世界壁画最多的石窟是哪里？莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。

它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

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世界壁画最多的石窟莫高窟，又名千佛洞，位于甘肃敦煌市东南15公里处。

建于366年（前秦建元二年），始凿者为乐傅和尚。

据统计,莫髙窟内有五胡十六国、南北朝，隋唐、五代，宋元等近10个朝代的画洞492个、彩塑像2400余尊、唐宋窟檐建筑5座。

还有经变题材、供养人像、图案装饰、石窟碹画、寺观壁画，墓室壁画、宫庭壁画、本生故事尊像图等各种壁画必5万多平方米，分布于1600多米长的鸣河山削壁上，规模宏大，雄伟壮观。

如果将其全部展开，长度可迖50里。

它是世界壁画最长的画廊，壁画最多的石窟。

世界壁画最多的石窟莫高窟

最丰富的佛教艺术宝库在甘肃省敦煌县东南25公里的鸣沙山东麓断崖上，幵凿了一排排洞窟，上下五层，高低错落，南北长1600多米。

现尚存北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等各代壁画和塑像的洞窟四百九十二个，壁画.45000多平方米，彩塑二千四百十五身，唐、宋木构建筑五座，莲花柱石和補地花砖数千块。

这处石窟统称为莫高窟，又称千傚洞。

因为石窟建在敦煌县东南郊，人们又通称为敦煌石窟。

这是我国，也是世界上现存最丰富的佛教艺术宝库。

莫高窟的开凿，始于前秦建元二年（公元366年），一个名叫乐俜的和尚，开凿了第一个石窟。

乐f尊开凿的石窟已经无法考见，现存最早的洞窟，是北凉（五世纪初）时期的，连同北魏、西魏和北周，属于北朝时期的石窟共计三十二个。

从隋朝统一南北到唐朝中期，及至武则天时，已有“窟室一千余龛”。

一千五百年来，由于风沙的侵蚀以及人为的破坏，保存到今天，尚有四百九十二个.莫高窟是一座综合的艺术宝库，包括建筑、绘画、雕塑等方面，内容十分丰富。

壁画是敦煌造型艺术的主要组成部分，其所以在我国以至世界艺术史上占有那么重要地位，首先是在于它提供了中古时代一千年间丰富的、形象的历史资料9内容绝大部分是宣扬佛教的，其中，一类是佛经故事中的一个或若千片段；一类是各种单独尊像；一类是佛教的“史迹”画。

除此，辟画中还有一部分是描绘当时现实生活中的人物画像。

如《张议潮出行图》、《曹议金出行图》，属于历史人物画，记录了敦煌某一时期的历史。

一些赞助修造石窟的人物也采用壁画形式来录相纪念。

一般都在墙壁的下方或甬道两壁，给冯时出资修造石窟的人画像。

这种画像通常称为“供养人像”.供养人像的数字在莫高窟中多得难以计算，从帝王官吏到巧a厮役，从汉、匈奴、鲜卑、吐蕃、回鹊到西域各兄弟民族，无不应有尽有。

雕塑方面，主要是彩塑。

这部分与壁画相比显得稍为次要。

但是当时艺术家的表现手法却是卓越精湛的.莫高窟的早期造像，多为一佛二菩萨的三身组合，其造型从北魏前期的粗壮而逐渐演变为后期的清瘦。

隋唐以来，出现了一铺七身或九身的群像，艺术风格又趋向雍容华丽。

特别在盛唐以后，艺术家们都注重了写实倾向，在人物的神情、休态、肌肉和衣褶等方面似乎“灌注”了虫命，不论是轻倩柔媚的菩萨，还是刚强威猛的天王力士，总给人一种亲切感*在中国美术史上，从南北朝到隋唐这一段，由于缺乏作品实物，造成研究上的困难。

敦煌壁画正是这一时期艺术成就的高峰之一，填补了我国美术史上的空白。

建设沿革

莫高窟始建于十六国时期，据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书的记载，前秦建元二年（366年），僧人乐尊路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。

此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。

后世因“漠”与“莫”通用，便改称为“莫高窟”。

另有一说为：佛家有言，修建佛洞功德无量，莫者，不可能、没有也，莫高窟的意思，就是说没有比修建佛窟更高的修为了。

北魏、西魏和北周时，统治者崇信佛教，石窟建造得到王公贵族们的支持，发展较快。

隋唐时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更是兴盛，在武则天时有洞窟千余个。

安史之乱后，敦煌先后由吐蕃和归义军占领，但造像活动未受太大影响。

北宋、西夏和元代，莫高窟渐趋衰落，仅以重修前朝窟室为主，新建极少。

元代以后敦煌停止开窟，逐渐冷落荒废。

明嘉靖七年（1528年）封闭嘉峪关，使敦煌成为边塞游牧之地。

清康熙五十七年（1718）平定新疆，雍正元年（1723）在敦煌设沙州所，三年（1725）改沙州卫，并从甘肃各州移民敦煌屯田，重修沙州城。

乾隆二十五年（1760）改沙州卫为敦煌县，敦煌经济开始恢复。

莫高窟开始被人们注意。

清光绪二十六年（1900）发现了震惊世界的藏经洞。

不幸的是，在晚清政府腐败无能、西方列强侵略中国的特定历史背景下，藏经洞文物发现后不久，英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探险家接踵而至敦煌，以不公正的手段，从王道士手中骗取大量藏经洞文物，致使藏经洞文物惨遭劫掠，绝大部分不幸流散，分藏于英、法、俄、日等国的众多公私收藏机构，仅有少部分保存于国内，造成中国文化史上的空前浩劫。