提起伏完很多人会问伏完是谁?他是的老丈人。伏完为人慎重有度，谦虚有礼，是末年徐州琅琊东武人。后来被举孝廉入宫中做官，担任五官中郎将的职位，深受尚桓帝的的赏识，后来娶了尚桓帝将自己的女儿安阳公主许了给他。伏完生了六子一女，女儿是汉献帝的老婆，儿子们都在朝廷做官。 图片来源于网络 由于女儿做了皇后，所以伏完官路也是一路顺畅，一路升到执金吾，后来又升到辅国将军，仪同三司。不久挟天子以令诸侯，独揽朝政大权，封自己为司空。伏完自己请求降职，让出官位。不甘做傀儡，于是暗中用血写了秘密诏书藏在衣带间，秘密让人传给董承，密谋一起诛杀曹操。后来事情败露，曹操便把董承等一干密谋的人给杀了，连怀孕的董贵人都没有放过。这种的行为，吓到了，伏皇后十分惧怕曹操，于是向父亲写信，将曹操全部都告诉了伏完，并要求伏完效仿董承，设法杀了曹操。 伏完也很畏惧曹操，不敢有所行动，但事情却被人告发到曹操那里。满门被灭族，曹操替刘协立好了废后诏书，刘协自己难保，更别提保伏氏了。曹操幽闭了伏氏。连同伏氏生的两个孩用毒酒赐死。伏氏宗族被赐死的有百余号人，剩余女眷，伏后之母等女眷被流放。 伏完刘协 刘协是的儿子，其母是汉灵帝最宠爱的王美人。由于被何皇后陷害，刘协自幼丧母，汉灵帝怜其自由丧母，将其养在董身边。后来灵帝死后宫中宦官与朝中重臣夺取政权。领兵赶回京城，控制了京中的局面，董卓自认是董太后同族加上刘协比有才能，于是废刘辩理刘协为帝。此时刘协才9岁，自此已经开始了他漫长的傀儡皇帝的生涯。 图片来源于网络 伏完刘协之间的纽带是伏寿，伏寿是汉献帝刘协的皇后，是伏完的唯一女儿，此时伏完刘协一荣俱荣，一损俱损。伏完为人沉稳，当他在官位上越做越高时，却并不以此为重。汉献帝迁都许县后，曹操自命官位司空主领百官奏事，伏完此时自己交上了绶印，自请降职为屯骑校尉。刘协想要摆脱曹操的控制于是同伏完和伏皇后密谋了血衣诏，将用鲜血写的诏书藏在衣服里，让人传给董承，密谋杀了曹操。但是事情被曹操发现。曹操灭了宗族满门，连同怀孕的董贵人也不放过。此举吓到了伏皇后，伏皇后于是写信回家控诉曹操的恶行，劝他父亲效仿董承。 伏完并不死心，于是又在宦官穆顺德建议下向献帝送信联系，一齐攻打曹操。但是刘协的回信却被曹操截了下来，伏完刘协的计划又被曹操发现。伏后被废，伏氏被灭了满门。伏氏与汉献帝的两个儿子也被用毒酒赐死。 曹操为什么杀伏完 曹操为什么杀伏完，根据《》来看主要有以下几个方面的原因。 图片来源于网络 原因之一：伏完多次与汉献帝刘协密谋杀掉曹操。伏完之女伏寿是汉献帝的皇后，伏完是汉献帝的老丈人。刘协被曹操架空权利，做了傀儡皇帝。刘协自是不满。刘协于是与皇后，伏完一起密谋杀掉曹操。先是衣带诏，在衣服里藏有血诏，不过后来事迹败露，董氏一族被灭门。伏后十分畏惧曹操，曹操灭董氏满门时，连怀孕的董贵人都没有放过，伏后深感其手段残忍，写书信回家控诉曹操恶行，劝父亲再次想办法诛杀曹操，后来事迹又让曹操知晓。 原因之二：曹操生性多疑，宁可他负天下人，莫教天下人负他。为人更是。当知晓伏后些信回家控诉其罪行时，他怕了，因为伏后写的条条真实，句句在理，令他胆颤心惊，更加要灭了知晓所有这件事情的人。更何况衣带诏与伏家脱离不了关系。曹操宁可错杀也决计不会放过一人的。所以他要杀掉伏完，连同所有与有关的人。连汉献帝与伏后的两个儿子也没有放过。 原因之三：他要斩掉汉献帝的羽翼，伏完是汉献帝的老丈人。是汉献帝的左膀右臂，经过衣带诏事件，曹操也是知晓献帝是不甘心当一个傀儡皇帝的，而伏完在朝中也是有一席之地的人物。汉献帝还年轻，又与伏后育有二子，在伏完的支持下，日后指不定会发生什么事情。以防万一干脆杀了伏完。综合看来曹操杀了伏完对他自己而言，是一个再正确不过的决定。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 宋代是读书人的天堂。真正彻底开这扇幸福之门的是大宋王朝的第二个，因为：文人机会多了、地位高了。 太平兴国二年(公元977年)正月，宋太宗当上皇帝才两个多月时间，就举行了第一次考试。这次考试与以往的考试有很大不同，主要有四点。 第一，录取人数多。在位16年，科举考试举行了15次，但是，每科取士录取人数并不多。太平兴国二年的这次科举，一共录取了500人。第二，享受的荣誉高。这500人享受了极高的荣誉。太宗赏赐每人一套新衣服(绿袍靴笏)，在开宝寺设宴，宴请全部中举考生。 在这些官员离京前往地方任职之时，宋太宗又专门接见，每人赏赐二十万钱，说是置办行装的钱(装钱)，这可不仅是荣誉，而且是实在的物质赏赐了。第三，起授官职级别高。宋太祖虽然也重视科举，但五代以来的重武轻文的习气没有彻底去除，进士及第后授予的官职很低，而宋太宗授予新科人员的最初的官职比太祖时平均升了二到三级。第四，提拔速度快。这些不仅授受的官职起点高，而且升职也很快，有在太宗朝就位至宰相级别的，这种情况在太祖朝是没有的。总之，太平兴国二年的这次科举考试，在宋代的科举史上乃至中国的科举史上成为一个标志，它标志着广大文人的幸福之门真正洞开。 宋太宗即位以后，首榜科举就井喷式地扩招，而且这种趋势在以后的科举中没有丝毫的收敛。据统计，从太平兴国二年(公元977年)至淳化三年(公元992年)16年间，太宗共举行科举考试8次，录取6692人。扩招好办，关键是都还安排工作，所以，太宗一朝，大宋王朝的行政官僚阶层基本是换了一次血，从科举出身的文职人员成为了国家政权最庞大、最有实力的阶层。可以这样说，到太宗朝，文人统治完全替代了五代时期的武人统治，文官统治，从中央到地方，从上到下，完全确立，这表明一个文治时代的真正到来。 太平兴国二年正月的科举考试，宋太宗向世人宣布了“兴文教抑武事”的思想，对宋太宗而言，这不是一时的头脑发热，而是宋太宗极力突破太祖阴影、迅速走进新时代的重大举措，一年后，他又进行了一项重大工程，进一步强调他推进文治的态度。 这项工程是重建国家图书馆—崇文院。崇文院工程的修建及其名称的选定，本身就是天子尚文的一种最佳宣传。他向天下的士大夫昭示朝廷重视文教的治国方向：你们的春天到来了，同时也向天下的武人暗示：你们的已经一去不复返了。 宋太宗在当上皇帝迅速树立了自己的权威以后，首先从文化方面入手，扩大科举取士，重建国家最高文化机构—崇文院，这些举措，不仅让文人们感到了“春天般的温暖”，而且有效地解决了国家官吏阙员的问题，有效地稳固了宋代的统治基础，也向世人展示了大宋王朝治国方针的转向—兴文抑武，这标志着一个新时代的到来。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。