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纪僧真为什么历经三朝都受重用?纪僧真为什么想跻身贵族?

时间:2025-03-15来源:网络作者:小白
纪僧真为何历经三朝都受重用?纪僧真为何想跻身贵族?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

纪僧真是南朝人士,他曾深受信任,等萧道成称帝后纪僧真也得到重用。

纪僧真一生历经齐高帝、齐武帝和齐明帝三朝,并且皆得重用,立建威将军。

纪僧真并没有显赫的出身,但他却有一种独特的人格魅力。

据古文记载,纪僧真举止有风姿,雅有士风,善隶书,不过纪僧真也并非,他也做过丢脸的事情。

这次就为大家简单介绍下纪僧真,想了解的朋友就一起来看看吧。

纪僧真是南朝齐人,他出身贫农,但发迹很快,先是追随军阀萧惠开,在其手下当勤务兵。

不久,萧司令找纪僧真谈话:“你跟着我可能成不了大器,还是去跟萧道成吧,他将来比我有出息。

”受上司指点,纪僧真转投在刘宋为臣的萧道成麾下。

在萧道成揭竿闹革命的过程中,纪僧真既卖力又卖命,还会动脑子,成为萧道成的重要智囊。

萧道成坐上的宝座后,论功行赏,纪僧真当上了中书舍人,成为皇帝绝对的亲信,直到齐武帝时,一直是皇室的红人。

红人也有红人的心病,纪僧真当然也不例外。

他的心病是啥?不是缺钱花,也不是嫌官帽小,而是出身太寒碜,每每有人提起,都让他脸红。

纪僧真为啥对自己的出身这么计较?因为时期延续了魏晋的“九品中正”旧习,讲究门第观念。

如果没有好的出身,就是你当再大的官,也必矮人三分,说话底气都不足。

所以,纪僧真就想给自己镀金。

应该说,纪僧真是具备贵族气质的,《南史》上说他容貌言吐很有名士范儿。

连他的顶头上司齐武帝也很欣赏他的风度,还说:“门户不重要,你老纪的风度,很多贵族都比不上。

” 齐武帝的五星级好评并不能医好纪僧真的心病,他想了个法子─通过联姻来提升家族身份指数,和当时的一个知名贵族结为。

但后来纪僧真发现,这招也不灵,他还是经常遭到贵族们的嘲笑和白眼。

于是,纪僧真直接找齐武帝帮自己想办法。

出乎意料的是,齐武帝也表示爱莫能助:“这事我说了不算,你去找江斅,只要他同意,这事就不难办。

” 江斅是当时的顶级豪门望族,老爸曾任著作郎,老妈是刘宋文帝的女儿淮阳长公主,他本人也是刘宋孝武帝的驸马,根正苗红,背景强大,堪称贵族中的NO.1。

当纪僧真满怀信心地来到江斅处,刚刚坐定,江斅便对左右说:“把我的位子挪远点。

”纪僧真本想请这位文化巨擘给自己一个面子,给自家颁发一纸贵族证明,让自己加入贵族的行列,没想到热脸贴了人家的冷屁股。

碰了壁的纪僧真只好悻悻而回,从此再也没有跻身贵族行列的念头了。

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关于的传说非常多,主要保留在《说苑》、《新序》、《汉武故事》、《风俗通义》、《西京杂记》等小说中。像《汉武故事》,还假托是写的呢。 这些“小说”(与今天的小说不是同一个概念,是一种笔记式的短篇故事),写了许多汉武帝求神拜仙的故事。而且,无数古代的段子手,给汉武帝编派了无数的段子,最后集中体现出来的,就是:啊,愚蠢的人类。网络配图 不过,这一点也不冤枉。历史上的武帝,和一样,求仙、追寻长生不老之道是出了名的。但他的求仙故事比秦始皇多多了,很重要的一个原因是他活得太长了。 《·封禅书》里说,汉武帝“初即位,尤敬鬼神之祀”。李少君夸自己能“祠灶致物,炼化黄金”,他就信了;谬忌云“天神贵者太一”之说,他就去祠祭太一;少翁献鬼神方术,谓能以方术夜致武帝已亡之及灶鬼之貌,他就加封少翁为文成将军;栾大说可招致神仙,他就在数月之间给他封侯、封将军、娶了大长公主,身佩六印,贵震天下。 李少君病死,汉武帝还不信,以为他是仙化升天了,还派人接受李少君开的方子,去寻找蓬莱安期生。少翁,以帛书喂牛,声称牛腹有奇,武帝发现这些神迹都是假的之后诛杀了他。栾大,因为方术不灵验,武帝把他杀了,全然不管他已经是自己的女婿。 按说,一个人被骗了这么多次,只要脑子没坏,应该多少有点警惕吧,何况汉武帝还在政治角力和平衡上体现了充分的智慧呢。但汉武帝没有。栾大见到汉武帝时问,师兄少翁是怎么死的,他为了挽留栾大,压根不提少翁是因为方术造假被杀的,而说是吃了过量的马肝而死的。网络配图 栾大后来也被杀了,但武帝的求仙之路压根停不了呀,简直是魔鬼的步伐。又有齐人公孙卿,为武帝至东莱山候神。同时,入海求神仙的方士达数千人,求神怪采芝药的方士又有数千人。公孙卿说仙人好楼居,武帝令长安作蜚廉馆、桂观馆,甘泉作益延寿观,使其设具而候神人。方士们编造出铸鼎、骑龙升天的神话,武帝便感慨说:“如果我能像黄帝一样成仙,我看我的老婆孩子就像扔掉烂拖鞋一样啊。” 自元光二年(公元前133年)遣方士求神仙,到征和四年(公元前89年)悉罢诸方士候神人者,汉武帝求神拜佛,至少有45年之久;他自己蠢,还不要紧,问题是,他把整个国家一起拖进了愚蠢的泥沼里,耗费民财无数。 汉武帝晚年伐大宛以求天马,除了求良马之种,以升级征伐匈奴的战马外,不能忽略,他还有期冀乘天马登昆仑山寻西王母的用意。《汉书·礼乐志》载有汉武帝获大宛天马后所写《天马》诗:“天马徕,开远门,竦予身,逝昆仑。天马徕,龙之媒,游阊阖,观玉台。”文颖注曰:“言武帝好仙,常庶几天马来,当乘之发昆仑也。” 学者余英时在《生死观》里也说到,汉武帝征大宛在很大程度上是因为其痴迷求仙而促成的,“相信大宛的‘天马’属于龙种,最终将载他与昆仑山的西王母相会”。网络配图 这个“抢马”之行,汉武帝派了的哥哥利率军出征,带领属国的六千骑兵和郡国少年好几万人去攻伐大宛,结果两年都打不下大宛,士兵剩下不过十分之一。汉武帝大怒,接着再出兵六万人、牛十万头、马三万匹,驴、骆驼以万数计算;全国骚扰动荡,源源不绝地供给很多粮食和兵器;后来,还增派甲卒十八万人到酒泉和张掖以北驻守——终于攻破了大宛,获得了良马。 可又怎么样,人终有一死,武帝自己求仙不成也就罢了,为他送命的士卒和耗费的民脂民膏怎么算? 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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