为什么人们对这个话题这么感兴趣呢?因为和珅实在称得上是历史上最大的贪官! 图片来源于网络 他贪污了多少钱呢?据朝的《查办和珅案》及晚清薛福成的《庸庵全集》记载，初略估值总计约11亿两白银。

这是一个什么概念?当时政府每年的国库收入才7千万两白银。

也就是说，和珅贪污的钱相当于清廷15年的财政收入! 这个庞大可怕的数字，究竟知不知道呢?他肯定是知道的。

他知道，为什么还不惩办和珅呢? 《清朝野史大观》还有《清宫秘史》这些书里记载了这样一个故事，说乾隆当太子的时候，有一次进宫，看见父皇有个美丽的妃子马佳正在梳头，一时心动，便从后面用两手捂住马佳的眼睛。

马佳受惊，又不知就里，便提起梳子反手打那捂眼之人，结果打伤了乾隆的眉头。

乾隆的母后看见乾隆眉头受伤，追问怎么回事，许是乾隆也觉得自己做得不对，想向母后忏悔，便说了此事。

谁知道母后非但不责罚乾隆，反而认定是马佳勾引自己儿子，立刻传下懿旨，把马佳赐死。

当乾隆知道这件事后，追悔莫及，跑到马佳的寝宫，咬破自己中指，在马佳尸体的颈部点了一下，祈祷说：“都是我害了你!如果你的芳魂有灵，咱们二十年后再相见吧!” 图片来源于网络 后来和珅入宫侍驾，因为和珅长得非常的英俊，而且模样也和马佳，乾隆便查看他的脖子，果然那里有个朱砂痣，而且算一算时间，正好是二十年。

于是乾隆便认定和珅真是马佳投胎转世，从此对他宠爱有加，任其为所欲为。

还有一种说法来自外国人的记载，1793年，英国马戛尔尼使团访华，马戛尔尼回去后，他的副使乔治·斯当东写了《英使谒见纪实》一文，里面含蓄地提到和珅“相貌不凡……是皇帝唯一宠信的人”。

虽然没有明确说明，但意思已经很明确，就是说和珅是乾隆的男宠。

后来法国作家阿兰·佩雷菲写了一本《停滞的帝国——两个世界的撞击》一书，则直接根据马戛尔尼的访华，及《清宫秘史》的记载写道： “最后，乾隆60岁时爱上了和珅，在乾隆看来，他就是马佳再生，并把他当成了嬖幸。

他违背了天朝的规矩，把没有为公众建立过任何功勋的情人提拔到首要的位置上来。

两年以后就要去世的母后这次对这事情未加干涉，因为这不是女眷们的事，而是男人间的事……”也就是说，乾隆之所以宠信和珅，是因为他们两人是同性恋。

上面的几种说法，究竟对不对呢? 肯定都是有道理的。

但是，我想说的是，无论是“还债观”、“男宠观”，还是“能人观”，其实都是在为乾隆辩解，都是想说乾隆“情有可原”。

尤其是“还债观”，简直给乾隆的糊涂作为，做了一个凄艳美丽的注解，甚至让我们还为他感天动地! 当然，在家天下的封建社会，以上的辩解也是有道理的。

图片来源于网络 乾隆容忍他 也不过就是给和珅的“赏赐”。

因为“普天之下，莫非王土”，既然全天下都是皇帝的，全天下的财富都归皇家所有，那么，和珅的所谓贪污，其实不过是把皇家的钱，拿一部分来，放入自己的腰包而已。

乾隆容忍他，也不过就是给和珅的“赏赐”。

后来嘉庆扳倒和珅，查抄他的家，也不过是皇家要把赏出去的钱拿回来而已，并没有特别的惩治意义。

所以从这个角度来说，我们来探讨乾隆为什么不惩治和珅，一点意义都没有。

如果我们要有所借鉴，我们必须知道，国家是公器，而不是某个人的。

国家公职人员是管理公器的人，也就是保管员。

国家的财富是全天下人民的，如果保管员利用自己有钥匙的便利，打开大门，把财富放入自己口袋里，这就是贪污! 是的，只有当我们建立了这样的历史观的时候，我们才能够理直气壮地来指责乾隆，批判和珅! 这就是谜团了!所以说，人们之所以猜测乾隆与和珅的关系问题，最大的起因就在于乾隆知道身边有这么一个巨贪，却一直由着他，让他作威作福20多年，至死都没有查办惩处。

要知道，在中国古代皇帝中，乾隆还算是一个英武明君呢! 乾隆与和珅究竟什么关系?他为什么不杀和珅? 比较正式的说法，一是和珅的能力突出。

和珅懂得多国语言，乾隆与外国使节打的很多交道，来往的公文，都是通过和珅来翻译的。

放眼整个朝堂，乾隆找不到任何一个可以替代和珅的人。

二是和珅很会给乾隆搞钱。

在和珅担任内务府总管之前，内务府常常亏空，。

但是和珅担当此职后，内务府不仅不空，还略有盈余。

图片来源于网络 因为和珅不仅善于从各省的封疆大吏、盐政织造、富商大贾那里搞来钱，敬献给乾隆，还首倡在朝廷中实施议罪银，所有缴获的钱全部归内务府，从而给乾隆，乃至整个皇室带来源源不断的收入，可供皇家、。

三是和珅做事非常合乾隆的心意。

和珅不但从小就学习模仿乾隆写字做诗的风格，培养和乾隆几乎完全一样的兴趣爱好，而且对乾隆需要什么，完全清楚明白。

有个记载说，乾隆哪怕轻轻咳一声，和珅立刻就会把痰盂给他递到嘴边。

总之，乾隆尽管知道和珅是巨贪，但是无论从哪个角度，他都没有要杀和珅的理由。

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司马光在小时候便是有名的神童，七岁时就能背诵《春秋》，这令他声名远播。

而救人的故事在今天都被誉为美谈，除了他砸缸救人的故事外，司马光诚对买马人的故事也广为流传。

图片来源于网络 有一日，司马光想要将家中的一匹马给卖掉，便将这匹马交给了管家，让管家牵着去集市卖。

这匹马，性情十分的温顺，毛色也很纯正，身姿矫健，算的上是一匹好马。

但这匹马却有一个缺点，那就是它在夏季时会有肺病。

于是，司马光特别嘱咐管家让他一定要告诉买主这匹马在夏季时会有肺病这件事情。

管家听后感到十分的不解，哪里有人会将自己要卖的物品的缺点告诉买主呢?管家对司马光说道：“我们卖的这匹马外形看起来十分的漂亮，只要我们不说买主是不会知道这匹马夏季会有肺病的。

”司马光听后十分不认同管家的说法，司马光认为做人就应该讲诚信，这跟钱多钱少没有任何关系。

如果一个人失去了诚信，那么他的损失就会更大。

管家听了司马光的话后十分的愧疚，认为自己不应该这样做。

于是，管家在集市卖马时，诚实的告诉买马的人，这匹马在夏季时会生肺病。

从司马光卖马的这件小事中，我们可以看出司马光是一个非常重视信誉的人，他认为做人诚实是非常重要的，这值得我们后人学习。

司马光祠 北宋有名的政治家和文学家司马光于公元1086年，因病去世。

为了纪念他为北宋这一王朝做出的贡献，下令为司马光建了一座司马温公祠。

司马温公祠位于夏县小晁村北的峨嵋岭上，是司马光墓的一部分。

图片来源于网络 司马温公祠中一共有两座石碑，一座名为鱼子碑，另一座名为杏花碑即司马光碑。

鱼子碑是司马光祖父司马炫的墓碑，是由司马光的父亲司马池为纪念父亲司马炫所立的石碑。

鱼子碑的碑石是一种非常难见的石头，是鱼卵化石。

从碑石的珍贵程度，我们可以看出司马池对其父亲的孝心。

司马一族在当时可以说是名门望族，入朝为官的人多达二十人，官位也较高。

而杏花碑则是宋哲宗为表彰司马光对北宋王朝所作出的贡献所立的，由宋哲宗亲自题写了“忠精粹德之碑”六个大字，以及北宋大学士为其撰写了碑文。

但，因为受到他人的诬陷，在司马光死后的第八年，宋哲宗听信谗言下令将杏花碑摧毁。

记载了司马光丰功伟绩的杏花碑被断成了四段，长埋于地底之下。

等到公元1148年，才被夏县的县令挖掘出来，掩埋多年的杏花碑得以重见天日。

杏花碑经过了风雨的洗礼，见证了司马光死后的兴衰荣辱，是历史最忠诚的见证者。

杏花碑的碑文对研究司马光的生平有着极为重要的意义，是珍贵的历史资料。

司马光家训 北宋名臣司马光对其独子司马康一直都是精心教导的，《训俭示康》是司马光所写的一篇散文，同时也是他写给儿子司马康的家训。

司马光家风严谨，其家训在现今看来也有一定的借鉴意义。

图片来源于网络 北宋时期，人们的生活习惯日益奢靡，人人都竞相攀比，形成了一种恶性循环。

司马光对这种社会现象感到十分的焦急，他认为这种风气是会影响到年轻人的，会进一步腐蚀年轻人的思想。

司马光为了自己的后世子孙能够避免这种恶习，于是写下了《训俭示康》这一篇文章作为家训，意在教育儿子及后世子孙们要勤俭持家，不能奢侈腐化。

司马光在《训俭示康》的第一段中就阐明了自己的观点，他先是说明自己一直都是不喜欢奢侈的作风，并交代了自己的家世，进一步说明勤俭持家是他们家的一贯作风。

接下来，司马光用自己的事例来说明自己不好奢侈的作风。

文章的第二段就是司马光感慨北宋初年与现在社会风气的不同，越来越多的人喜好奢侈，并做了详细的事例说明。

文章的第三段则是对北宋初年的一些人物节俭的事例做了一个补充说明，进一步说明现在社会生活习俗的奢侈之风。

在之后的文章中，司马光引经据典，说明节俭的重要性以及希望后世子孙一定要勤节持家。

在《训俭示康》中，司马光教育自己的后世子孙一定要牢记“俭朴”两字，要保持良好的生活风。

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