郭嘉在历史上是什么样的?他真的是神吗
今天就来剥皮一下郭嘉，这位是人，不是神。
郭嘉21岁的时候在袁绍手下做谋士，他后来了解袁绍为人好谋寡断，刚愎自用，于是选择离开了袁绍。
正在招贤纳士，向曹操推荐了郭嘉。
辅助曹操11年后，38岁因病去世。
经常有人说史书上称郭嘉“才策谋略，世之奇士”。
可见是天下奇才，第一谋士。
可是说这话的人根本不知道这句话出自哪里。
原话出自《》陈寿：、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略，世之奇士，虽清治德业，殊於，而筹画所料，是其伦也。
意思是程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济这五个人在曹营是奇谋善断，不是说郭嘉一个人，明白了不?这句话是说这五个人的，啊有ok? 网络上的郭嘉群众们一开始很喜欢，绝大多数是出于《三国演义》和其他周边小说及游戏或者三国杀等等;先入为主之后，就的喜欢正史上的郭嘉。
至于之后的优点，都是喜欢上之后，从史传细节里发掘出来的。
喜欢一个人之后，什么都是他们优点;连正史里荀彧清雅高洁、荀攸忠厚智慧，都不如郭嘉的不拘小节显得有魅力。
所以大多数郭嘉迷经常提起后，曹操因为失败说道“惜哉奉孝，痛哉奉孝”的怀念，却通常不喜欢毛宗岗那句“曹操前哭，而后哭郭嘉;哭虽同，而所以哭则异——哭典韦之哭，所以感众将士也;哭郭嘉之哭，所以愧众谋士也!”这一部分人大部分是只看《三国演义》或者而来。
真正曹营的谋士是二荀和。
嗯，曹营的军事会议大概就是这个模式。
你说郭嘉聪明吗?他没出过什么主意，但是他对军情和人物心理的判断绝对准确，牛掰吧?这也是天赋技能。
正史里面，曹操的首席军师是荀攸。
南打张绣、东征吕布、破文丑、烧韩猛，离间袁家兄弟，都是荀攸的计策。
官渡前线荀攸是军师。
曹操说过“军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌，皆攸之谋也。
”。
意思就是说只要打仗荀攸每次都跟随着我出谋划策。
第二个军师就是贾诩。
曹操说道“使吾信重于天下者，子也。
”中他和荀攸一起画谋;夺取了荆州，他劝曹操不要伐吴;对付，是他提出的离间计;陈寿说道：“荀攸、贾诩，庶乎，经达权变，其良、平之亚欤!”意思就是曹操的谋士里面荀攸贾诩这两个人算无遗策，有的风采。
郭嘉跟这两位比，不属于一个类型，更偏判断型。
比如劝曹操打袁绍、打吕布、料中之死，后来对袁谭兄弟的间隙、奔袭乌丸等事，仅论判断的表现，郭嘉不在荀攸贾诩之下。
但在“出策”方面，比那二位秘策不断的，明显少了一点。
打个比方，李世民说“”，荀攸贾诩好比，有谋;郭嘉就倾向，房玄龄。
意思就是郭嘉属于拥有超强判断力的人才，在出谋划策上面是逊色于贾诩和荀攸的。
这里就不提全能人才荀彧了。
郭嘉跟了曹操11年，为什么没有得到更高的提拨，这就很明白了，因为曹营人才辈出，将星如云，这种情况下，郭嘉充其量和贾诩，荀攸平分秋色而已。
只能说是三足鼎立。
郭嘉的头上还压着两个大BOSS。
这样郭嘉只能和平发育。
郭嘉跟随了曹操后，其实待遇根本就不低，一开始就做了军师祭酒，这是一个很自由但是权力不低的好位置，拥有部分决断权可以首先查看军情信息。
军师祭酒相当于首席参谋长，虽然没有实际军权，但是属于曹操的核心智囊团之核心。
不久后的205年曹操又给郭嘉封了封洧阳亭侯，要知道武圣人关羽也才只是个汉寿亭侯而已。
郭嘉还有另一个超越曹营谋士的特点就是他不拘小节，大大咧咧，好色好酒，这一点和年轻的曹操很想，所以郭嘉和曹操是臭味相投，两个人互相了解，亲密的跟朋友一样，一同吃饭睡觉，曹操非常喜爱郭嘉的这种随性，鲜明，透彻，锋锐。
多次检举郭嘉的不检点行为，曹操都是。
所以说郭嘉的官职不低，曹操给他的也不少。
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黄庭坚是哪个朝代的 宋代四大家之黄庭坚简介
。
北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。
幼年即机警聪明，读书数遍就能背诵。
他舅舅李常到他家，取架上的书问他，他没有不知道的。
李常非常奇怪。
以为他是千里之才。
后黄庭坚考中了进士，任叶县县尉。
熙宁初参加四京学官的考试。
由于应试的文章最优秀，担任了国子监教授，留守文彦博认为他有才能，留他继续任教。
有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，卓然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。
由此，他的名声开始震动四方。
黄庭坚担任太和县知县，以平易治理该县。
当时课颁盐焚，其他县都争着占多数，太和县独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。
宋元祐元年（公元1086年）哲宗即位，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。
宋元祐二年（公元1087年），迁著作佐郎，加集贤校理。
《神宗实录》修成后，提拔为起居舍人。
遭母丧。
黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带，及死，筑室于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命。
丧服解除后，任秘书丞，提点明道官，兼国史编修官。
绍圣初，黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州。
章敦、蔡卞与其党羽认为《神宗实录》多诬陷不实之辞，使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证。
不久，经院受考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。
黄庭坚在《神宗实录》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。
黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏。
”凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。
黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。
后因避亲属之嫌，于是移至戍州。
黄庭坚对此像没事一样，毫不以贬谪介意。
四川的士子都仰幕他，柔意和他亲近。
他讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。
宋元符元年（公元1100年）徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以受部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观。
黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宣州管制。
三年后转到永州，黄庭坚未听宣布命令就死了，终年六十岁。
黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。
他擅长行书、草书，楷书也自成一家。
与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为四学士。
而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称“苏黄”。
苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竞到了这种地步。
起初，黄庭坚游皖的山谷寺、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，予是自号为山谷道人。
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多尔衮心甘情愿让位顺治 到底是为情所困？
而历史中确实如此，多尔衮的能征善战是得到其父的充分肯定的。
然而由于出身的问题，努尔哈赤死后，由同父异母的哥哥继承汗位，并称了。
可这个皇帝没做上几年，皇太极就病逝了，一个更大的问题是，他竟然没有留下遗言，这新皇帝到底有谁来做?父业子承?还是兄终弟及?就彻底成了个问题。
一场皇位争斗就这样在大清帝国的初年展开了。
在当时的情况下，适合且有资格继承皇位的，就只有三个人，一个就是?这个人有个非常著名的后代叫川岛芳子。
另一个就是多尔衮，还有一个很特殊，庄妃五岁的儿子福临，庄妃就是后来的，而福临也就是后来的。
在这几个人中，福临想做皇帝，几乎是万万不可能的事情。
无论是皇长子豪格还是皇叔多尔衮，都具有着得天独厚的优势。
尤其是多尔衮，虽说年纪轻轻，但是战功赫赫，在子弟中有着极高的威望，同时，还有自己两个亲兄弟的全力支持，占据着极大的优势，甚至就连他自己，都认为自己是继承皇位的最佳人选。
孝庄在当时还是个妃子，又因为其是人出身，因此在清皇室的地位并不高，本着母凭子贵的心态，她很想让自己的儿子福临去继承这个皇位，有时候都自言自语，要是我儿能继承大统该有多好啊。
但她知道，这一切都是不可能的事情。
可事实是出乎她的的意料的，就在多尔衮对阵豪格占得上风，离大清皇帝只有一步之遥的时候，一个人说了一句话，彻底改变了大清的历史。
多尔衮和豪格角逐中，豪格已经以明显的劣势败给自己的叔叔，再争可就要刀兵相见了。
但这个时候，睿亲王齐尔哈郎突然站出来提议，让庄妃五岁的儿子福临来做皇帝。
一听是庄妃的儿子，多尔衮立刻转变态度，思考良久之后，居然一张嘴答应了这个提议。
豪格当时或许很想反对，但是在多尔衮面前，他已经没有了所谓的发言权。
只有五岁的福临就这样成了大清王朝的第三任皇帝。
历史上，多数人一致认为，顺治之所以能顺利登基，主要的功劳在于他母亲孝庄和多尔衮有着的奸情，甚至有人大胆扬言，顺治其实就是多尔衮的亲生儿子。
但是，这一切都是不可靠的。
那么，是多尔衮为了情人，心甘情愿把皇位让给皇太极的儿子顺治吗?答案也是否定的。
皇太极去世之时，当时的情况有三： 第一，大明王朝气数将尽，但仍有大批爱国志士对大清进行着顽强的抗争，尚有等人趁乱世自称为王。
在这个时候，大清根基尚未站稳，是万万不能有内讧的。
第二，豪格势力稍弱，但支持他的力量也不在少数，如果多尔衮强行称帝，豪格必反，一场大战在所难免，结果无非就只有一种，两败俱伤，让渔翁得利。
第三，多尔衮其人，皇太极死后他已经执掌着大清的至高权力，尤其是顺治登基的附加条件，让自己称摄政王，等于是将自己的地位凌驾于皇帝之上。
这对多尔衮而言并没有什么不好的，他完全可以借助摄政王的身份，统一八旗子弟，进一步带领清军征讨天下。
实现自己的大功伟业。
所以，多尔衮与孝庄或有情愫，而且这一段情愫甚至上升为清朝一大秘史。
但是，在当年那个关头，她能称帝而不称帝，让位顺治，其根本的原因绝不是多尔衮感情用事，更不是一时糊涂而为。
而是自认为一切都在他的安排之中。
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