大都好色，究其原因是他们可以利用职务之便随意得到自己想要的任何女人。西汉的先宠爱陈皇后，因陈皇后不能生子，又移宠卫皇后，卫皇后年长色衰，再宠爱和。 特别是李夫人，这位李夫人生前赢得汉武帝的三千宠爱集一身，死后还赚走了汉武帝的无限思念，若干年后又获得了汉武帝接班人汉昭帝封的皇后头衔。尊号为孝武皇后。网络配图 李夫人的哥哥李延年因犯法受宫刑，然后到宫中担任养狗的职务。李延年因擅长音乐歌舞，而受到汉武帝的宠爱，每次演唱新作，听众无不感动。李延年陪汉武帝起舞，唱道：“北方有佳人，风姿绝世，亭亭玉立，回眸一望能倾覆城池，回首再望能倾覆国家，岂不知的祸患，只因为佳人难再得!”汉武帝叹息说：“好!世上真有这样的美人吗?”汉武帝的姐姐对汉武帝说李延年的妹妹舞蹈，汉武帝便召见李夫人，见到李夫人后，发现她果然是美丽善舞，心里很喜欢她，于是将她纳入宫中为妃。从此李夫人得到汉武帝的宠幸。 生子之后的李夫人病重，容颜憔悴，为了不失恩宠，故意不见汉武帝，汉武帝为了能见她，以给李夫人封官加爵为条件，但李夫人仍不见刘彻，在其死后，汉武帝非常思念她，为了实现对李夫人的誓言，想要封其兄长利为将军，但李广利没有战功，所以汉武帝一直寻找机会。 汉武帝喜欢宝马，境内盛产赫赫有名的。汉武帝便铸造金马换大宛国的汗血宝马，不想他们不答应，并且汉使还在大宛国被杀，金马也被抢走，汉武帝非常愤怒，想要以武力夺得汗血宝马。公元前104年，以李广利为贰师将军，带领属国的六千骑兵和郡国那些品行恶劣的少年好几万人，以这些兵力去攻伐大宛，预期到贰师城夺取良马，所以叫他“贰师将军”。但时值冬季，兵马不服折损一半，并被大宛国打败只剩百人。汉武帝本来希望他去给自己争面子的，结果却丢了面子，盛怒之下，让他原地待命，不得进入玉门关。网络配图 后来，李广利又带领精兵六万，牛十万头，马三万匹，驴、骆驼以万数计算。汉武帝还增派甲卒十八万人到酒泉和张掖以北驻守，并新置了居延和休屠两个县以卫护酒泉。在兵力、后勤、后备军充足得不能再充足的情况下，李广利顺利打到大宛都城。就是这样，蠢笨的他还是攻了四十天才攻下来，而且到达时已经减员近一半。 大宛国国王毋寡被手下大臣杀死，大宛贵族献出三千多匹汗血宝马，上表臣服于。至此，远征大宛结束，李广利如愿以偿地被汉武帝封为海西侯。 后来汉武帝为了能让李广利立下更大的战功，竟派无军事才能的李广利攻打匈奴。 公元前90年三月，武帝命李广利率七万人出五原击匈奴。此前，李广利已经和丞相刘屈髦结成。因为发生了著名的。这件案子牵连很广，连太子一家都不能幸免。后来查来查去，查到了丞相刘屈髦的头上。汉武帝下令把他和妻儿全部杀掉。李广利的妻儿也遭逮捕囚禁。网络配图 正在指挥大军对匈奴作战的李广利听到家中妻儿因巫蛊被捕收监的消息，如五雷轰顶，既忧虑，又害怕，不知所措，如何是好。情急之下想立功赎罪，也许有一线希望。便不根据实际情况，不了解双方军事形势，不计及战略战术，以数万汉家儿郎的生命为赌注，盲目进军，以求侥幸，遂挥师北进，深入匈奴，直至郅居水。在郅居水附近与匈奴左贤王发生大战，先胜后败，七万大军全部送给了匈奴人做投降礼。加上前两次远征大宛，李广利一人前后共葬送了不下十万士兵的性命。 汉武帝为了一个女人，竟付出了十万士兵的代价。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 先要说说葫芦中文化的事。葫芦有很多用途：葫芦嫩的时候可以吃;可以做药;葫芦老了以后可以做乐器，葫芦丝吹起来非常好听。这种可以吃的葫芦是瘦长形的，在古汉语中称为“瓠”(hù)。 第二种葫芦是很多农村百里舀水用的瓢。这个“瓢”在古汉语中念“匏”(páo)。还有一种就是今天我们大家心目中最经典的葫芦形象———“葫芦娃”的那种葫芦，在古汉语中称为“壶”。瓠、匏、壶是三种东西，但它们都同属一科。 祖籍山东荣成，生于北京。著名收藏家、观复博物馆创办人及现任馆长。网络配图 轶事 嘉靖皇帝，明世宗(1507年～1566年)，第十一位皇帝。1521年--1566年在位，在位45年。是明朝实际统治时间最长的皇帝。 嘉靖皇帝迷信丹药方术，他派人到处采集灵芝，并经常吞服假方士们炼制的丹药。嘉靖二十一年(1542年)，嘉靖命宫女们清晨采集甘露兑服参汁以期延年，致使上百名宫女病倒。宫女们忍无可忍，差点在皇后的床上将嘉靖勒死，这就是历史上罕见的宫女弑君的“”。 事后嘉靖皇帝搬出了乾清宫，住在西苑万寿宫，终日修道以求长生。 本篇的文化主题就是中国的葫芦，当然实物还有葫芦瓶。葫芦瓶是明朝嘉靖年间最为流行的一种造型，它主要跟嘉靖皇帝朱厚熜的个人好恶有关，他非常迷恋道教。 道教的鼻祖是，道教文化对于中国人的影响是很深刻的，对嘉靖皇帝的影响也非常大。嘉靖皇帝执政晚期对政治不太关心，不上朝，从某种意义上来讲，这是因为道教在他幼年时对他影响深远。一个人的成长环境是非常重要的，嘉靖皇帝小时候是在湖北武当山度过的，那是一个道教圣地。我们知道，中国历朝历代皇家对皇子的教育都是非常严格的，有一套严谨的程序。嘉靖皇帝幼年的时候没有受过这样的教育，他的思想可能就会“跑偏”。他对道教的信仰，就超出了一般人所能理解的范围。网络配图 嘉靖皇帝一生都迷恋道教，天天都在炼丹，有学者认为他就死在慢性中毒上。炼丹跟我们想象的有点儿不同，丹药并不是剧毒的，不然人吃下去马上就会死掉，而是含有一定量的砒霜。极低量的砒霜会使人有点儿兴奋，出现一个假象，面部红润，感觉气色很好。因此就认为炼丹是使人长生不老的一个途径。当时，嘉靖皇帝请了很多文人、大臣写青词。所谓青词，就是虚无缥缈的、和上天沟通的一种文学作品。这些写青词的文官都以此来博得皇帝的欢心。官员里谁能把青词写好，谁就受重用。比如大奸臣，他就是青词写得好，所以就被提拔上来了，成了首辅———的首辅就相当于宰相了。[$HR getPages$ 道教题材青花瓷嘉靖年集中出现 那么嘉靖年间为什么突然盛行葫芦瓶呢?因为这种造型最能讨皇帝的欢心。葫芦是道家的一个重要器皿，通过葫芦瓶可以引申这种文化，反映内心的需求。文化是非常抽象的，当我们要让它具象的时候，一定要有一个代表物。我们今天看到葫芦，大多数人会认为它是一个很好玩的东西，但是在明代嘉靖年间，皇帝看到葫芦，他想到的是他的宗教问题。网络配图 因为皇帝喜欢，道教开始对瓷器产生影响，道教题材的青花瓷器就在嘉靖时期集中大量出现。青花纹饰中的八卦纹、云鹤纹、葫芦纹、回纹、灵芝纹都是典型的道教题材，造型有葫芦瓶、香炉等，都跟道教有关。我们看到这上面有“，国泰民安”八个字，这从一个方面反映出当时国家统治者的期望。道教文化对嘉靖皇帝一生的影响是非常大的，葫芦瓶在嘉靖年间非常流行。实际上不仅仅是这种大型的，中型的、小型的也很常见，它们从一个侧面证明了当时道教文化的流行 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。