年羹尧死后,他的家人都是什么结局呢?感兴趣的小伙伴跟着小编一起往下看。
《雍正王朝》里说年羹尧是雍正潜邸时的包衣,他的一切都是源于雍正,毕竟人家是雍正的家里人,自然要比外人更加受到信任。但本来真实情况并非如此。
年羹尧是正儿八经的进士出身,后来一步步的升任四川巡抚,成为封疆大吏。这个时候他还不到三十岁,可见当年康熙对他就是如此的信任。

在康熙晚年,年羹尧更是升任川陕总督,成为西陲的重臣要员。雍正登基后,他与隆科多一起成为了雍正的左膀右臂。
年羹尧遂总揽西部一切事务,实际上成为雍正在西陲前线的亲信代理人,权势地位实际上在抚远大将军延信和其他总督之上。

在青海出现叛乱时,年羹尧直接成为了抚远大将军,总督各军,驻西宁坐镇指挥平叛。他也完成了从文官到武将的完美转变,年大将军的威名在当时是如雷贯耳,几乎很少有不知道的。
平定了青海叛乱后,雍正甚至把年羹尧视为了自己的“恩人”,要知道当时的雍正压力还是巨大的,也因此,年羹尧得到的也越来越多了,雍正对他的宠信到了无以复加的地步。
但是年羹尧却越来越骄纵,很多官员经常向雍正告状,久而久之,年羹尧失宠了,雍正解除年羹尧川陕总督职,命他交出抚远大将军印,调任杭州将军。
这还不算,告他状的人很多,雍正又将他逮到北京,不过念于年羹尧功勋卓著、名噪一时,于是表示开恩,赐其狱中自裁。
年羹尧死后,他的家人遭殃了。要知道当初年羹尧受宠的时候,他的家人也都跟着沾过光。
他的父亲年遐龄曾加太傅衔、封一等公爵 清朝非宗室外藩之最高爵位赐双眼孔雀翎。但是被革职了。当然了还有年羹尧的哥哥年希尧也因为这件事被革职,但是他受到的影响并不大,后来又复出了。
年羹尧有三个儿子,区别是年熙、年富、年斌。
长子年熙,做过举人,后来家里面直接替他捐官,就这样年熙做了官,雍正元年官至浙江道监察御史了。不过年熙却病了,雍正大概觉得年家父子八字相冲,便他把过继给隆科多,但是没多长时间,年熙还是病死了,年仅25岁。
次子年富,他没有发生什么事迹,只不过当初雍正赏加一等男世职于年羹尧,然后由年富承袭。但是后来与年羹尧一起被处死了。
三子年斌,也曾因为年羹尧的功劳受封一子爵,由年斌承袭。但是他的年纪并不大,后来被发配到云贵充军。
也有说法认为年羹尧并不止三个儿子,但其他儿子并没有被杀,而是和老三这样,一起被发配充军了。
但不管如何说,年羹尧一死,年家遭到了很大的灾祸,不管是哪位多多少少的都要受到牵连。
十二生肖都咋来的?为啥鼠是第一个?怎么没猫?
时间慢慢向前走,春节即将来临。按照生肖纪年的说法,2020年应该是农历鼠年。同样,按照出生年份来算,我们也都有一个“属相”。那么,十二生肖是怎么来的?为什么看上去很不起眼的老鼠会排在首位呢? 生肖的“演化史”:先秦时已有相关记载 十二生肖,又叫“属相”,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。它们的历史很悠久,早在先秦时期,典籍中就出现了相关记载。 资料图:图为鼠年元素灯组。 俞靖 摄 1975年12月,湖北云梦睡虎地发掘出两批秦代竹简:其中,《日书》里有关“盗者”的内容与十二生肖比较接近,如“子,鼠也,盗者锐口,稀须;丑,牛也,盗者大鼻长颈……” 到了汉代,十二生肖基本定型。东汉时期,王充写了一部《论衡》,其中提到:“寅,木也,其禽虎也……亥,水也,其禽豕也……”写明了十二生肖和对应的十二地支属性。 随着时间流逝,有关十二生肖的说法不断完善,逐渐被人们接受并流传至今。 比如,南朝时,沈炯写过一首《十二属》,诗中写道:“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡跖引清杯。狗其怀物外,猪蠢官悠哉。” 十二生肖是怎么来的? 有关生肖的掌故,人们总能聊上几句,但它们的由来却尚无定论。 资料图:展览上鼠年吉祥剪纸夺人眼球。 汤彦俊 摄 有一种说法认为,生肖文化起源于图腾文化,有不同的象征意义:上古以来,不同部落有自己崇拜的动物,例如牛是农耕社会的象征,相传神农氏炎帝是“牛头人身”,所以炎帝的后裔就以牛为图腾。 还有人表示,十二生肖起源于动物崇拜。在原始社会中,人类的生产力很差,猪、牛、羊等牲畜与农事活动关系密切,虎、蛇等动物可能威胁到人的自身安全,人们也会感到恐惧……以上种种原因,最终导致生肖形成。 除此之外,有学者提出一种观点:十二生肖既与真实动物有关,也有“天文学”背景,与古人对星象的联想有关系。午马、辰龙、寅虎,就与这些星座的形象有关系。 当然,还有“十二生肖是外来的”等说法,但并未得到广泛认可。 老鼠因何排在十二生肖首位? 十二生肖作为纪年的一套符号体系,看似不起眼而且有点讨人嫌的老鼠,在其中名列榜首,这是啥原因? 资料图:卡通老鼠造型的彩灯很是醒目。 泱波 摄 中国古代学者曾经从一昼夜十二时辰的角度作出解释。天地混沌一片时,鼠类正好在时近夜半时出来活动,将天地咬出一道缝隙,就是“鼠咬天开”,所以子属鼠;开天辟地后,人们要种田为生,牛在那时是耕田的主力,所以丑对应牛等等。 中国民间则认为,老鼠繁殖力强,古人期待生命的繁衍、大家庭子孙兴旺,于是产生了敬奉子鼠的多子多福的生育观。清末画家任预的《十二生肖图册》中,《子鼠图》五鼠正抢食罐中瓜籽,“籽”与“子”音同,也代表“多子”。 以前还有一个问题很有趣:十二生肖里为何没有猫?其实答案很简单,猫原产于埃及,十二生肖已经定型以后才传入中国,所以没办法列入其中。 传说与故事中的生肖鼠 不过,老鼠在古代传说、故事或者书中也并不总是贼头贼脑的形象。 资料图:南京秦淮花灯传承艺人曹真荣展示他设计制作的“掌中鼠”迷你花灯。泱波 摄 还有清代晚期的一本小说,名字叫《八仙全传》,其中也提到一个与老鼠有关的传说:在一次大水灾中,桥梁被冲毁,有老鼠衔枝搭桥救人,最后耗尽力气被大水吞没。仙人被感动了,赐给老鼠一枚仙果,并收其为徒,最终帮助老鼠成仙得道。 另外,清代有一本书叫《梦园丛说》,记载粤东有一种玩具叫“钱鼠”,叫声好像数钱。老鼠能发出数钱般的声音。旧时一些地方以此声为吉祥之兆。在寓意吉祥的年画、剪纸、花灯中,也有老鼠形象。 其实,在某种程度上,十二生肖是十二地支的形象化代表,各自拥有丰富的传说,后来逐渐与一些民间信仰观念融合。现代社会,它们也被视作春节的吉祥物。(记者上官云)
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