纵观历史，唐太宗李世民时期的宰相可以称得上千古第一谏臣，他任官期间敢于地向李世民纳谏，为人刚正不阿，素有美名。唐太宗李世民视他为“可以正衣冠的镜子”，在魏征去世后曾，亲自刻写碑文，宣布“废朝五日”。然而，后来魏征的墓碑却被李世民下令掀倒，后来又重立，李世民如此做的原因是什么呢? 魏征一开始听命于瓦岗李密，后来随李密一起归降李唐。之后，才智出众的魏征受到了太子的青睐，颇受礼遇，曾多次向李建成出谋划策，对抗秦王李世民。后，李世民认为魏征是个人才，并未计较从前，反而重用了他。在魏征任职期间，前后向李世民纳谏二百多事，有时言语极为激烈，经常让李世民下不来台。然而李世民对于魏征的纳谏全盘接受，从未动怒，还给予魏征高官厚禄。可他为何在魏征死后又做出这种事情呢? 李世民作为千古圣君，是一个非常在乎自己名声的皇帝。他将自己的个人情绪全部隐藏了起来，就是为了自己能成为受千古敬仰的皇帝。而魏征这样的人，李世民是又爱又恨，他知道魏征纳谏都是正确的，所以一直给予他封赏，也承认魏征的价值。然而从人性的角度出发，应该没有人会喜欢一个成天指着自己鼻子骂的人，所以恐怕李世民有时候也觉得魏征挺烦的。而魏征有一个习惯，在他每次纳谏后都会将文书交由史官记载，而这一点让李世民忌讳极了，认为有损其明君形象。 在魏征死后，他向李世民推荐有宰相之才杜正伦、都牵扯到太子谋反一案，而此事令李世民大怒，有人乘机向李世民诬告魏征与此事脱不了干系。李世民随即命人掀倒了魏征的墓碑，然而这种行为难免会在历史上留下污点，过了不久，李世民借征讨高句丽未曾大胜的缘由，又亲自为魏征平反，重新立下了纪念碑。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 中国有确切纪年是共和元年，即公元前841年。这一年召公和合作，共同执掌周王权力，处理国政。在此之前的历史，只有王号而没有年代，从共和元年开始，后来的历史都记载了国王或在位的年数，使中国古代的历史有了准确的系年。 公元前九世纪中叶，西周王朝曾在十余年的时间里，国中没有天子，国政由周公、召公两个贵族共同主持，史称“共和行政”。导致这起事件发生的起因，是周厉王的“好专利”和暴虐。网络配图 按古代的习惯成例，普天之下，莫非王土，山川林泽和荒野名义上自然是归周天子所有，任何个人不得私自占有。由于山川林泽数量太大，周天子也无暇顾及，民众可以随便使用。 西周中期以后，情况发生了变化，随着生产力的提高，一些山川林泽和荒地已被开垦出来加以使用，成了贵族和国人的私田。随着占有欲的增加，他们还把原来占有的国有土地逐渐私有化，当成了私田。周厉王在位时，这个问题日益严重，而周厉王为了满足自己奢侈的生活，总是想不断聚敛更多的财富。当时周王朝有一个叫荣夷公的大臣，很有敛财的本事，他为周厉王出主意：重申土地国有的传统法度，明确山川林泽、荒地及其中生产的各种产品都是国王的专有利益。这样，周厉王便在土地国有的招牌下，公然侵夺贵族的私田、产品和奴隶，变为王有，而一般平民也不得在山林中砍柴打猎，不得在河流中捕鱼。这种作法激起贵族和国人的不满，社会矛盾激化，他们作诗指责厉王：“人有土田，汝反有之;人有民人，汝复夺之。” 一个叫芮良夫的大夫劝谏周厉王不要听信荣夷公的话，废除有关“专利”的各项规定。可是周厉王为新增加的大量财富迷住了心窍，根本听不进芮良夫的，不仅没有疏远荣夷公，相反还提拔他做了朝廷的卿士。 周厉王实行“专利”的做法激起了人们的普遍不满，上上下下议论纷纷，尖锐的批评直指周厉王，史称“谤王”。大臣召公听到这些批评议论后，急忙跑去报告厉王，并告诫厉王：百姓已经无法忍受了。周厉王听后大怒，他找了一个卫国的巫师，让他暗中监视国人，一旦发现有人发表“谤王”的言论，立即告发，一律处死。在这样的残酷镇压下，很少有人敢再“谤王”了，各地诸侯也不再来镐京朝见。到后来，镐京城里的人们在路上碰到熟人，连话都不敢说了，只能用互相使眼色的办法，表示一点对厉王的不满。 周厉王见用卫巫“弭(止息)谤”的办法很有成效，十分高兴，他对召公说：“我已经止住了那些批评议论，没有人再发表谤王的言论了。”召公指出：“您并没有平息人们心中的不满，只不过是堵住人们的口，不让他们说出来罢了。您要知道，堵住人们的口比堵塞奔流的河水还危险。堵住的河水一旦冲垮了堤防，就会造成很大的灾难;堵住人们的口，不让他们发表意见，一旦人们的愤怒爆发，就会给国家造成危险。”可是，一意孤行的周厉王根本听不进去。 周厉王实行“专利”，增加了王室的收入，却损害了贵族及国人的利益，因而丧失了民心。在周厉王推行的高压政策下，人们，表面上看国中平安无事，实际上一场大的动乱已经在酝酿中了。网络配图 周厉王实行“专利”的第三年，表面的平静状态再也维持不下去了，国都中爆发了一场大规模的，城中的国人、工匠和部分贵族一哄而起，手持棍棒、斧头，冲向王宫，要杀死厉王。厉王闻到风声，赶紧逃跑，东渡黄河，一直逃到彘地(今山西省霍县东北)。后来厉王再也不敢回镐京，直至死于彘。 愤怒的国人在宫中没有找到周厉王，便把仇恨发泄在他的家人身上。这时有人发现周厉王的儿子太子静逃进了召公家中，于是国人包围召公的家，要求召公交出太子静。召公的先辈世代都是周王朝的重臣，召公本人也对周王室，他虽然对周厉王不听劝谏导致这场灾难十分怨愤，但为了周王室的利益，还是藏起了太子静，而让自己的儿子换上太子静的衣服，把他假装成太子静交给国人，结果被国人打死了。 周厉王出逃在外，“太子”又被杀死，太子静虽得到保护，但一时也不得公开身份来接周王之位，历史上出现了一个朝廷中没有国王的政治空白期。周国的贵族们为了解决这个问题，举行一次特别会议，会上决定由的周公和召公共同代行国政，史称“共和行政”。共和行政期间，革除了周厉王推行的一些弊政，各种矛盾得到缓和，周王朝经济有所恢复和发展。 共和行政十四年(前828)，周厉王在彘死去，谁来继承王位的问题又被提上了议事日程。这时召公把当年让自己的儿子代替太子赴死的真相讲了出来，并把在自己家中躲藏了十四年的太子静带到贵族们面前，提出仍由他继承王位。太子静当年还是一个小孩子，周厉王的暴政本来就与他无关，只是国人一怒于他而已。现在经过召公十四年的培养教育，太子静已成为一个颇具才干的青年，于是贵族们一致拥立他做了国王，他就是周宣王。 周宣王即位之后，在周公和召公的辅佐下，继续革除厉王时的弊政，他要求大臣在处理政事时，要，使下情上达;又警告他们在征收赋税时，不要中饱私囊，鱼肉百姓。这些禁令还被郑重地铭刻在毛公鼎上。周宣王励精图治，努力恢复西周初年先立的好传统，使国家逐步强盛起来，在对不服统治的周边少数民族部落的征伐中，取得了巨大胜利，周王朝的威望也提高了。这就是历史上所说的“”。网络配图 “共和行政”不仅在结束周厉王的暴政、开周宣王时的中兴局面中有着不可抹杀的功绩，它还作为历史上最早有明确纪年的开端而受到史家的重视。在此之前的历史，只有王号而没有年代，从共和元年开始，后来的历史都记载了国王或皇帝在位的年数，使中国古代的历史有了准确的系年，这是一个很有历史意义的大事。共和元年这个有重大历史意义的年份，就是公元前841年。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。