(303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。 东晋升平五年(公元361年)，王羲之卒于会稽金庭(今浙江绍兴)，葬于金庭瀑布山(又称紫藤山)，其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。梁大同年间(535-546年)，嗣孙建豆腐干豆腐右军祠于墓前。 关于王羲之的死因，一直是一个谜团，可谓众说纷纭。第一，也是最多见的说法，是病死;第二说由金庭返朝误时,陛下三传未至,被斩於京;第三说在金庭修身炼丹,误服药物致死。王羲之“去郡”以后终老何处，因史籍语焉不详，史家持论不一。 有野载王羲之一生写过无数的字画，人气名气宏贯全国，与其一生为邻的赵老先生，与王羲之家几代友好，唯一让赵老先生有一点遗憾是的，王羲之一生与人写过无数的字画，可从未给赵老先生写过一个字。 这天赵老先生到了王家，向其说明了来意，想求王羲之给其写几个字，王羲之一听不由得一阵惭愧，说多年的好邻居一个字也没有写，实在过意不去，要赵老先生准备好画纸择日书写。第二天赵老先生准备好了纸张，来到王家让王羲之书写，王羲之望着纸张半天未说话，赵老先生已经磨好了墨，就等着王羲之写字了。 只见王羲之将毛笔吃足了墨，紧紧地握在手中，将要写的时候，他突然停下了，转头向赵老先生致歉道：“对不起呀，今天我没有感觉，不知道这字怎么写了，你是我的好邻居，我们两家有几十年的交情，我一定要给你写个好字，才能对得起咱们的友谊呀!这样吧，你后天来吧，让我考虑二天。” 求人写字那能强迫人家，赵老先生虽心里不太理解，但嘴上还是高兴地同意了，并定好后天下午写字。到了第三天下午，赵老先生依约来到王家，磨墨、铺纸、提笔，就在王羲之毛笔将下之时，他又停下了，放下笔又抱歉地向赵老先生说道：“我今天的感觉也不好，不适合写字，后天你再来吧。” 赵老先生表面没说什么，但心里不高兴了，你与别人写字都是一气呵成，看让你给我写个字，折腾了好几次，还一直在找不写的理由。又过了三天，赵老先生又到了王羲之家，王羲之望着摊开的纸张，足足端详了半天，突然他将毛笔吃足了墨汁，在纸上猛的一画，黑点飞溅。 可刚写了一个横笔，只听到王羲之“啊”了一声，他握笔的手一松，毛笔从手中滑落到了地上，人也向后仰倒昏了过去，后经抢救无效，一代名师王羲之就这样离开了人世。 王羲之的死，让赵老先生心里十分的不安，一个好邻居一生从未给自己写过一个字，这才准备写字呀，一个字没写完才画了一道，人也给累死了。王羲之的死也把赵老先生的这一幅未完的字画成了绝笔，赵老先生精心地把这幅字画收起来了，并嘱咐后人妥善保存，以寄托对一代宗师王羲之的思念。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 阮籍是魏晋时期的才子，也是狂人，所谓的魏晋风度，和他有很大关系，或者说他是魏晋风度的代言人之一，也不为过。北宋的司马光似乎不太喜欢阮籍，在他的《》里批评了阮籍这一类人言必称老庄，故意装旷达，其实是在败坏时代风气，对社会没什么作用。 阮籍真是没什么用的人吗?其实，是司马光不懂阮籍。 阮籍的不用，不等于没有用，他似乎不太愿意为当时所用，甚至不想和当时的大人物搭上关系。想和他攀亲家，为自己的儿子向阮家求婚，阮籍不太乐意，又不好拒绝，干脆连醉六十天，让司马昭没法开口，这真正是醉了。 阮籍似乎又很狂妄，连都没看在眼里，说：“时无英雄，遂使竖子得志。”连刘邦都成“竖子”，那阮籍本人的能力又如何呢? 某年，阮籍主动推荐自己去东平当地方官，说这地方好，很合适他。司马昭就应允了他，派他任东平相。 阮籍低调地骑着驴儿上任了。到任后，他就开始拆办公室，把衙门里各大机构的墙壁全敲掉，将东平官府整成一个大办公室，让各部门的人都能彼此看到，“使内外相望”。物理空间打通了，人事空间也随之改变，各部门的人互相都看得到，客观上起到了互相监督的作用，谁也不敢偷懒，也不用监督和考察了。阮籍抓住了管理的关键——透明、开放。 从这件事来看，阮籍可以算是开放式办公的老祖宗了。 阮籍在任期间，法令简约，事情不多，地方也治理得很不错。过了十来天，他又骑着小毛驴回来了。这是向世人证明，不是他干不了，而是他不想干。 实际上，阮籍是用魏晋风度来从事管理，它们的共同特点就是简约。目的简约，手段简约，效果却很好。所谓的魏晋风度，我们不妨从这个角度来解读，才能理解文化的真正含义。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。