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历史防火理论:古人如何进行防火救火?

时间:2023-08-07来源:网络作者:小白

  水火是人类文明的生命进化文明进展之源,但水火也无情,怎么防范火灾,已经成为从古至今人类的一个共同命题,在古代悠久的中国,人们很早已有防火意识,防火成为各朝各代城市安全的首要命题。几千年来,古人在防火方面,古人还形成了独特的防火文化。

  首先是历史防火理论极早,帆叶网,且很完备,在西周周公《易经》中就浮现第63卦“既济”卦,即是拿火灾来说事,相关古籍释义为:“水在火上,既济。君子以思患而豫防之。”这句话里包含的原意,可以这样理解,即便大火扑灭了,救火任务结束,也要提高防火意识。这是中国早期防火思想“防患于未然”的最早出处。

  而战国时期的法家代表人物韩非子则在《韩非子·喻老》中指出:“百尺之室,以突隙之熛焚。”意思是房子再大,从烟囱裂缝中迸出的火星能将其烧毁。韩非子是借防火的道理,而喻做人做事的态度,透露出的却先秦人对防火主要性的深刻认识。

  到了汉代,人们已经强调把灾难泯灭在萌芽状态。东汉人荀悦《申鉴·杂言》中称:“一曰防,二曰救,三曰戒。先其未然谓之防,发而止之谓之救,行而责之谓之戒。防为上,救次之,戒为下。”荀悦的思想已经非常符合现代防火理论。

  古人对了防火的意识从很早就深入人心,据《周礼·天官》记载,当年掌管宫内用火安全的“宫正”,“春秋以木铎修火禁”。即在每年易发火灾的春秋两季,宫正要摇动木铎,提醒大家严防火患:“半夜三更,小心火烛”、“寒冬腊月,火烛小心……”

  而中国历史建造中,除了符合审美和居住适宜外,防火也是历史设计师们在设计时考虑的主要因素,我们今天在故宫看到了大铜缸,就是专用于防火,而在中国传统建造中常见的马头墙,也不仅仅是为了美观,而更多的是起到隔断以防止火势曼延的作用。

  在科技并不发达的历史,水火都会视为无情的天灾范畴,所以在避邪压灾,在建造中放置“厌胜”之物镇火的设计理念就随处可见了,在北京北京紫禁城,每一座宫殿上都有防火灾的厌胜之物。如太和殿上的屋脊两端各有一个对称的龙形物——历史建造学上称“正吻”或“大吻”,其设置即是出于镇火减灾的设计和考虑。

  正吻在早期又称“鸱尾”、“鸱吻”、“龙尾”、“龙吻”、“蚩尾”、“蚩吻”等不同叫法,唐代苏鹗的《苏氏演义》中记载,当年汉武帝刘彻刘彻建柏梁殿,因为宫殿火灾频发,有术士上疏说,“蚩尾,水之精,能辟火灾”,建议在堂殿上安置“蚩尾”。故正吻就成为历史大型建造上必不可少的设计物。

  这种厌胜之物为“鱼尾星”,是灭火的神物。在清代,还曾用能降火的“水龙”来做防火厌胜之物。如故宫的文渊阁是皇家藏书之所,防火第一,其屋脊的正背两面各雕9条龙。据说大禹治水时曾降服了九条龙,风流皇帝乾隆皇帝遂把它们请来治火。

  从科学的角度来讲,虽然正吻不能防火,却能防雷,是人类最早使用的避雷装置。其原理是正吻处于建造最高处,“出头”在外,往往先遭到雷击,从而幸免了“雷火”引发的火灾。看来中国建造设计中的龙吻防火还是有一定根据的。

  如果说龙吻防雷火有一定科学性的话,那么在房梁上挂历史有一种“避火图”(本来就是春宫图)就是完全出于早期先民的繁殖崇拜、性交崇拜了。

  古人还注意五行之中“水克火、火克金”的防火文化,故历史建造的阁匾就会“门不带钩,阁必有水”,而鱼、龟等水生动物也成了历史建造设计师们的最爱。浙江天下第一藏书楼“天一阁”。“天一”,是传说中能够生水的星宿,“天一生水”,以求防火。

  而对于纵火犯和失火犯的处罚,殷商时就有“殷王法”规定:“弃灰于公道者断其手”。周代《周礼·夏官·司爟》记载:“凡国失火,野焚莱,则有刑罚焉”。 春秋战国时期,更明确了“失火”与“纵火”的概念,强调对火灾责任人的处罚。《墨子·号令》中称,“慎无敢失火者,失火者斩其端;失火者以为乱者车裂;伍人不得,斩;得之,除。”对引起火灾的首犯处斩,如果有意纵火,则以谋乱罪处以车裂之刑;与纵火犯同伙,知情不报者,也要处以死刑,对积极举报的可免死。

  到了魏晋,对火灾责任人的处罚又有了进一步的细则。《晋书·刑法志》记载,“贼燔人庐舍积聚,盗赃五匹以上,弃市。”有意放火烧私人或官府房屋,和盗赃物五匹以上的,都要处以死罪,并弃尸街头。

  十六国时期后赵君主石勒在火灾治理方面更为严厉。《太平御览》引《后赵录》称,“石勒禁火,百鼓之后燃火者,鞭之一百;延火烧一家,斩五部都督。”“百鼓之后”,即夜间起更之后;“五部都督”指有不同区域和行政分工的“一把手”,失火纵火的责任已经是行政长官连带制,堪称史上最严消防法。

  隋唐以后,中国的防火法规更为规范和具体。《唐律·杂律》中曾明确规定,对有意纵火行为严惩不贷,即便最轻的也要“徒三年”,最重的“绞”。见火不救也要治罪:“诸见火起,应告不告,应救不救,减失火罪二等。谓从本失罪减。其守卫宫殿、仓库及掌囚者皆不得离所守救火,违者杖一百。”

  此后的宋、元、明、清各代,在处理火灾责任人上大多都是“死罪”。金熙宗时期皇统九年(公元1149年),燕京(今北京)发生火灾,一连烧了9天,最终有243人因“失火和不救火罪”被诛,是古代上最大的一起失火问责事件。

  安全第一,防火救火,人人有责,且需从身边的详情小事做起,古人已经在各方面留给后世很多珍贵丰富的经验。(夜狼啸西风)

  

属兔人翻身的真相,不是玄学,是你迟到的价值回报

最近朋友圈疯传的“属兔人2025年要翻身”,其实是一场精心设计的心理游戏。 你有没有发现,每次刷手机,总能看到“属兔人注意!”“2025年立冬后运势大爆发”这类标题? 点进去一看,描述得煞有介事——什么“多年隐忍终得回报”“财运暴涨贵人相助”,甚至精确到月份,让人忍不住对号入座。 可仔细想想,这些说法真的靠谱吗? 1. 为什么“属兔人翻身”能火?因为它太懂中年人的焦虑了 35岁到55岁这个阶段,谁没经历过职场瓶颈、家庭压力、自我怀疑? 房贷、孩子教育、父母养老,哪一样不是压在肩上的担子? 《中国国民心理健康发展报告》早就指出,这个年龄段的人心理压力最大。 而“属兔人翻身”的预言,恰好给了这群人一个盼头——“再坚持一下,2025年就好了!”这种心理暗示,比任何鸡汤都管用。 它让人相信,现在的辛苦不是白费,未来一定会有转机。 2. 心理学揭秘:为什么你会信? 你有没有做过那种星座测试? 明明描述得很笼统,比如“你外表坚强,内心敏感”“你渴望被理解,但很少表达”,却觉得特别准? 这就是著名的“巴纳姆效应”——人总喜欢把模糊的描述往自己身上套。 “属兔人翻身”的套路一模一样。 它不会说“你下个月会中彩票”,而是用“多年的付出终有回报”“家庭事业迎来转机”这种万能模板。 谁听了不觉得是在说自己? 3. 真正的翻身,从来不是靠运气 那些所谓的“财运暴涨”“贵人相助”,其实是你过去十年积累的结果。 比如75年出生的属兔人,如果一直在某个行业深耕,2025年正好是经验、人脉、资源爆发的时候。 这不是玄学,是市场规律——你的价值,迟早会被看见。 而那些等着“运势”改变却不行动的人,就算到了2025年,照样不会翻身。 4. 为什么“2025年立冬”这个时间点这么重要? 因为它是一个心理锚点。 人需要希望,更需要一个具体的期限。 比如减肥的人会说“三个月后我要瘦十斤”,备考的人会想“再坚持半年就解放了”。 “2025年立冬”就是这个期限,它让人有了坚持下去的动力。 科学研究早就证明,积极的心理暗示能降低压力激素水平,改善情绪和健康。 所以,不是2025年有什么魔力,而是你相信“我能翻身”的那一刻,就已经在改变未来了。 5. 别等“运势”,去做那个“贵人” 最讽刺的是,那些真正在2025年迎来转机的人,往往根本不信什么“属兔人翻身”。 他们可能每天早起学习新技能,可能默默优化工作流程,可能坚持锻炼保持精力……这些小事,才是翻身的真正筹码。 所以,别把希望寄托在虚无的预言上。你需要的不是等待,而是行动。 最后说一句: 命运从不偏袒某个生肖,它只偏爱那些从不放弃的人。

属兔人注意!老天暗送“两大福运”,接住就能逆风翻盘,富贵临门

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