1938年，美国西屋电气公司为了配合将于次年举办的纽约世博会，依照其“未来世界”的主题，决定送给5000年后未来世界的人们一份特殊礼物。 最后他们决定用铬铜合金制作一个巨大的“时间舱”，将送给未来世界人们的礼物放置在这个“时间舱”里。 在1938年埋下的巨大的“时间舱”里，写给5000年后的一封短只占据了一个小小的角落。 其余的大部分空间里，装着不同的布料、金属、种子和日常生活用品，包括电话、电动剃须刀、丘比特娃娃，甚至还有一包万宝路香烟。 这是美国西屋电气公司为了迎接第二年将举行的纽约世博会所准备的特殊礼物。为了配合当届世博会“未来世界”的主题，他们决定在世博会场馆地下，埋入一个装有当代文明记录的容器，并在地面的石碑上注明：直到5000年后才能打开。 制作这个容器的过程中，西屋电气的主席安德鲁·罗伯森曾鼓励那些负责装配的工人：“5000年后，当它再次醒来时，里面的内容会成为我们给遥远后代的最好的礼物。” 这个穿越时空的礼物，有着铬铜合金制成的外壳，看起来就像一个两米长的巨大的子弹。它里面所装载的，除了那些让当时人们自豪的科学发明和日常用品，还包括一段纪录片、存有超过1000万字文档的微缩胶片，以及三位“对时代做出巨大贡献”的人给后代的留言，其中就包括爱因斯坦。 不过，相比于为科技高速发展而自豪的普通人，这位“划时代的物理学家”所表达的内容，沉重得有些不大协调。他在信中写道： “我们的时代充满了创造性的发明，这也大大方便了我们的生活。我们使用电能把人类从繁重的体力劳动中解放出来。我们能横渡大洋，我们学会了飞行，甚至通过电波，我们能轻松地把消息传送到世界的每一个角落。 “但是，商品的生产和分配却完全是无组织的，人们不得不为自己的生计焦虑地奔忙。而生活在不同国家的人们，总是过一段时间就要互相杀戮。这让每个想到将来的人，都会充满忧虑和恐惧。 “这是因为，与那些真正为社会做出贡献的人相比，普通大众的智力水平和道德品格都要低得多。 “我相信我们的后人，应当会怀着一种理所当然的优越感，来阅读上面这几行文字吧。” 当时，许多科学发现被应用于军事，转化为更加先进的武器，推动着人们相互的杀戮与争夺。这也是为什么爱因斯坦会这样表达自己对“普通大众智力水平和道德品格”的不满。在他看来，当时的社会科技迅猛发展，而人文环境则每况愈下。科学家们所写的“经”，被这些普通人“念歪”了。 此后，科技与人文的矛盾一直没有停息。就在写下这段话的第二年，爱因斯坦又签署了另一封信件，建议时任美国总统的富兰克林·抢在德国纳粹之前研制出原子弹。几年后，就是这样两颗凝聚着最新科技的原子弹，在日本的广岛和长崎夺走了几十万平民的生命。 而那个“时间舱”，则一直静静地躺在纽约法拉盛草原-可罗娜公园(Flushing Meadows Corona Park)里。1965年，为了迎接在纽约举行的又一次世博会，一个新的“时间舱”，被埋在了相邻的地方。在这个被命名为“时间舱II”的容器里，装入了近20年的新鲜玩意儿，包括信用卡、避孕药、塑料心脏瓣膜，还有一张披头士唱片。不过却再没有科学家们写给后代的留言。 现在，在这座纽约第二大的公园里，人们在宽阔的草地上打球、烧烤、散步，只有一个一人多高的石碑提醒人们，距离地面15米的花岗岩洞穴里，埋藏着人们送往5000年后的礼物。 曾有媒体评论说，注意到“时间舱”的人们，会沉浸于一种穿越时空的奇妙感觉。但那些充满忧虑的信件，却很少有人仔细回想。 与72年前相比，如今的人们似乎很容易就能获得爱因斯坦所说的“优越感”。但科学家们所忧虑的社会现实仍然没有变化。人类的杀戮和争夺从未停止，对未来的恐慌也仍然在持续。 如今，埋下一个自己的“时间舱”，已经成为每个世博会主办城市的惯例。在学家的眼中，“时间舱”是当代人承担起的“责任”。 70年前，亚特兰大奥格尔索普大学校长雅各布就曾评价说，记录着当代文明的“时间舱”，能够让后人还原我们的生活。 但它的影响显然远不止于此。至少，这封爱因斯坦写给5000年后人们的信，已经被时间的信使带给了每一个人。总有人在读到这些文字时，会停下来想一想科技与人文的关系，想一想人类社会所缺乏的那些东西。 只是大多数人都顾不上这些。当人们的目光不断聚焦于科技、经济的高速发展时，人类关于文明的反思，也像“时间舱”里爱因斯坦的那封信一样，被遗忘在了一个小小的角落。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 里的第三计，借刀杀人计谋比喻自己不出面，假借别人的手去害人。作品简介《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。在时，三十六计被灵活的用于战争等事件中，以下为大家说的是计杀，用的就是三十六计中的借刀杀人。网络配图 袁尚(?-207年)，字显甫，汝南汝阳(今河南商水西南)人。汉末群雄之一的第三子，受到袁绍的偏爱，并于袁绍去世后继承了袁绍的官位和爵位，也因此招致长兄袁谭的怨恨，兄弟之间经常兵戈相向。后兄弟均被曹操所败，袁尚与二兄袁熙逃往辽西投奔乌丸首领蹋顿，但不久曹操即平定乌丸，二人只得又投奔辽东太守公孙康，却被公孙康所斩，首级也被送往曹操之处。 袁绍生前以袁尚美貌及后妻所喜爱而欲立为继承人，但未正式表态。众人欲立其长子袁谭为继承人，但、一向因为骄傲奢侈使袁谭反感，辛评、都同袁谭亲近而与审配、逢纪有矛盾，审配等人害怕袁谭即位以后辛评等人为害自己，就假托袁绍的遣命，拥戴袁尚作为继承人。网络配图 借刀杀人曹操计杀袁尚 曹操和袁绍争夺中原的时候，公孙康在辽东任太守，不臣服曹操。曹操打败袁绍以后，袁绍的儿子袁尚、袁熙逃奔北方乌丸。曹操大破乌丸后，乌丸单于和袁氏兄弟一起逃到了辽东。 有人劝曹操乘胜征辽东，擒拿袁尚兄弟。曹操说「我正要让公孙康斩送袁尚、袁熙的首级，不需要我亲自动手。」于是，曹操便带兵退了回去。公孙康听说曹操撤兵，果然斩杀了袁尚、袁熙和乌丸单于，把他们的首级送到了曹操那里。众将感到很奇怪，便问曹操「您撤兵而公孙康送袁氏兄弟首级，这是甚么道理?」网络配图 曹操说「公孙康一向惧怕袁尚的势力，如果当时我派兵急攻辽东，公孙康必定与二袁合力抵抗。我不攻他们，他们自己就会互相攻杀。」众将听了，都很佩服曹操。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。