事和武侠小说的热爱，首先要讲的便是墨家。不过看官们放心，作者的整个战国系列都是以人物和故事为主，诸子百家也尽量不让大家打瞌睡就是了。墨家的创始人是。(读者：那不是废话吗，这学派叫什么，创始人不就叫什么子吗?作者：非也非也，儒家的创始人可不叫儒子;法家的诸子也没有一个叫法子的;道家的始祖他也不叫道子呀。)他的生卒年月不详，据考证是生活在春秋末期和战国初期的。 墨子自己曾说“翟上无君上之事，下无耕农之难”，也就是他本人不用统治别人，也不用亲自从事耕稼，那岂不是非官非民? 墨子曾经学习儒学，但“以为其礼烦扰而不说，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事”，本来么，喜欢食不厌精，脍不厌细，讲究奢靡礼乐﹑久丧厚葬，可是墨子不习惯这些，他主张“量腹而食，度身而衣”，“非乐”、 “节用”、“节葬”，总之怎么俭省怎么简单就怎么来。所以后来墨子就另立山头，并终成一代大家。但看官们以为，墨子就只是一个光会空谈的哲学家或思想家吗?No no no. 他还是个动手能力超强的巧匠，他谙熟兵器、机械和工程建筑的制造技术。那他除了谈点认识论和逻辑学、会点手艺，不就是个有着文艺心的技术工人吗?No no no. 人家还懂科学理论，什么几何物理天文的研究都有涉猎，想想也是，没有理论指导，手艺怎么可能巧呢?那看官们以为，墨子也不外就是个有理想有抱负、有科学理论知识又会手艺的复合型科技人才?No no no.人家还是社团领袖，还会打仗。当然了，根据墨子“非攻”的反战理念，墨子军事思想的关键还在于防守，比如《墨子.备城门》便是研究城池攻防战的经典篇章，里边说了十二种攻城方式和相应的守城策略。 但墨家做为战国显学之一并且一度风头胜过儒家，它又是如何衰落的呢?首先要做个墨者不是容易的事，得吃苦受累、坚韧不拔，必要时还能豁得出命来，这就造成了墨者的人数不可能太多。其次，墨家对组织和徒的要求苛刻严厉，却没有像宗教那样描画天堂或来世那样的美好愿景，这辈子下辈子下下辈子还吃苦受累，能有多少人有这种觉悟?还有，战国时诸侯延揽墨者，也不过是利用他们的手工技术或墨侠的武力，哪里会真正采纳兼爱非攻的墨家主张?到了秦统一六国，及至汉初，干戈止息，墨家这样一个对统治阶层有威慑力的民间组织就更显得格格不入了。到时，独尊儒术，加之对游侠、豪强的打击政策，从江湖到庙堂，曾经名噪一时的墨家就渐渐消失在了人们的视线之中。留给后人的是记录着墨子言行思想的著作《墨子》，以及在各色史料中的墨家故事。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
中国历史上唯一一个殉国而死的帝王是哪位?
关于明皇帝，历来褒贬不一。有人说他有治国之才却无治国之运，从他哥哥手上接过了一个满目疮痍快烂的江山，踏上了十七年整饬、治国、征战、亡国的征途。也有人说他就是昏君一个，身在帝位十七年，毫无作为，死的时候竟然身边只有一个!网络配图 1611年出生的，十六岁登基即位，灭魏党、杀文臣、战辽东、戡内乱，本来手下就没几个强将人才，不是被他杀了就是投降敌朝。国家有难，他的臣子各个哭穷，城破国亡文武百官归降，自己只好上景山扯一根白布条吊死。自己上吊之前拿着剑上后宫，把妃子和女儿给砍了，一剑砍断了次女的左臂。 于是有了金庸笔下的“”九难为报国恨家仇隐姓埋名，伺机刺杀满清皇帝反清复明，她就是传说中的。其实历史上的长平公主在满清入关第三年就归西了，被砍断左臂五天后醒来。给她带来了巨大的刺激，看破红尘的她多次向帝提交申请，请求出家为尼，可是满清顺治帝不准还让她跟周显继续晚婚，可是长平公主还是很抑郁，于是没过两年就病死了。 翻阅崇祯皇帝的简历，登基皇位时江山摇摇欲坠，山河满目疮痍，动乱，文官抱团，辽东战火连天，民怨内乱四起，国破家亡儿女全死光了，确实挺惨的，本来不该沦落至此的。据野史爆料，他是中国历史上最勤政的皇帝之一，每天就睡两三个小时，年纪轻轻的头发就白了，连鱼尾纹都有。虽然他这么努力，但是还是无法挽救大势已去的明王朝，国运已败纵然他又万般才能亦能如何，还是沦为了亡国之君。网络配图 十七年时间说长不长说短不短。对于崇祯来说，他干的都是的事，文武百官个个腰包鼓鼓，像他们借钱打仗个个哭穷装穷，于是他只好从百姓身上搜刮。 一边下罪己诏说自己爱护百姓可是没有照顾好百姓，一遍又逼着百姓交钱，各种饷银，在辽东打满清的就叫“辽饷”。全国各地闹饥荒，外侮未初，内乱又起。内部矛盾的加剧直接爆发了大规模的农民起义，双重夹击最后被夹爆了。 可怜之人必有可恨之处，虽然我很同情他，但是没办法他自己从登基开始除了灭魏党之后就一直在走错路，步步被人牵着鼻子走，恼火了就杀文臣平衡一下统治集团的内部矛盾。 说实话，笔者十分同情崇祯帝，我觉得他十分的悲哀。他接手的江山不管如何人来治理，可能最后的结局都是一样的。网络配图 开国时期的疆域根据地图推测可能有800多万平方公里，到明末就剩下一半不到了，基本被败光了，纵然崇祯再能干也回不去了。死还死的那么窝囊，挂死树梢，被李自成摘下来用门板抬走，后来用棺材装好放在东华门外放了三天。 明王朝的官员不祭奠自己的皇帝，反倒站在那等待李自成的召见。那些官员真是看开了，什么忠诚不忠诚，有奶便是娘，谁给发响管谁叫皇帝。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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