与是之际最为耀目的两位军事天才，可是这两位军事天才的人生都是以极惨的悲剧收场。项羽的个性“刚”，宁死不过江东，最终自刎於乌江之边，死的极为壮烈，宛如一曲悲歌;韩信个性“柔”，能忍人之不能忍，最终却死於妇人的阴柔之手，死得真让人觉得凄凄惨惨切切。项羽之死可以说得上是韩信一手促成的，可是项羽一死，韩信却也无存在的价值了，最终被大汉王朝了。所以，有许许多多的人都为项羽当初没能重用韩信而哀叹不已。今天我就来分析一下，项羽没能重用韩信的原因所在。网络配图 据所言：“项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”这就是说项羽在用人方面“任人唯亲”，至于项羽为何“任人唯亲”，我认为主要有下列两方面的原因。 第一方面;叔侄起兵就是以项氏宗族力量为依托的，说白了，就是个家族企业，所以“项家军”的力量构成跟的起义军以及被推为首领的沛县起义军是有显著不同的。既然是家族制企业，那用人方面肯定是倾向于相信自家人了。 第二方面;深受楚国“用人制度”的传统文化影响，有个叫“”，原出处於《左传》中“虽楚有才，晋实用之，”一句。政治家的字叫“晋卿”，也是取的“楚才晋用”之意。我们看时期的楚国历史，便于我们考证的，楚国最高级的两个官职“令尹”与“司马”，几乎清一色的是由出自於楚国的公族人员担任的，至于其他职位也就可想而知了。其实楚才又何止只是为晋用，还为吴所用、还为越所用。时期的双方核心智囊人物，吴国方面，不但是来自於楚国，就连那个深受吴王宠信的伯嚭也是来自於楚国的。而越国方面，辅助越王、破吴称霸的、文种等原也都是楚国人。所以就不难理解在楚国变法，楚悼王一死，吴起就为旧贵族所杀了，其变法也就自然废止了。楚国的“用人制度”的文化其实就是“亲中选能”，外人是很难进入楚国高层核心的，这种状态只是到了战国的后期才稍微出现了一下松弛。网络配图 所以，“项家军”的家族制企业的特点以及楚国在“用人制度”上的传统文化影响应该是项羽没有重用韩信的一个原因，但我认为这还不是根本原因所在。因为龙且、、钟离昧、季布等人都是项羽手下最为得力的大将，他们都深受项羽的重用。那为何项羽没有重用韩信呢?我认为是两人作战思想的不同决定的，韩信曾在项羽手下当差，肯定是提过不少意见与想法，可惜项羽都没有采用，要不然后来也就不会抱怨曾经在项羽手下，“官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用”了。网络配图 项羽特别擅长打那种“阵地战”，两阵冲锋型的，这种战争主要是凭“勇气”取胜的。正所谓“狭路相逢勇者胜”，曹刿在《曹刿论战》一文中，也说道“夫战，勇气也”。阵地战是自以来，最为主流的战争打法，而项羽所重用的“龙且、英布、钟离昧、季布等人”都是极其骁勇的悍将，也都是极为适合“阵地战”的作战风格。而韩信能忍胯下之辱，以“怯”闻名，其是比较擅长打那种“狙击战”的，“狙击战”的胜利主要就不是拼“勇气”了，而是要拼“巧劲”了。所以，这个就跟踢足球一个道理，你的足球队是打“全攻全守”风格，你就不会选择一个擅长打“防守反击”的足球运动员。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 李昭德简介中提到，李昭德是时期的宰相。是京兆长安人，出生于陇西丹阳房，父亲是刑部尚书李乾祐。虽然他出身于官宦人家，但他却是依靠考取明经而进入的仕途。 图片来源于网络 年轻的李昭德十分精明干练，在担任宰相之前，他已经担任过许多职位，其中包括陵水县尉、夏官侍郎、凤阁侍郎同平章事等。公元694年，由于他政绩显著，被朝廷升任为检校内史。在他担任宰相期间，用尽各种方法保护李唐皇室的皇位继承权，阻止武则天改立后代为太子，才使得李唐的江山没有落入他人之手。李昭德还利用各种手段打击酷吏，使的他们的嚣张气焰得到了沉重的打击，同时也使的朝政获得了短暂的稳定与清明。虽然他在政治上的做法得到了统治者的支持，但因为他持宠而娇，因此得罪了许多朝中大臣，所以导致他后来被贬为南宾县尉，不久后又被流放。 公元697年，李昭德又被重新召回了朝廷，担任起了监察御史。但当时担任太仆少卿，来俊臣和李昭德是多年的政敌，他们俩素来不和。于是，来俊臣便利用职务之便诬告李昭德密谋造反。李昭德因此入狱，不久后被斩于洛阳闹市。后来，李昭德的冤屈得到了朝廷的平反。公元706年，李昭德被朝廷追赠为左御史大夫，公元782年，又下旨追赠李昭德为司空。 李昭德是不是士族 士族是中国古代对门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族。那么官至唐朝宰相的李昭德是不是士族阶层呢? 图片来源于网络 首先从他的出身来看，他符合士族的条件吗?李昭德的家族是当时有名的陇西李氏家族，他的父亲又是当时的邢部尚书。因此单就出身而言，李昭德是属于士族阶层的。但李昭德走上仕途却不是因为他的家族条件与父亲的地位，李昭德生活的年代正处唐朝的武周时期，当时制度已经走向成熟，而旧的选官制度—“”也已经走向普遍衰落。因此李昭德并未能依靠他的士族出身而直接走上仕途，而是通过科举考试获得了做官资格! 年少有为的李昭德虽然最后官至宰相，但他的仕途却并非是一帆风顺的。虽然他曾担任陵水县尉、夏官侍郎……等诸多要职，但也多次因为政见不同的缘故导致被贬或被流放。后来因为得到了统治者的支持，官至检校内史，成为唐朝宰相。李昭德在担任宰相期间，处处恪尽职守。针对武则天时期朝政的存在弊端，他进行了许多改革。当时官场十分混乱，酷吏横行，搞得朝廷乌烟瘴气、民不聊生。因此，李昭德严厉打击酷吏，使得朝政得到了一定的稳定。李昭德和他的父亲李乾祐都曾经在朝廷中担任过重要的职位，因此可以算是世代为官，他的家族又是当时的名门望族，所以李昭德的士族身份是不容置疑的! 李昭德的故事 李昭德是唐朝历史上的著名人物，是唐朝武周时期的宰相。那么关于李昭德的故事又有那些呢? 图片来源于网络 由于武则天的皇位是从她儿子手中夺来的，所以来路不正。因此在她当上之后，生怕别人在背后议论。为了给自己正名，武则天采取了历史上一些人们惯用的手法来抬高自己的出身地位。如大建寺庙，用自己的样子来雕塑佛像，用佛经将自己虚构为菩萨，以及创造文字等。这些做法在当时都在一定程度上起到了抬高武则天出身地位的作用。 为了给自己塑造良好的形象，武则天还十分喜爱祥瑞。所以身边常常有人利用这一点来讨好武则天，借机献媚来获得恩宠。有一次，京城的一个官员从洛水中捞到一块奇特的石头，石头上带着一些赤色的小点。便拿到皇宫献给武则天，并说：“这块神奇的石头身带赤色，所以表明它对陛下有一颗赤诚之心，因此特地来献给陛下。”武则天见状后，龙颜大悦。但在一旁的李昭德听到之后，却十分生气的斥责那个人说：“难道只有这块石头对陛下是赤诚之心，洛水中其它的石头全全都对陛下心怀不轨，要造反啊!”献石头的人被李昭德训斥之后，只好无地自容的离开了。 这件事情虽然很小，但却沉重的打击了那些想依靠献媚取宠来获得提拔的小人。武则天通过这件事情也看到了李昭德的机智与忠心，从此更加恩宠他。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。