公元1369年，朱元璋下令编纂《皇明祖训》，内容是为巩固朱明皇权而对其后世子孙的训戒，前后经历了六年时间，方编纂完成。

书稿初名为《祖训录》，朱元璋亲自作序，命礼部刊印成书。

后来重新修订时，更名为目下流行的《皇明祖训》，可见朱元璋对此书的重视程度。

从朱元璋的祖宗家法中，我们可以看到，字里行间中无一不显示出朱明皇系子孙的优秀传承和高贵气节。

太祖制定的“不割地，不赔款，不和亲，不纳贡”的“四不”政策，这种骨气超过以往任何朝代。

《皇明祖训》 和亲，是我们曾引以为骄傲的汉朝和唐朝这两个强大王朝，所做的委曲求全之事。

这都为后人所诟病之举。

当年在朝，汉朝强大以后，在出击匈奴时，曾经愤懑地说“汉朝人不爱惜自己的马，不爱惜自己的女人”。

除了汉唐的和亲，还有后来的纳贡和称臣，是当时GDP占有世界80%，最富有的所干的蠢事。

以上种种屈辱外交，从建国伊始直至灭国，都从来没有干过。

至于荡气回肠的祖训“天子守国门，君王死社稷”彰显出的英勇气节，使我们不得不感叹，明朝的都是纯爷们儿! 当国难当头时，天子要身先士卒冲在前面。

天子守国门 至于说到明朝最后还是灭亡了，那主要是囿于历史的周期率所限。

因为从开始，任何一个朝代都没能摆脱这个周期率的限制，即朝代连续执政从来没有超过300年的(汉朝中间间断过)。

明朝的灭亡不是因为皇帝的软弱，主要原因之一就是最后一任皇帝，他的治国能力太过低下，并且猜忌心很重。

在他当政的十三年里，更换了50名丞相，这也创了历录了。

其实说起来也不能全怪崇祯，他做梦都没想过这一辈子能当皇帝，所以没有受过基本训练。

试想，历来的皇帝，那是要从小训练和培养的，就这样都不能保证每个都能成功，何况崇祯是半路出家，临时救场呢。

不征之国 有人可能会说，不想当皇帝的王爷不是个好王爷，此话和西方不想当将军的士兵不是好士兵殊途同归。

但是在我们中国这个论断不适用。

如果一个王爷整天幻想着当皇帝，那离满门抄斩也就不远了。

至少我们可以说，崇祯做治理国家的皇帝不合格，但“天子守国门，君王死社稷”他做到了，也算是遵守祖训的好儿孙了。

大家细想一下，朱元璋的“四不”政策，提倡的是你过你的，我过我的，咱们。

这种思路是不是后来大行于世的的前辈? 500年前朱元璋创立的理论，到现在被外国政治家当至宝来学习，恰恰说明我们朱皇帝的确高瞻远瞩。

外邦朝贡 还有就是朱元璋宣布将朝鲜、日本等15个海外国家列为“不征之国”，告诫后世子孙不得恣意征讨。

这15个国家是：朝鲜国、日本国、大琉球国、小琉球国、安南国、国、国、国、苏门答腊国、西洋国、瓜哇国、湓亨国、白花国、三佛、渤泥国。

初时让人看不懂，再仔细体会一下，其实和前面的“四不”是一脉相承的。

中国本土地大物博，什么资源没有?再说在农业社会里，有地就有了一切。

所以朱元璋得出结论，这些国家“限山隔海，僻在一隅。

得其地，不足以供给;得其民，不足以使令”。

所以他要求他的子孙不要“倚中国富强，贪一时之功，无故兴兵，杀伤人命”。

朝贡 明朝的前朝元朝，对外可谓是盲目的扩张，所征服的国土面积一度横跨亚欧大陆，但征服是一回事，统治是一回事。

所以后人给冠以伟大的征服者称呼，却没有伟大的统治者这个名号。

吃多了消化不良，那是要涨肚的! 元朝在人类历史上就像火花一样的一闪而灭，就是这个道理。

所以朱元璋要子孙记住这个教训，不要再重蹈覆辙。

另外朱元璋的高明之处，就在于借“不征之国”的名号，为明朝赢得道义上的优势和实际上的胜利。

道义上，小国纷纷臣服明朝，一时间;实际上他们也在明朝强大的军事实力和繁荣的经济活动面前，心甘情愿加入了中国的势力范围。

郑和chuandui 明史记载的朝贡国家和部落有100个以上，嘉靖年间编撰的《外夷朝贡考》，比较保守的记载，也有90多个国家。

这些国家不仅包括靠近我们的日本、朝鲜、越南等，还有稍远一点的泰国、印度等，就连西班牙都属于此范围。

朝贡国以送礼的方式表达对大明的敬意和服从，明朝则以更大份的回礼来显彰大国风范。

明朝的不征之国，地位相当于现代的友好国家和贸易伙伴国。

明朝单方面向其保证，不对他们使用武力。

这种保证非常重要和非常必要，因为明朝随后就派出大规模的海军舰队遍访各国。

有了这种单方面的安全信任保证，明朝海军舰队所到之处，就不会引起不安，有利于开展同诸国的贸易，有利增进同诸国的友谊。

取得的成功就拜其所赐，为明朝的海外贸易起到了至关重要的作用。

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