我们经常在许多的古装剧中可以看到，很多县令们在审判案件的时候，就会对于犯人用木板桥打臀部，本来这就是历史的杖刑。不过这种杖刑是隋唐以来才有的，通常就用来惩治那些出轨的与他人通奸的妇人，并且是在大庭广众之下脱下内衣，直接用木板敲打臀部，直到犯人哀哀求饶才罢休。

历史女子刑罚：骑木驴、接铜阳、铁裙之刑、幽闭、坐冰块刑、三角木马、一丈红、刑舂、拶刑夹手指的刑罚、杖刑

历史五刑：拶刑、杖刑、宫刑、刑舂、赐死

一、历史女子刑罚杖刑

说到这种历史女子刑罚中的杖刑，本来就是按照字面意思来理解，就是用木杖来打犯人让犯人投降。杖刑当作隋唐以来五刑之一。宋明清三代规定妇人犯了奸罪，帆叶网，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。历史杖刑的手艺和技巧: 三百六十行中没有这一行，但这一行绝对是靠手艺吃饭的。笞杖在手，生杀、轻重仅在一念之间。于是，如何打人就成了一门学问。

杖刑是指用荆条或大竹板拷打犯人脊背臀腿的一种刑罚，是隋唐以来的五刑之一。我们常见的杖刑是杖臀全刑，指打在腰下屁股之上的杖刑。景帝六年，将杖臀全刑做了就几个具体规定，一规定了刑具的规格，二规定了行刑位置，三规定了行刑时不可换行刑者。此后杖臀全刑才成了最常用的刑罚，每次的变化基本只是板子数量的变化。

杖刑虽然是为了不致命而改进来的刑法，但因为任何法律都无法规定打手行刑时的轻重，所以等于犯人的小命全掌握在打手手中。有经验的行刑者，可以只用几下就将人打残或打死，也可以打上数百下不伤筋动骨。比起夹手指的刑罚拶刑更加残酷。

所以电视剧中两个不同的受刑者，一样的板子数量，下场却截然不同，也就不难理解了。本来我们在古装剧里，经常见到宫女被打板子的镜头，有人奥秘：杖刑是隔着裤子打吗?↓↓↓

在历史杖刑为什么会被各朝帝王所衷爱？

　　杖刑，历史刑罚之一，用荆条或大竹板拷打犯人。杖当作刑种始自东汉。小编整理了一下，现在给大家详细说明，快点来看看吧。　　历史的刑罚五花八门，很多刑罚都受到极大诟病，帆叶网，尤其是一些残酷的肉刑。很多肉刑都因为其太过残酷或者不实用，在古代上先后被淘汰了。不过，有一种刑罚却被历朝历代所爱慕，一直延续到近代。如果不是步入了文明社会，这种刑罚可能还一直在实施，这就是“打屁股”。　　“打屁股”这种刑罚，历史经常用在朝廷之中。当帝王不高兴某位大臣的时候，常常就会把他拉下去，让他趴在行刑的条凳上，扒下裤子，当场鞭打。一些大人在惩处小孩的时候，也会采纳“打屁股”的方法。《红楼梦》中贾宝玉犯了错误，贾政就是用“打屁股”来处罚他的。就是在现在一些家庭里，“打屁股”依然是一些父母惩处孩子的首选方式。　　那么，为何“打屁股”这样刑罚，被历史普遍接受，乃至于延续到现在。而历史的帝王，又非常热衷于“打屁股”呢?　　一、重在痛楚。　　严格说起来，肉体刑罚分为两种：一种是消灭肉体的刑罚，一种是不消灭肉体的刑罚。消灭肉体的刑罚，也就是处死。不消灭肉体的刑罚，也就是要增加身体的痛楚。　　不过，就算是消灭肉体，也有不同方式。重要是根据犯罪的人所犯下的罪行的轻重来决定。如果犯的罪轻，那么在消灭肉体的时候，就会减轻痛楚。如果所犯下的罪行很重，在消灭肉体的时候，就会延长痛楚，比如凌迟、腰斩这样的方式。　　不消灭肉体的刑罚，重要目的，就是以增加人的痛楚为主。　　相比而言，“打屁股”是痛楚最小的一种刑罚。为何这么说呢?因为屁股的肉厚，打坏也重要是把肉打坏了。其他腰、腿、手、脑袋这些地方，一打就会打到骨头。如果只是打坏了肉，长起来比较容易，这样痛楚就少一些。如果打坏了骨头，长起来就不容易，有些甚至要落下终身残废，这样痛楚也会延长。　　历史父母采纳这种方式，自然有保护子女的意义。而帝王采纳这种方式，也就是让大臣知道痛楚，长记性。　　二、让人驯服。　　屁股属于人体的隐私部分。我们知道，在历史，隐私部分是不能随便示人的。历史妇女必须把身体严严实实包裹起来，要是暴露了，就是一件十分羞耻的事情。　　男人身体的暴露，虽然没有对女人身体的暴露要求那么严格，但是也是不能随便给别人看的。尤其是屁股，更是隐私部分中的隐私部分，更不能随便给人看。　　如果在大庭广众之下，把屁股扒出来拍打，也就不只是打，不只是给予痛楚，还有给予羞辱的意思了。　　而羞辱的方式，显然是一种触及自尊心的方式。伤害受刑人的自尊心，也就是要让这个受刑人放下尊严，听话，驯服。　　历史帝王“打屁股”，自然就是要大臣听话、驯服。历史父母打自己子女的屁股，也是为了让他们听话、驯服。　　三、身份提醒。　　屁股是人体的一个特殊部位，他与一个人的身份、权力紧密相关。　　最早的人，并不是坐在凳子上，而是跪在一块毯子上上，屁股放在脚后跟上。这种方式，才算是正宗的“坐”。　　不过，虽然这是一种正宗的“坐”，但是很明显，这种坐的方式，肯定不会很舒服。因为膝盖重要是骨头，会痛。脚尖着地，也会痛。所以，古人采纳这种方式“坐”的时间肯定不会很长。在一些宴饮中，基本上也就是屁股直接放在毯子上，双腿盘着。但是这样仍然不是很舒服。渐渐地，后来才发明了把屁股放在一个比较高平的凳子上的“坐”的方式。　　而这个比较高平的凳子，也渐渐演变成了一个人身份、权力的象征。　　我们说绿林好汉坐第几把“交椅”。这里的“交椅”，本来就是一个人身份和权力。当年西汉萧何给吕太公当司仪，摆了堂上的桌子和堂下的桌子。坐在堂下的那些宾客，其身份权力，显然要低很多。帝王坐在龙椅上，这个“龙椅”，自然是极显贵的表现。　　从这里我们可以看出，当帝王在朝廷中，拍打大臣的屁股的时候，明显就是想提醒大臣，你坐的位子，你的身份都是我给了。你必须要珍惜你的屁股。你如果不珍惜你的屁股，你就坐不稳这个位子。我就要把这个位子给你夺去，交给别人。　　父母在惩处孩子的时候，同样有这样的提醒。“天地君亲师”，在这一条脉络上，历史采纳的方式都是一致的。

古代的杖刑到底有多狠？真的会死人是真的吗？

　　作为中国封建社会的“五刑”之一，“杖刑”显然十分老资格。放在各类古装剧里，“拉出去痛打”的杖刑场面，也是十分常见。比如央视98版《水浒传》里，老戏骨李雪健刻画的“宋江挨打”桥段，衣衫褴褛的宋江在公堂上被摁住狠打，短短一分多钟的痛苦表演，却叫多少观众心惊肉跳，连呼“看着都疼”。那在真实历史上，“杖刑”也有这么疼?更疼!　　“杖刑”到底有多疼?首先得了解下，古代的“杖刑”，都是怎么打。　　其实，在隋唐年间以前，作为“五刑”之一的杖刑，一度和“笞刑”不分家，都是用根部厚一寸梢部厚半寸的竹制“棰具”狠打。汉朝时打一次，开始时分“笞三百”或“笞五百”，后来变成“笞一百”或“笞五百”。发展到隋朝时，打起来更常见逮什么用什么。比如隋朝“仁君”隋文帝，有时气急了眼，直接用马鞭来给人“杖刑”。　　而且必须注意，在唐朝以前，“杖刑”时能打屁股?这在大多数时候都是奢求，基本都是朝着背部狠打，杀伤效果可想而知。所以汉朝时的“杖刑”，说是为了体恤犯人健康，用“杖刑”替代砍人手脚的“肉刑”，可一顿噼噼啪啪打完，受刑者往往“率多死”。隋文帝耍威风“杖刑”的那几年，官员们吓得纷纷辞职，他自己还大惑不解：“吾杖重乎?”朕打的很痛吗?　　直到唐朝贞观年间，在看过了无数骨断筋折的惨剧后，唐太宗才正式改革，把“杖脊”改成“杖臀”，从此“打屁股”才成了“杖刑”的主流。《唐律》更把“杖刑”分成了“杖六十”“杖七十”“杖八十”“杖九十”“杖一百”五个等级。但执行起来又是另一回事，有时皇帝上来脾气，还是想怎么打就怎么打。比如唐玄宗在位时，一怒给官员“杖刑”，都是常见事，比如御史蒋挺，就因说了句真心话，就被活活“杖死”在朝堂。　　相比之下，宋朝在“杖刑”的执行方面，比唐朝要严格的多，基本是该怎么打就怎么打。但“杖刑”的应用也更广，常用于其他刑罚的附加刑，比如流放等刑罚，都要附加一顿“杖脊”。甚至还有“重杖”，专用执行死刑。北宋的“弟弟”辽国，也开发出了新的“杖刑”工具——沙袋。五十至三百的“杖刑”，都是用熟皮包裹的五十斤沙袋来击打。　　但放在宋朝的军队里，“杖刑”的应用，却是十分泛滥。一级压一级的军官们，常把“杖刑”当成立威手段。两宋军队打仗不给力，“杖刑”袍泽却是相当积极，也终于造成了严重后果：宋孝宗年间，志在恢复河山的宋孝宗，大力提高军官待遇，鼓励武举们从军，却不料武状元林飙等人纷纷拒绝——宁可一辈子仕途无望，也绝不去军营里挨打。　　发展到明清年间，“杖刑”的制度也更加森严，基本继承了唐宋的各类法律条文。明朝还开发出了新用场：廷杖。三个世纪里，明朝那三尺五寸长的大荆条，把多少文官打的皮开肉绽。明朝成化年间以前，遭到“廷杖”的官员，还都是穿着衣服挨打，甚至屁股上要垫上绵衣防护，之后这个讲究也没有了，基本了脱了裤子直接打。　　这“打击力度”有多大? 万历年间的“张居正夺情”事件里，获罪挨“廷杖”的几名官员里，艾穆和沈思孝活活疼昏，三天后才苏醒。神志清醒的吴中行，除了屁股皮开肉绽，还被打到口鼻出血。同样皮开肉绽的赵用贤，屁股上的肉一块块脱落，还被其妻子捡拾起来，回家腌制成腊肉后，从此代代收藏，成了老赵家标榜正气的传家宝。　　以这个意义说，虽然“廷杖”常被看作明朝官员“博出位”的捷径，可看过这鲜血淋漓的现场就知道：这简直是拿命在“搏”。　　也由于“廷杖”太狠，捎带着明代的治伤技术，也跟着突飞猛进。比较常用的一个办法是：挨过廷杖后，取一块羊毛皮敷在伤者患处，就能迅速止血恢复。但伤口痊愈后，患处就会留下一处羊皮痕迹。于是很多明朝县官，都落下了“职业病”：倘若要把某个百姓“杖刑”，脱下对方裤子一看，发现人家身上有“羊皮痕迹”，那就坚决不能打——这可是靠“廷杖”博出位的文官，就算眼下是草民，说不定什么时候就能发达。　　但一般的老百姓，就没这个好运了。　　“杖刑”这个刑罚，虽说主要用来惩治奸恶，也常用来打官立威，但很多时候，也常被滥用。一支威武的刑杖，有时就是惩治百姓的名目。比如在明清年间，不止犯罪会被“杖刑”，甚至有时候横征暴敛，也往往是“杖刑”开路。比如清朝人陈舜系的《乱离见闻录》里：康熙三年时，东南许多知县为催缴税粮，动辄就用“杖刑”打死数百人。多少民脂民膏，就是这么“打”出来的。　　甚至对于衙门里的基层小吏来说，这恐怖的“杖刑”，更是敛财的“神器”。清朝人方苞的《狱中杂记》也记载：有三个犯人要受“杖刑”，第一个贿赂了三十两白银，结果被打伤骨头。第二个送了六十两白银，结果只是打伤了皮肉。第三个送了一百八十两，打完后当天就痊愈。这噼噼啪啪的一顿打，就是多少衙门中人的“食物链”。　　“杖刑”有多疼?这个话题，就好似这样一面多棱镜，折射了中国古代，多少令人思考的世态万千。

标签：杖刑脱光木板臀部惩治妇人古代女子刑罚内衣