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都是刘备麾下的谋士,那诸葛亮与法正之间的关系如何?

时间:2025-08-18来源:网络作者:小白

  刘备从一个织席贩履的落魄人,通过乱世成长为一国之君,离不开其身边的谋臣和武将的贡献。下面由趣历史小编给大家带来这篇文章,感兴趣的小伙伴接着往下看吧。

  先主复领益州牧,诸葛亮为股肱,法正为谋主,关羽、张飞、马超为爪牙——《三国志·先主传》

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  公元214年,刘备攻下成都,颠沛多年终于占有了益州和荆州两地,算是事业终有起色。当时刘备麾下也是人才济济,诸葛亮为“肱骨”,法正为“谋主”,还有关羽、张飞等人为“爪牙”。

  关于诸葛亮和法正,向来有各种各样的问题和说法,比如“诸葛亮和法正谁的地位更高”,诸葛亮和法正相比,刘备更信任谁?谁的地位高毋庸置疑,诸葛亮自然高于法正,肱骨和谋主毕竟不一样。至于刘备更信任或者说喜欢谁,我认为不太好说,刘备对两人都很信任,但或许从内心来讲刘备更喜欢法正。

  今天我们来聊聊诸葛亮和法正的关系,通过他们两人之间的一些事情,来分析一下两人之间关系如何?

  合作与冲突并存

  简单捋一下诸葛亮和法正在刘备阵营中的地位。诸葛亮之于刘备,用刘备自己的话说是“如鱼得水”,而且在请到诸葛亮出山前,刘备虽然胸怀大志,但一直却像无头苍蝇一样到处乱窜,得过且过。诸葛亮为刘备指明了战略方向,让刘备集团有了目标,有了方向,而且诸葛亮还是一个足兵足食的“萧何”。

  诸葛亮207年加入刘备阵营,而法正和刘备见面则在公元211年。相信刘备对法正也有“相见恨晚”的感觉,毕竟刘备能够夺取益州,张松、法正两人功不可没,而且法正更像一个军事型高参,可以弥补刘备的不足之处。两人共同辅佐刘备,夺下益州、汉中。

  211年刘备入蜀,法正作为“引路人”,而且当刘备与刘璋反目之后,法正一直跟随刘备身边出谋划策。而诸葛亮则和关羽、张飞留守荆州,后因战事胶着,诸葛亮、张飞、赵云一起入蜀拿下成都。夺取益州后,诸葛亮、法正、关羽、张飞四人所得赏赐最多。

  218年开始汉中之战爆发,刘备与曹操争夺汉中,法正还是随军出征,并且设计在定军山阵斩夏侯渊。而诸葛亮则留守成都,为前方筹运粮草,募集士兵源源不断地送到汉中前线。最终曹操撤军,汉中自此成为刘备的地盘,这都是诸葛亮、法正通力合作的成果。

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  有合作就有冲突。拿下益州后,刘备命法正与诸葛亮、伊籍、刘巴、李严五人一起制定《蜀科》,改变刘璋治下益州法纪松弛,德政不举,威刑不肃的局面。《蜀科》制定后,由于严法治蜀,打击了地方豪强势力,豪强十分不满,以消极态度抵触蜀汉政权,

  法正对诸葛亮说:当年汉高祖入关与民约法三章之事向诸葛亮进言,认为成都初定,宜“缓刑弛禁”,放宽约束。但诸葛亮认为不能盲目沿用汉初的法度,应当因时制宜,懂得变通,于是写了封信《答法正书》给法正,晓以大义,告诉其更深一层的意思。这是两人关于如何运用法律的冲突,最终还是按照诸葛亮的思路,依法治蜀。

  性格不同却互相敬重

  之前我曾写过一篇文章,我当时说刘备内心更喜欢法正,举了两点证据,一个是刘备喊出的“孝直避箭”,还有一个就是法正死后,刘备无比悲痛,而且给法正上了一个“翼”的谥号,要知道关羽、张飞死的时候都没这个待遇。

  在这里我想说的是,刘备、法正的性格更相近一些,他们都是讲究“雄略”的,不要受《三国演义》的影响,把刘备想成一个唯唯诺诺,天天讲仁义的“爱哭鬼”。刘备是一个充满血性、征战半生的燕赵男儿,他也有他的机变权谋,法正也是一个有志想成大事之人,甚至有些为达目的不择手段,而诸葛亮和他们不一样。

  刘备平定益州后,法正“外统都畿,内为谋主”,一时之间权势滔天。而法正这个人,性格恩怨分明、睚眦必报,掌握大权后,曾经对他有过小恩惠的人都受到他的照顾,他有过小矛盾的人都加以报复,擅自杀了那些当年诽谤自己的人。

  有人向诸葛亮告发,希望他能够劝刘备,不要让法正作威作福。而诸葛亮深知法正深得刘备宠信,劳苦功高,因此不加过问。诸葛亮是这样说的:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当斯之时,进退狼跋,法孝直为之辅翼,令幡然翱翔,不可复制,如何禁止法正使不得行其意邪!”

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  这段话意思是,刘备在公安,北有强大的曹操,东边孙权虎视眈眈,身边还有一个不让人省心的孙夫人(据说带刀婢女有上百人)。这样的局面,让刘备进退失据,非常狼狈,是法正帮助刘备摆脱困境,能够完全按照自己的心意行事,这种情况下是不能找法正的麻烦的。

  还有一件事,就是夷陵之战后,诸葛亮曾感叹:“若法孝直还在,便能够制止主上东征;就算不能制止,若随行东征,一定不致大败而归。”这意思很明显,如果法正不死,肯定能够阻止刘备伐吴,即使不能阻止,也不会遭受如此惨败。

  总而言之,诸葛亮、法正两人都是刘备非常信任的属下。诸葛亮和法正的关系也是合作与冲突并存,两人虽然性格不同但却互相敬重。法正遵从诸葛亮的依法治蜀,诸葛亮深深知道法正对刘备的重要性,所以二人共同帮助刘备成就了一番事业。

属猴者须知:一生中有三个词,谁能掌握它们,便能实现一生的辉煌

在申猴的成长与发展之路上,有三个字犹如璀璨的星辰,照亮着前行的方向,那就是“勤”“智”“和”。 先来说说申猴之“勤”:成功的基石。古往今来,“勤”字贯穿于无数成功人士的奋斗历程。就像齐白石先生,他一生都与画笔为伴,几乎每日都在勤奋作画,即便到了晚年,依然笔耕不辍。他的画作之所以能达到炉火纯青的境界,成为一代大师,靠的就是这份勤奋。对于申猴们而言,“勤”是打开成功大门的一把关键钥匙。在工作中,积极进取,不偷懒、不懈怠,以勤奋的态度对待每一项任务,必定能够积累丰富的经验,提升自己的业务能力。在学习上,持之以恒,把学习当作一种习惯,每天都汲取新知识,就能够不断充实自己。要知道,勤奋是可以弥补天赋的不足的,它能让平凡的人通过不懈努力变得不平凡。 再看申猴之“智”:点亮人生之路。在当今这个飞速发展的社会,智慧无疑是一种强大的竞争力。马斯克就是一个很好的例子,他凭借着自己的智慧,大胆创新。电动汽车领域,特斯拉改变了人们的出行观念;太空探索方面,他的公司也在不断创造奇迹。申猴们若能重视“智”,善于思考是关键的第一步。遇到问题时,不是盲目行动,而是冷静思考,分析利弊。同时,要懂得学习知识并且善于运用知识。在这个信息爆炸的时代,知识的海洋浩瀚无垠,申猴们要像海绵吸水一样汲取知识,然后将其巧妙地运用到实际生活中,这样就能在复杂多变的世界里找到自己的方向。用智慧化解难题,就如同诸葛亮草船借箭一般巧妙;用谋略创造机遇,就像马云抓住互联网发展的机遇创建阿里巴巴。如此,便能成就精彩的一生。 最后谈谈申猴之“和”:和谐共生的智慧。“和”所代表的和谐、和睦在申猴们的生活中有着不可忽视的重要性。在人际交往里,“和”能带来诸多的好处。据相关研究表明,人际关系和谐的人往往更容易获得成功。那些成功的团队,成员之间相互尊重、协作良好,就像一部精密的机器,每个零件都发挥着自己的作用,又能协同运转。申猴若能把握“和”,在家庭中与家人和睦相处,家庭氛围就会温馨融洽,成为心灵的避风港;在社会上与朋友、同事和谐共生,大家相互帮助、共同进步。这样就能营造一个良好的环境,无论是对于个人的身心健康,还是事业发展,都奠定了坚实的基础。 申猴们,“勤”“智”“和”这三个字是宝贵的财富。如果能将这三个字融入到生活、工作、学习的方方面面,就如同拥有了三把利剑,能够披荆斩棘,在自己的人生道路上书写出绚丽的篇章。

生肖牛“最好命”的5个农历生日尾数,但凡占一个,晚年最多金

在阅读之前,温馨提醒您,本文仅供参考娱乐,不可迷信!美好生活还需自身努力! 然而,当我们谈论命运与生肖,总忍不住好奇那些古老智慧中蕴藏的奥秘。 民间流传谚语:“生肖定命格,尾数藏玄机。”在十二生肖的轮回里,生肖牛以其勤勉、坚韧著称,而不同的农历生日尾数,似乎也为这些“牛儿们”的命运添上了几分神秘色彩。 在传统文化的长河中,生肖与命理学说一直是人们津津乐道的话题。古籍《易经》有云:“天命之谓性,率性之谓道。”意指人的命运虽由天定,但行善积德方能改写命运。 对于生肖牛而言,他们的性格中本就蕴含着不屈不挠的精神,而特定的生日尾数,则如同命运之轮上的璀璨星辰,为他们指引着一条通往幸福与富足的道路。 接下来,我们将细细剖析这五个“最好命”的农历生日尾数,看看它们是如何在生肖牛的命运中扮演重要角色的。 一、尾数为1:天时地利,贵人相助 那些农历生日尾数为1的生肖牛,仿佛是大自然特别宠爱的孩子,他们自出生起便似乎被一股无形的力量所庇护,这股力量既源自天时的巧妙安排,也离不开地利的慷慨馈赠。 正如古语所云:“天时不如地利,地利不如人和”,而他们,却巧妙地拥有了这三者的完美融合。 他们的性格,就像那田间耕作的老牛,沉稳而坚韧,每一步都踏得坚实有力。但不同于传统印象中的笨拙与缓慢,这些牛儿们在稳重之中还藏着一抹灵动与智慧的光芒。 他们懂得如何在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑,如何在机遇与挑战并存的时刻做出最明智的选择。这种智慧,就像是《三国演义》中诸葛亮手中的羽扇,轻轻一挥,便能掀起一场改变局势的风暴。 更为难得的是,他们的人生路上,总有那么几位贵人如同及时雨般降临。这些贵人,或许是在他们迷茫时指引方向的智者,或许是在他们困境中伸出援手的朋友,又或许是在他们成功路上推波助澜的伙伴。 他们的出现,总是那么恰到好处,如同夜空中最亮的星,照亮了前行的道路,让生肖牛们在人生的旅途中少走了许多弯路。 而到了晚年,这些生肖牛们不仅收获了物质上的丰盈,那是他们用汗水与智慧换来的金山银山,更是拥有了精神上的满足与宁静。 懂得享受生活的每一刻,无论是与家人共度的温馨时光,还是独自品茗赏月的静谧时刻,都能让他们感受到生活的美好与和谐。正如那句民间谚语所说:“家有万贯,不如身心安康”,他们真正实现了“富贵双全”的人生理想。 在这样的生肖牛身上,我们看到了天时、地利、人和的完美融合,也见证了贵人相助的奇迹力量。 二、尾数为3:才华横溢,名利双收 对于那些生肖牛且出生日期尾数为3的人来说,他们的生命轨迹似乎注定了不平凡。 《易经》有云:“天行健,君子以自强不息。”这句话深刻地揭示了尾数为3的生肖牛们的生活哲学——他们不仅拥有着过人的智慧和才华,更具备不懈追求理想的坚韧精神。 在艺术与学术的殿堂里,这些人总是能够找到属于自己的舞台。正如宋代文豪苏轼在其《赤壁赋》中写道:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。”这不仅仅是对自然美景的赞美,也寓意着这类人在追求美的过程中,总能发现与众不同的灵感,创造出令人赞叹的作品。 无论是在音乐、绘画、文学还是科学研究等领域,他们凭借敏锐的洞察力和创造力,常常能够引领潮流,成为行业的领军人物。 进入中年后,这些人的辛勤耕耘终于迎来了丰收的季节。正如《大学》中所述:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”这意味着,只有在经历了无数个日夜的努力与思考之后,才能达到真正的成就。 他们在事业上的成功不仅带来了物质上的丰厚回报,更重要的是赢得了社会的认可与尊重。许多人因此成为了行业内的权威人士,甚至被后人铭记为时代的典范。 然而,真正的智者从不会因为眼前的成就而停下脚步。 《道德经》中有句话说得好:“上善若水,水善利万物而不争。”这提醒着我们,即使身处高位,也要保持谦逊的心态,继续学习与进步。对于尾数为3的生肖牛而言,晚年不仅是享受生活的时刻,更是回馈社会、传承智慧的重要时期。 他们通过撰写著作、开设讲座等形式,将自己的经验和知识传递给下一代,希望年轻人能够从中受益,走上更加光明的人生道路。 三、尾数为5:坚韧不拔,终成大器 当我们谈论到那些命运中带有特殊符号的人时,尾数为5的生肖牛无疑是一个值得深入探讨的对象。 他们内心的坚韧不拔,不仅仅体现在面对困难时的顽强抵抗,更在于能够在逆境中寻找希望的光芒。 正如《庄子·逍遥游》中所言:“水之积也不厚,则其负大舟也无力。”只有经历过深沉的积累,才能承载起生命的重担,驶向成功的彼岸。 尾数为5的生肖牛们,往往在年轻时便开始默默积蓄力量,无论外界环境如何变化,他们始终保持着一颗平静而坚定的心。 随着时间的流逝,这些看似平凡的生命,逐渐绽放出耀眼的光芒。当岁月的车轮缓缓前行,那些曾经的磨难与挑战,成为了他们人生中最宝贵的财富。 古人云:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”每一个艰难的日子,都是通往辉煌未来的垫脚石。尾数为5的生肖牛,在经历了生活的洗礼后,不仅在事业上取得了显著的成绩,家庭生活也同样温馨和谐。 进入晚年后,他们的人生达到了一个新的高度,不仅享受着成功的喜悦,更重要的是,他们拥有了内心的平和与满足。这正是“吃得苦中苦,方为人上人”的真实写照。在现代社会,这句话同样适用,无论是职场竞争还是个人成长,只有那些能够承受住压力,不断努力的人,才能最终站在人生的巅峰。 不仅如此,尾数为5的生肖牛的故事,还提醒我们一个重要的道理——不忘初心,方得始终。在这个快节奏的时代,人们往往容易迷失方向,忘记自己最初的追求。 但真正的成功者,总是能在喧嚣中保持清醒,坚守自己的信念,直到梦想实现的那一刻。正如网络上流行的那句话:“越努力,越幸运。”这不仅仅是对个人奋斗的鼓励,更是对尾数为5的生肖牛这类人物最真实的赞美。 四、尾数为7:智慧超群,福泽绵长 尾数为7的生肖牛,便如同古老智慧与现代洞察的完美结合体,让人不禁为之侧目。他们,仿佛是从《道德经》的深邃智慧中走出的智者,以一种超乎常人的洞察力,透视着人心的微妙与世态的炎凉。 “智者”之誉,非虚名也。这些生肖牛的朋友们,他们不仅拥有敏锐的直觉,更具备深厚的学识与广阔的视野。在人生的十字路口,当多数人还在犹豫不决、徘徊不前时,他们却能迅速而准确地找到那条通往成功的道路。 不仅仅是因为他们善于分析、精于计算,更在于他们那颗永远保持敬畏与好奇的心,让他们能够在纷繁复杂的世界中,始终保持清醒与独立。 而谈及晚年,尾数为7的生肖牛更是展现出了“福泽绵长”的特质。他们不仅自己能够享受到生活的宁静与富足,更将这份福祉传递给了子孙后代。这不仅仅体现在物质上的丰盈,更重要的是精神上的传承与引导。他们像一盏明灯,照亮了家族前行的道路,让后代在成长的道路上少走弯路,多了一份从容与坚定。 古今民俗,共话“7”之魅力。在中国传统文化中,数字“7”往往与神秘、吉祥相关联。七星高照、七夕相会,无一不寄托着人们对美好生活的向往与追求。 在民间,更有“七上八下”之说,寓意着尾数为7的事物往往能够带来上升与好运。这种对“7”的崇拜与喜爱,也悄然融入了人们对生肖牛的看法之中,使得尾数为7的生肖牛更加被赋予了吉祥与智慧的双重光环。 从现代心理学的角度来看,尾数为7的生肖牛之所以能够在人生道路上游刃有余,很大程度上得益于他们那超群的自我认知与情绪管理能力。 五、尾数为9:九五之尊,尊享荣华 《周易》有云:“九五,飞龙在天,利见大人。”这句经典的话语,形象地描绘了拥有九五之尊地位者的光辉形象,恰如尾数为9的生肖牛之人。 这类人,仿佛从出生那一刻起,就注定要走上一条与众不同的道路。他们的人生轨迹,就像是精心绘制的地图,每一步都指向了成功的方向。 正如“人上有人,天外有天”这句古老的谚语所说,即便是在竞争激烈的现代社会,他们也能凭借自身的努力与智慧,脱颖而出,成为行业的佼佼者。 他们的成功,不仅仅在于物质财富的积累,更重要的是,他们在精神层面上获得了极大的满足,实现了自我价值的最大化。 随着岁月的流逝,尾数为9的生肖牛的人们,在事业上的成就逐渐显现出来。他们不仅在职场上享有崇高的声望,更在社会生活中赢得了广泛的尊敬。 《诗经》中所记载:“赫赫师尹,民具尔瞻。”这句话不仅道出了古人对于贤明领导者的敬仰之情,也恰好映射出现代社会中那些尾数为9的生肖牛之人所受到的赞誉与爱戴。他们用自己的实际行动,证明了**“行胜于言”**这一至理名言,成为了许多人学习的榜样。 当这些尊贵的灵魂步入晚年,他们的生活更是充满了幸福与安宁。他们享受着家庭的温暖,品味着人生的甘甜,同时也继续发挥着自己的余热,帮助更多的人成长与进步。 “家有一老,如有一宝”,他们的存在,不仅为家庭带来了无尽的欢乐,也为社会贡献了宝贵的智慧与经验。 在这样的生命旅程中,尊享荣华不仅是对物质生活的追求,更是心灵深处对于美好生活的向往与实践。 无论生肖如何,尾数几何,只要我们保持积极向上的心态,努力奋斗,终能创造出属于自己的美好未来。正如那句老话所说:“命运掌握在自己手中。”愿每一位生肖牛的朋友,都能在自己的命运之路上,走出一条属于自己的辉煌之路。
标签:三国诸葛亮
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