三国是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。这是今天趣历史小编就给大家带来的文章,希望能对大家有所帮助。
东汉末年,天下大乱,从黄巾起义到董卓进京,再到诸侯混战,最后到三国形成,东汉灭亡。
东汉的灭亡不是因外敌入侵而亡,而是内部的一种自我调整,这和最终调整出来的晋朝被外敌消灭掉不同。
东汉朝廷的灭亡始于朝廷的权威性大减,最早是因为黄巾起义的爆发,东汉中央朝廷无力应对,将部分权力下放到地方,促使地方势力慢慢做大。
但到黄巾起义的主要发起人都完蛋时,其实,东汉朝廷的权威性也还基本保存着,并没有一蹶不振。
黄巾起义影响到了东汉朝廷的统治,但并没有摧毁东汉朝廷的统治。
地方势力,以及因剿灭黄巾起义而崛起的群豪们,都还对朝廷抱有一定的敬畏心。
比如,曹操、刘备、孙坚都参与过剿灭黄巾起义的战争,但他们在朝廷权威还存在时,也只能依靠功劳,老老实实地等着朝廷的封赏,主导权依旧在朝廷一边。
而到初平三年(公元192年)左右,曹操就已经敢自己收编数十万黄巾军,并且由地方势力拥戴,成为兖州牧,不再看朝廷的眼色,《三国志·武帝纪》中记载:
(鲍)信乃与州吏万潜等至东郡迎太祖领兗州牧……冬,受降卒三十余万,男女百余万口,收其精锐者,号为青州兵。
这个时候,乃至更早一些时候,即初平元年(公元190年)左右,关东联军讨伐董卓时,东汉朝廷的权威性荡然无存,才开始天下混战的序幕。
也因此,有志枭雄们纷纷趁势或趁乱崛起,各显手段,开始了互相淘汰的进程。

最后,脱颖而出的是宦官之后曹操,落魄宗室(是否真是宗室至今还有争议)刘备,以及江东小豪强孙权。
如果天下不乱,以他们的出身和所能获得的资源,除曹操稍好些外,刘备、孙权(包括孙坚和孙策)都很难混进顶级政治圈。
三国的形成,以及曹操、刘备、孙权的崛起,要感谢天下大乱,更要感谢一个人,因为,黄巾起义之后形成的诸侯混战局面,是由这个人促成的,他是谁?
东汉朝廷权威的最后一块遮羞布是被董卓扒拉下来的,其标志是中平六年(公元189年),董卓废汉少帝刘辩,立汉献帝刘协。
董卓能行废立之举,是因为他在中央朝廷爆发“十常侍之乱”后,无比虚弱时,携武力入主都城洛阳,掌控了中央朝廷。
而董卓带兵跑到都城洛阳去,是因为东汉朝廷中,当时的外戚势力的领头人、大将军何进的召唤.
何进因妹妹何太后(汉灵帝皇后,汉少帝生母)不同意他处理掉宦官势力,希望借助地方势力来对付宦官势力。
而给何进献上召集地方武装入京助阵策略的,是袁绍,《后汉书·何进传》中记载:
绍等又为画策,多召四方猛将及诸豪杰,使并引兵向京城,以胁太后。进然之……遂西召前将军董卓屯关中上林苑……
在董卓入京的路上,促使何进和宦官势力矛盾加剧,导致宦官们铤而走险,干掉了何进,又借何进被杀,怒而杀掉了几乎所有宦官的,还是袁绍。
当然,袁绍在这个过程中,得到了叔父袁隗,兄弟袁术等袁氏族人的帮助,但最积极的,是袁绍。
袁绍在外戚势力和宦官势力的争端中,刻意挑拨起了双方无法弥补的仇恨,最终让支撑皇权的两大势力烟消云散。
这也是董卓进京后的短时间内,无政治强力人士能对他造成威胁的重要原因,以前真正掌权的,全在“十常侍之乱”中,被干掉了。
至于袁绍为什么要这么干?从大范围上来讲,是希望帮助东汉政权圈中的另一股势力,即士族势力争夺权力。
袁绍出自号称“四世三公”家族的汝南袁氏,袁家是当然的士族势力代言人。
但袁绍挑起外戚势力和宦官势力的争端,又提出让地方武装参与朝廷权斗,哪怕让天下大乱都可以的初衷,却未必一定是为士族势力谋利。
袁绍的根本目的,是为自己出头创造机会。
袁绍虽然是袁氏族人,其父是司空袁逢,看起来,算是高级官二代,但地位其实不高,原因是,他是庶子,且生母地位低下,只是个婢女。
这样生母卑微的庶子身份,在重视嫡子传承的大家族中,是不足以引起重视的,将来,袁氏的家产、官场资源、势力资源,都轮不到袁绍继承。
有这个资格的,是袁逢的嫡子袁基和袁术(后袁基被董卓杀害,袁家的实际继承人就是袁术了)。

袁氏或许会给予袁绍某些政治资源上的帮助,但不会让他成为袁氏的领头人,让袁绍担任的官职,也绝不会升到顶层。
这是嫡、庶的天然区别,袁氏最后培养出来的当家人,一定是嫡子出身,除非一个嫡子都不存在了。
从袁绍的生平看,这是个不甘寂寞,有志向,有才华的枭雄,他不会甘心被压制。
可身份的天然限制,使得他如果循规蹈矩地进入官场的话,不可能走得太远,也无法实现心中的抱负。
怎么办?其一是在某些政治权斗中,表现出自己的谋略和价值,其二就是让政治圈或天下乱起来,他才能趁乱雄起,趁乱获得自己想要的。
董卓进京后,想行废立之举,袁氏的掌门人袁隗都妥协了,但袁绍却没有跟袁家站在一起,他坚决反对,并借此逃出洛阳,跟袁家脱离。
董卓行废立之后,袁绍第一个站出来呼吁讨伐,并积极组织,借此扩张属于自己的势力,他还开创了一个政治行为,即“自号”车骑将军。
三国时期,所有诸侯先“自号”、“自领”某些官职,然后再上表朝廷走流程的政治行为,全是学的袁绍。
袁氏家族出自汝南,但袁绍起兵讨伐董卓时,却是在渤海起兵(董卓在袁绍逃出洛阳后,为安抚他,封他为渤海太守)。
他建立的势力,基本跟袁氏本族无关,除了名头。
袁绍麾下的那些著名谋臣、将领,大部分也都是他后来所占据的北方四州的土著,而不是袁氏在汝南老家一带的支持者。
如袁术这个袁家嫡子,在起兵时,就是老老实实地回袁氏老家一带招兵买马。
显然,袁绍如果去袁氏老家,号召力是不足的,或者说,支持袁氏的势力也不会去支持庶子袁绍,只会支持嫡子袁术。
袁绍带头起兵讨伐董卓,导致了叔父袁隗一家,包括在洛阳的袁氏族人全部被董卓干掉,其中还有袁氏嫡子之一的袁基。
这样一来,当天下人“莫不以袁氏为名”讨董卓时,袁氏族人剩下得越少,袁绍这个庶子所获得的政治支持就越多。

这种政治优势的形成,虽然不一定是袁绍专门谋划的,但最终获益最大的,却是他。
反而是袁氏家族重点培养的嫡子袁术,因在洛阳的袁氏家族被董卓清除,损失不小。
因此,袁绍在东汉末年的诸侯混战的早期,能成为势力最强大的诸侯,除了自身的才干出众外,几次促成政治大变动,导致天下大乱,又及时脱离袁氏家族自成一体,是主要因素。
天下不乱,袁绍就无法找机会脱离袁氏家族再起炉灶,不脱离袁氏家族,他就无法摆脱袁术这个嫡子,打通向上之路。
而要造成这样的局面,在和平时期是无法办到的,只有乱起来,袁绍才有机会。
东汉末年的乱局,其中起到重要作用的,就是袁绍,他也因此有了崛起的机会,只不过,最后尝到胜利果实的,不是他。
所以,曹操、刘备、孙权等后来三分天下有其一的枭雄们,在乱世到来,抓住机会崛起时,最应该感谢的,应该是袁绍。
没有袁绍鼓捣出来的天下大乱,没有袁绍鼓捣出来的地方势力不服从朝廷并公开讨伐,没有袁绍鼓捣出来的“自号”官职的政治行为,等一系列因素让天下形成了诸侯混战时期,哪有曹操、刘备、孙权的三国?
生肖牛“最好命”的5个农历生日尾数,但凡占一个,晚年最多金
在阅读之前,温馨提醒您,本文仅供参考娱乐,不可迷信!美好生活还需自身努力! 然而,当我们谈论命运与生肖,总忍不住好奇那些古老智慧中蕴藏的奥秘。 民间流传谚语:“生肖定命格,尾数藏玄机。”在十二生肖的轮回里,生肖牛以其勤勉、坚韧著称,而不同的农历生日尾数,似乎也为这些“牛儿们”的命运添上了几分神秘色彩。 在传统文化的长河中,生肖与命理学说一直是人们津津乐道的话题。古籍《易经》有云:“天命之谓性,率性之谓道。”意指人的命运虽由天定,但行善积德方能改写命运。 对于生肖牛而言,他们的性格中本就蕴含着不屈不挠的精神,而特定的生日尾数,则如同命运之轮上的璀璨星辰,为他们指引着一条通往幸福与富足的道路。 接下来,我们将细细剖析这五个“最好命”的农历生日尾数,看看它们是如何在生肖牛的命运中扮演重要角色的。 一、尾数为1:天时地利,贵人相助 那些农历生日尾数为1的生肖牛,仿佛是大自然特别宠爱的孩子,他们自出生起便似乎被一股无形的力量所庇护,这股力量既源自天时的巧妙安排,也离不开地利的慷慨馈赠。 正如古语所云:“天时不如地利,地利不如人和”,而他们,却巧妙地拥有了这三者的完美融合。 他们的性格,就像那田间耕作的老牛,沉稳而坚韧,每一步都踏得坚实有力。但不同于传统印象中的笨拙与缓慢,这些牛儿们在稳重之中还藏着一抹灵动与智慧的光芒。 他们懂得如何在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑,如何在机遇与挑战并存的时刻做出最明智的选择。这种智慧,就像是《三国演义》中诸葛亮手中的羽扇,轻轻一挥,便能掀起一场改变局势的风暴。 更为难得的是,他们的人生路上,总有那么几位贵人如同及时雨般降临。这些贵人,或许是在他们迷茫时指引方向的智者,或许是在他们困境中伸出援手的朋友,又或许是在他们成功路上推波助澜的伙伴。 他们的出现,总是那么恰到好处,如同夜空中最亮的星,照亮了前行的道路,让生肖牛们在人生的旅途中少走了许多弯路。 而到了晚年,这些生肖牛们不仅收获了物质上的丰盈,那是他们用汗水与智慧换来的金山银山,更是拥有了精神上的满足与宁静。 懂得享受生活的每一刻,无论是与家人共度的温馨时光,还是独自品茗赏月的静谧时刻,都能让他们感受到生活的美好与和谐。正如那句民间谚语所说:“家有万贯,不如身心安康”,他们真正实现了“富贵双全”的人生理想。 在这样的生肖牛身上,我们看到了天时、地利、人和的完美融合,也见证了贵人相助的奇迹力量。 二、尾数为3:才华横溢,名利双收 对于那些生肖牛且出生日期尾数为3的人来说,他们的生命轨迹似乎注定了不平凡。 《易经》有云:“天行健,君子以自强不息。”这句话深刻地揭示了尾数为3的生肖牛们的生活哲学——他们不仅拥有着过人的智慧和才华,更具备不懈追求理想的坚韧精神。 在艺术与学术的殿堂里,这些人总是能够找到属于自己的舞台。正如宋代文豪苏轼在其《赤壁赋》中写道:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。”这不仅仅是对自然美景的赞美,也寓意着这类人在追求美的过程中,总能发现与众不同的灵感,创造出令人赞叹的作品。 无论是在音乐、绘画、文学还是科学研究等领域,他们凭借敏锐的洞察力和创造力,常常能够引领潮流,成为行业的领军人物。 进入中年后,这些人的辛勤耕耘终于迎来了丰收的季节。正如《大学》中所述:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”这意味着,只有在经历了无数个日夜的努力与思考之后,才能达到真正的成就。 他们在事业上的成功不仅带来了物质上的丰厚回报,更重要的是赢得了社会的认可与尊重。许多人因此成为了行业内的权威人士,甚至被后人铭记为时代的典范。 然而,真正的智者从不会因为眼前的成就而停下脚步。 《道德经》中有句话说得好:“上善若水,水善利万物而不争。”这提醒着我们,即使身处高位,也要保持谦逊的心态,继续学习与进步。对于尾数为3的生肖牛而言,晚年不仅是享受生活的时刻,更是回馈社会、传承智慧的重要时期。 他们通过撰写著作、开设讲座等形式,将自己的经验和知识传递给下一代,希望年轻人能够从中受益,走上更加光明的人生道路。 三、尾数为5:坚韧不拔,终成大器 当我们谈论到那些命运中带有特殊符号的人时,尾数为5的生肖牛无疑是一个值得深入探讨的对象。 他们内心的坚韧不拔,不仅仅体现在面对困难时的顽强抵抗,更在于能够在逆境中寻找希望的光芒。 正如《庄子·逍遥游》中所言:“水之积也不厚,则其负大舟也无力。”只有经历过深沉的积累,才能承载起生命的重担,驶向成功的彼岸。 尾数为5的生肖牛们,往往在年轻时便开始默默积蓄力量,无论外界环境如何变化,他们始终保持着一颗平静而坚定的心。 随着时间的流逝,这些看似平凡的生命,逐渐绽放出耀眼的光芒。当岁月的车轮缓缓前行,那些曾经的磨难与挑战,成为了他们人生中最宝贵的财富。 古人云:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”每一个艰难的日子,都是通往辉煌未来的垫脚石。尾数为5的生肖牛,在经历了生活的洗礼后,不仅在事业上取得了显著的成绩,家庭生活也同样温馨和谐。 进入晚年后,他们的人生达到了一个新的高度,不仅享受着成功的喜悦,更重要的是,他们拥有了内心的平和与满足。这正是“吃得苦中苦,方为人上人”的真实写照。在现代社会,这句话同样适用,无论是职场竞争还是个人成长,只有那些能够承受住压力,不断努力的人,才能最终站在人生的巅峰。 不仅如此,尾数为5的生肖牛的故事,还提醒我们一个重要的道理——不忘初心,方得始终。在这个快节奏的时代,人们往往容易迷失方向,忘记自己最初的追求。 但真正的成功者,总是能在喧嚣中保持清醒,坚守自己的信念,直到梦想实现的那一刻。正如网络上流行的那句话:“越努力,越幸运。”这不仅仅是对个人奋斗的鼓励,更是对尾数为5的生肖牛这类人物最真实的赞美。 四、尾数为7:智慧超群,福泽绵长 尾数为7的生肖牛,便如同古老智慧与现代洞察的完美结合体,让人不禁为之侧目。他们,仿佛是从《道德经》的深邃智慧中走出的智者,以一种超乎常人的洞察力,透视着人心的微妙与世态的炎凉。 “智者”之誉,非虚名也。这些生肖牛的朋友们,他们不仅拥有敏锐的直觉,更具备深厚的学识与广阔的视野。在人生的十字路口,当多数人还在犹豫不决、徘徊不前时,他们却能迅速而准确地找到那条通往成功的道路。 不仅仅是因为他们善于分析、精于计算,更在于他们那颗永远保持敬畏与好奇的心,让他们能够在纷繁复杂的世界中,始终保持清醒与独立。 而谈及晚年,尾数为7的生肖牛更是展现出了“福泽绵长”的特质。他们不仅自己能够享受到生活的宁静与富足,更将这份福祉传递给了子孙后代。这不仅仅体现在物质上的丰盈,更重要的是精神上的传承与引导。他们像一盏明灯,照亮了家族前行的道路,让后代在成长的道路上少走弯路,多了一份从容与坚定。 古今民俗,共话“7”之魅力。在中国传统文化中,数字“7”往往与神秘、吉祥相关联。七星高照、七夕相会,无一不寄托着人们对美好生活的向往与追求。 在民间,更有“七上八下”之说,寓意着尾数为7的事物往往能够带来上升与好运。这种对“7”的崇拜与喜爱,也悄然融入了人们对生肖牛的看法之中,使得尾数为7的生肖牛更加被赋予了吉祥与智慧的双重光环。 从现代心理学的角度来看,尾数为7的生肖牛之所以能够在人生道路上游刃有余,很大程度上得益于他们那超群的自我认知与情绪管理能力。 五、尾数为9:九五之尊,尊享荣华 《周易》有云:“九五,飞龙在天,利见大人。”这句经典的话语,形象地描绘了拥有九五之尊地位者的光辉形象,恰如尾数为9的生肖牛之人。 这类人,仿佛从出生那一刻起,就注定要走上一条与众不同的道路。他们的人生轨迹,就像是精心绘制的地图,每一步都指向了成功的方向。 正如“人上有人,天外有天”这句古老的谚语所说,即便是在竞争激烈的现代社会,他们也能凭借自身的努力与智慧,脱颖而出,成为行业的佼佼者。 他们的成功,不仅仅在于物质财富的积累,更重要的是,他们在精神层面上获得了极大的满足,实现了自我价值的最大化。 随着岁月的流逝,尾数为9的生肖牛的人们,在事业上的成就逐渐显现出来。他们不仅在职场上享有崇高的声望,更在社会生活中赢得了广泛的尊敬。 《诗经》中所记载:“赫赫师尹,民具尔瞻。”这句话不仅道出了古人对于贤明领导者的敬仰之情,也恰好映射出现代社会中那些尾数为9的生肖牛之人所受到的赞誉与爱戴。他们用自己的实际行动,证明了**“行胜于言”**这一至理名言,成为了许多人学习的榜样。 当这些尊贵的灵魂步入晚年,他们的生活更是充满了幸福与安宁。他们享受着家庭的温暖,品味着人生的甘甜,同时也继续发挥着自己的余热,帮助更多的人成长与进步。 “家有一老,如有一宝”,他们的存在,不仅为家庭带来了无尽的欢乐,也为社会贡献了宝贵的智慧与经验。 在这样的生命旅程中,尊享荣华不仅是对物质生活的追求,更是心灵深处对于美好生活的向往与实践。 无论生肖如何,尾数几何,只要我们保持积极向上的心态,努力奋斗,终能创造出属于自己的美好未来。正如那句老话所说:“命运掌握在自己手中。”愿每一位生肖牛的朋友,都能在自己的命运之路上,走出一条属于自己的辉煌之路。
装备测评丨太阿剑、百里剑、丈八蛇矛辟岳,三大专属装备实测!
亲爱的领主们好呀~随着锻造商人上线、锻造方案陆续解锁,专属传说装备已经指日可待。为了方便领主们更直观的了解装备效果,大宝特意准备了一系列的实战测评。 今天第一期登场的是太阿剑、百里剑和丈八蛇矛辟岳,赶快一起来围观一下吧~ 装 备 讲 解 太阿剑能依据部队进行的回合数给予装备英雄额外回合。若为嬴政装备,则在所有英雄进行额外回合时,嬴政还有15%概率造成自适应伤害(该伤害不会触发天命印记)。 太阿剑对神策连弩的升级效果,可以提升嬴政在两军对垒时的阵前消耗能力。今天大宝也带来了相应的装备演示,领主请看: 实 战 测 评 我们将以嬴政周瑜枪为载体,对精炼寻常、神兵两个层级的太阿剑分别进行测试。参与测试阵容除装备外均保持一致,且经由多次测试取中间值展现。 01 精炼寻常太阿剑实战 02 精炼神兵太阿剑实战 测 试 总 结 太阿剑作为嬴政的专属传说装备,能依据额外回合机制提升嬴政的输出能力,并且在太阿剑精炼至定型后,嬴政每次行动或令其他英雄进行额外回合时,都将有概率造成额外伤害,输出提升显著。 同时,太阿剑对神策连弩的提升巨大,精炼至神兵后,每2秒就能额外射出2支弩箭,大幅增强嬴政的阵前消耗能力。 装 备 讲 解 孙权阵容以追击体系为盛,百里剑的多段普攻能有效提升追击技能释放频率,是对部队战斗力的直接增强。 而百里剑所带来的额外冲锋效果,能够提升孙权所属阵容在战场实操表现,灵活机动地切换攻击目标。各位领主请看装备演示: 实 战 测 评 我们将以SP吕布孙权骑为载体,对精炼寻常、神兵两个层级的百里剑分别进行测试。参与测试阵容除装备外均保持一致,且经由多次测试取中间值展现。 01 精炼寻常百里剑实战 02 精炼神兵百里剑实战 测 试 总 结 百里剑对战斗的增益,主要在于连击加强、多次普攻相关,提升英雄的追击发动频率。精炼至神兵后,还能提升武力最高英雄的暴击伤害。 百里剑被孙权装备时,可以触发额外冲锋效果,令部队在战场中更为灵活机动,于万军丛中直取敌将。 装 备 讲 解 张飞等反击体系的英雄,可以高频触发丈八蛇矛辟岳的额外武力伤害,直接提升输出能力。 而张飞专属效果中的挑衅,能让范围内的敌军持续普攻张飞部队,且该普攻造成的反击不受反击技能的每秒次数限制,可在短时间内造成高额的范围输出。各位领主请看装备演示: 实 战 测 评 我们将以张飞张辽枪为载体,对精炼寻常、神兵两个层级的丈八蛇矛辟岳分别进行测试。参与测试阵容除装备外均保持一致,且经由多次测试取中间值展现。 01 精炼寻常丈八蛇矛辟岳实战 02 精炼神兵丈八蛇矛辟岳实战 测 试 总 结 丈八蛇矛辟岳能够依据反击次数造成的额外伤害,并且随着精炼的提升,还能给予装备英雄反击概率等增强。 当丈八蛇矛辟岳在被张飞装备时,指令的挑衅效果还能带来短时间的高爆发,显著提升张飞部队在团战中的输出表现。 本期装备测评就到此结束啦 欢迎各位领主在评论区留言讨论 不日大宝还将送上 凌天凤冠、六韬讲义、徐氏残虹的测评