太和十八年,494年的时候,孝文帝把都城由平城迁到洛阳,改变了过去对中原遥控的形势,利于整个国家的控制和政策的继续进行,也摆脱了一百多年来鲜卑贵族保守势力在平城形成的羁绊和干扰。
迁都本身不属于制度的改革,却是总体工作中的一个重要环节。
在对北魏孝文帝“迁都”决议投票时,几乎所有的皇族成员都是举手赞成,太子元恂居然公然和自己的老爹“叫板”,那么,这是为何?对此事的解释中,传统观点认为:太子没有理解迁都和汉化的伟大意义,所以,公开表示反对,甚至,最后升级为“叛乱”这种激烈的形式。
其实,真实的原因,还要从二者之间的矛盾中找答案。
老爹积极推行迁都,儿子却极力反对,这意味着什么?很明显,这是两个利益集团之间的“路线斗争”。
政治斗争中,最难调和的就是“路线斗争”,牵涉着无数人的自身利益,所以,它也决定着政治的大方向。
元恂当然知道自己在做什么,他这种行为,本身就是一种向皇权的挑战,说句不好听的话,就是撬自家老爹的“墙角”。
那么,他为何还会这么做?最主要的原因是:在北魏的上层阶层中,反对“迁都”和“汉化”的意见,依旧是主流声音。
当时政权的主要力量,并不在皇族成员的手中,皇族以外的鲜卑贵族把持着朝政。
他们会通过各种方式,阻扰自己“被汉化”的命运,甚至,更希望这种情况被逆转。
这些反对力量,大致会通过两种方式来阻挠: 第一种是温和的方式,通过讲道理的方法,想通过思想层面上的认识,来证明这种做法是错误的。
第二种则是激进的方式,公然表示反对,甚至,使用暴力方式。
孝文帝对待这种“反抗”,当然,也就表现出两种方式: 他也会通过“说理”的方式,来证明他的决策是英明的,不会危及国家的利益。
至于那些公开反对者,他也毫不留情,“以暴制暴”。
所以,这种情况下,反对一方的力量必然会抱成团,向国君展示出他们的“反对声势”有多么浩大。
那么,最终谁会胜出呢? 其实,在当时,大家谁也不知道。
做的只是维护自身的利益,每个人对结果的判断都不一样。
按照常理而言,儿子应该和父亲同心,毕竟,他们的共同利益点更为一致,只是二者之间存在着矛盾,让这个选择有点“困难”了。
反对的一方,当然不会放过太子这么重要的人物,会有各种声音围绕在他身边。
比如说:你的父皇执意迁都、汉化,这是一条没有结果的决定。
当然,你如果愿意和你父亲站在一边,下一任的国君自然是你。
只是这个举动是违背历史潮流的,其结果对谁都没有好处等等。
最终,太子选择站在了他父亲的对立面,只有这么一种解释:他心里已经做好了准备,那就是“夺权”。
当时形势很明显,如果,反对的声音占主流,他老爹最好的下场就是提前下台,下场差一点没准还会死于非命。
如果,支持的声音为主流,太子则是必死无疑。
只是,这个时候唯有孝文帝最清楚力量会向哪边倾斜。
当时,汉民族借着自己人口数量的优势,让汉文化的优势得到了进一步普及,影响力的面积越来越大。
虽然,北魏帝国是以鲜卑民族为中心建造,但是,文化的渗透是“无形”的,就算是上层社会的鲜卑族,也不免被汉文化所“同化”。
与此同时,孝文帝为了巩固皇权,必然会对其他鲜卑贵族的权力进行“限制”,所以,迁都也代表了皇族的利益。
因为,只有这样才可能有效的去除皇族以外鲜卑贵族的势力。
所以,迁都作为一种“潮流”,是不可阻挡的。
结果,太子被废,那些挑起叛乱的鲜卑贵族被成功镇压。
迁都成功的事实证明,在当时,如果反对的力量真如那些人想的那么强大,那么,有太子的加盟,有穆、陆两大豪门代表人物的加盟,“反迁都叛乱”就不会这样被消灭了,所以,这就不是一个简单的政治、军事上的“较量”了。
当时的孝文帝,只是想“收一收”这些鲜卑贵族的“权力”,并不是想从根本上拿掉他们的权力,这一点,可以从他在法律层面保障“门第制度”就看的很是清楚。
于是,一般的鲜卑贵族们,在经历过这种失败后,也只能顺应这种潮流了。
只是,在孝文帝死后的三十多年,这个一度鼎盛的帝国坍塌了。
后世对其功过是非有不少评述,“改革”思路没有错,但是,一定要符合国情和族情,否则,只会坏了自己的根本。
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然而朱棣原本只是个王爷,没有传位给他,那么明成祖朱棣是如何称帝的,他是通过什么方式才坐上皇帝的宝座。
朱棣当上皇帝后,决定把国家首都放到北平去,也就是如今的北京。
网络配图 1、明朝朱棣是如何称帝的 公元1398年,继承皇位,随后在黄子澄等大臣的辅佐下朱允炆开始了轰轰烈烈的削藩。
他先是对实力较弱的藩王下手,下令诸王不得干预封地政事,交出手中的兵权并且下诏藩王没有节制当地文武大臣的权力,以此达到藩王食封邑而无权的目的,让他们安安稳稳当闲散王爷,以此确保自己皇位的稳固。
朱允炆刚刚登上皇位,统治基础还未牢固就大举屠刀要向自己的王叔们下手,这造成激烈的反抗,皇族内斗迅速激化。
朱棣为了自保也为了手中的权力,于是杀死了前来削藩的大臣,并于公元1399年公开起兵反抗朱允炆政权,打出了“清君侧”的口号与朝廷决裂。
朱棣先于河北击破率领的13万大军,后又兼并了宁王的朵颜三卫及其部属,然后率领大军与的50万大军决战,此时李景隆正率兵将朱棣的治所北平团团包围,但是久攻未克。
朱棣趁机在北平城外与城内守军前后夹击李景隆部,大破之。
第二年,朱棣再破李景隆大军60万,形势逐渐转向对朱棣有利。
网络配图 此后朱棣又与率领的北伐军鏖战,几经生死,虽有东昌战役的失利,但还是越战越勇,最终直捣应天府,逼得李景隆和谷王献城投降,朱允炆也自焚于皇宫之内。
历时三年的最终以朱棣称帝,朱允炆自焚而结束。
2、朱棣为何要迁都北京 迁都其实并不是朱棣一个人的想法,朱元璋在位之时就已经准备迁都了,朱元璋认为南京为都于国运不祥。
朱元璋为此专门设立了南北二京,以应天府为南京,北京则是开封府,并且把中都设在了自己的老家凤阳。
后因两地饱受战乱,城破人稀,所以朱元璋放弃了迁都这两地的心意。
朱元璋晚年的时候派太子到关中等地考察,打算迁都关中西安,结果朱标回来之后就病死了,于是迁都之说也就此搁置,朱元璋直至驾崩也没有完成迁都之举。
第二个原因则是北平为朱棣的龙兴之地,他被封为燕王就是受封于北平,他在北平经略时间长久,有着深厚的感情。
朱棣攻克应天府登基的第一年就将北平改为北京,并于登基7年后就长期在北京处理军国大政,只留太子在应天府监国。
网络配图 第三点则是以北京为都,方便抵御当时明朝的最强敌人蒙古的蒙元残遗势力,这也是明朝天子戍边的说法由来。
此外最主要的一点,北京作为首都有着南京无可比拟的优势,那就是巩固统治监视天下诸地。
朱棣起兵多了自己侄儿的皇位毕竟得位不正,所以统治初期天下不算安稳,迁都北京则是加强自己后方根据地的实力,以此震慑天下的反对之人。
另外南京是朱允炆登基统治所在,南方有大批仍然对其抱有同情心的文人士子,迁都北京也是为了消除这种影响。
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太武帝大怒,便兴起了一场,下令将参与编写史书的崔浩等人全部逮捕下狱。
太子闻讯后,立即把高允接到自己府中保护起来,第二天早上,他亲自带着高允去见太武帝,以便当面向太武帝求情。
路上,他叮嘱高允说:“如果皇上问你话,你一定要按照我的口径回答!”网络配图 见到太武帝后,太子说:“我在东宫和老师(指高允)相处多年,知道他是一个谨小慎微的人,他虽然也参与了国史的编辑工作,但他地位低,在其中起的作用不大,主事的全是崔浩,请您赦免他吧!”见太子替高允求情了,太武帝也有心想要赦免高允,便问他道:“国史都是崔浩写的吗?”显然,太武帝这是在给高允找了个台阶,只要高允顺着他意思说“是”,也就了。
可没想到,高允竟然说:“不是,《太祖纪》是邓渊写的,《先帝纪》和《今纪》是我和崔浩合写的。
但崔浩管的事多,只抓纲要,至于具体注疏,我写得比崔浩多。
”网络配图太武帝一听,鼻子差点儿气歪了,大怒道:“照这么说,你的罪过比崔浩还要大,我怎么能饶了你呢!”太子连忙替高允辩解道:“高允是被吓坏了,所以才胡言乱语,我之前问过他,他说全是崔浩写的!”太武帝便又问高允:“是这样的吗?”等于再次给了他一次机会。
哪知高允竟然说:“太子是为了救我的命才这样说的,其实他从没问过我修史的事,我说的全是真话,我并没有被吓傻。
”按理说,高允如此不通情理、不懂得变通,太子想救他也救不了了,等待他的只有死路一条了。
但没想到,高允的这种诚实、大无畏的精神,感动了太武帝,他没有坚持追究高允的责任,当场下令赦免了他。
网络配图 太子和高允往回走时,太子责怪高允不知见机行事,以致一再激怒皇上,给自己找麻烦;但高允却回答:“按照历史事实撰写国史论述朝政得失,这并没有错。
我和崔浩一起编写史书,应当共享生死荣辱,出了事,我怎么能全推给他呢?您一心想救我,我很感激,但我不能为了活命而说违背良心的话啊!” 趋利避害是人的一种本能,很多人在灾祸到来时,出于自保的本能,都把责任推到别人身上,不惜落井下石,以此来漂白自己。
但高允的做法却恰恰相反,大难当头之际,高允并没有把责任推得,而是宁可被杀头也不肯污蔑他人,表现出了令人敬仰的人生担当。
“不能为了活命而说违背良心的话”,是高允精神风骨的真实写照,也是一种值得我们学习的处世原则。
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