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皇帝为什么比较短命?其实,有很多都是自己作死

时间:2024-08-05来源:网络作者:小白

在我国古代,著名哲学家老子提出过祸福相依的哲学观点,出处 《老子》第五十八章:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

简单来说,就是坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

其实,祸福相依的思想,最早则起于易经,是为中国最古老的哲学思想的一端。

皇帝为什么比较短命?其实,有很多都是自己作死

以皇帝来说,他们表面上享有无限的权力,是世间最尊贵的人。

但事实上,他们并没有我们想象得那么光鲜亮丽,也有许多无奈与不幸。

具体有以下几点:

首先,据统计,在中国历史上,皇帝的平均寿命只有三十九岁左右。

乍一看,好像并不低,因为,中国古代的人均寿命才三十五岁左右。

但是,大家要知道,在计算人口平均寿命的时候,都会加上刚出生就死亡的孩子。

因为,古代的医疗卫生水平远不如现代,所以,刚出生的婴儿有着极高的夭折率。

然而,皇帝的平均寿命计算却没有加上夭折死亡的人,因为,夭折的孩子不可能是皇帝。

但是,有人口学家估计,如果,去除刚出生的婴儿死亡这个要素,古代人口的平均寿命可以达到五十七岁左右。

这样一对比,是不是就能明显看出皇帝的平均寿命并不高了。

皇帝为什么比较短命?其实,有很多都是自己作死

此外,造成皇帝早亡的原因除了被谋害之外,还有一个重要因素,那就是:健康水平不高。

宋朝和明朝的朝政比较稳定,皇帝一般不会被谋害,大多都能善终,但他们的平均寿命还是低于正常水平。

宋朝历经几百年,共有十八位皇帝平均寿命四十五岁;明朝一共有十六个皇帝平均年龄居然只有四十二岁。

纵观明朝二百多年的时间 ,寿命超过人均年龄的皇帝只有五个。

开创了仁宣之治的宣德皇帝从小受到明成祖的赏识,一直跟着朱棣打天下,按理说,这样的皇帝身体素质应该不差,但是,他在位只有三十六年,在而立之年就死了。

而且,更有趣的是,从宣德皇帝到正德皇帝,一共五代人,没有一个长命的,基本上都是在四十左右就驾崩了。

这其中,唯一活得久一点的是成化帝,但他刚过四十也死了。

此外,比较悲剧的是明光宗,好不容易登上皇位,却因为多宠幸了几个女人伤了身体,在位一个月就离世了。

皇帝为什么比较短命?其实,有很多都是自己作死

其次,除了正常死亡的,还有非正常死亡。

都知道,中国有着两千多年的封建历史,可以考据的皇帝一共有六百一十一人,包括大一统的王朝和一些小王朝。

在这六百多人中,正常死亡的共有三百三十九人,也就是说非正常死亡的人有两百七十二人。

当然,这还是史书上有明确记载的人数,也许真实的情况比想象中的还要高。

所以,经过简单计算,我们可以知道,古代皇帝的非正常死亡率,都快接近百分之五十了。

由此可见,皇帝有风险,担任需谨慎啊!

最后,就是皇帝的生命质量整体不太好。

可能由于压力大,经常出现心理变态的人,而这样的人一旦当上皇帝,简直是整个天下的灾难。

翻开历史,那些疯狂到令人不敢相信的事,居然真实发生过。

根据《二十四史》记载,大概有百分之二十五的帝王都有着人格异常,心理不健康等等精神疾病的表现。

皇帝为什么比较短命?其实,有很多都是自己作死

这里,我们可以简单的列举一下。

南北朝是我国历史上一个非常混乱的时代,出现过很多荒淫无度,残暴不仁的皇帝。

比如:刘宋的刘子业就做过很多令人瞠目结舌的事。

刘义恭是刘宋的大功臣,看不惯刘子业的所作所为,经常规劝他,导致刘子业非常讨厌他。

所以,在刘子业登基后,便下令把刘义恭的四肢给砍了,再剖开他的肚子,用蜂蜜腌制他的眼睛,还取了个名字叫鬼目粽,分给大臣吃。

除此之外,刘子业残暴的事情简直就是罄竹难书。

此外,刘子业还把他的叔叔束缚养在猪圈里,让他和猪一起吃饭,并加封其为猪王,每天观看取乐。

其实,刘子业是前废帝,而后废帝刘煜也是个变态的家伙,其变态程度更加可怕。

他喜欢外出游玩,只要他出门,遇到挡路的,不管是谁,统统格杀勿论。

如果有臣子不合他的心意,就用刑具折磨他们,一天要杀好几十个人。

由此可见,这些行为已经不是单纯的残暴,而是典型的心理变态。

皇帝为什么比较短命?其实,有很多都是自己作死

然而,北魏的道武帝更是有着严重的躁郁症。

有时候几天不吃饭,有时候通宵不睡觉,开始算自己一生的功过得失,自言自语的说个不停。

更可怕的是,他对谁都不信任,经常怀疑有人要暗害他。

每次官员上奏时,想起以前的旧怨就下令杀了他。

还有,一些人的食欲异常,比如:刘子业的叔叔猪王刘彧,侥幸当了皇帝后,此人最喜欢吃东西释放压力,一次能吃几百块烤猪肉。

除了这些以外,还有一些人喜欢炼丹,可是,丹药都是一些有毒成分,吃多了会中毒而死。

总而言之,皇帝光鲜的背后,也有着异于常人的压力和悲哀。

其实,只要是人都会有压力,不管是皇帝还是大臣,不管是权贵还是百姓,每个人都有自己的压力。

皇帝操劳天下大事,大臣小心侍奉君主,权贵害怕一无所有,老百姓整日为了柴米油盐奔波。

但是,不管怎样的压力,都要学会释放,不然一切都是徒劳。

纵有至高无上的权力,纵有享受不尽的荣华富贵,可命没了,这一切就都没了。

参考资料:

【《二十四史》、《宋书·卷六·本纪第六》、《宋书·江夏王义恭传》】

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