1886 年在西点军校毕业后，曾到美陆军骑兵部队任职。

1890-1891年在新墨西哥州和南达科他州参加征剿印第安人的作战时表现出色，得到美国陆军的嘉奖。

1897-1898年在西点军校任战术教官。

1898年期间，参加古巴战场作战。

如果你不知道这位潘兴将军有多厉害，那你只要知道大名鼎鼎的巴顿将军曾经是潘兴的部下。

1917年，法军 总司令和英军总司令听说美国派来的远征军司令是潘兴时，不禁一惊：“恐怖的杰克”，怎么会是他?这可是个很难打交道的家伙! “恐怖的杰克”——潘兴这个名扬海外的绰号是敬畏他的部属私下里送给他的，因为他对军容风纪的要求几乎严格到令人忍无可忍的地步。

潘兴是一个完美主义者，甚至在退出现役后，他也是以一个正规军人的姿态——腰板笔直，服装挺刮，马靴锃亮，军人礼仪规范，举止——出现在公众面前的，直到去世的那一刻。

同时，“严以律已”的潘兴并不“”，他要求他的部下也得和他一个样 。

他认为，军人和民兵的区别就在于是否有严整的军容，只有有了严整的军容，才能正规军人那样作战，才能得胜利。

但是，潘兴治军从不搞“花架子”。

他特别重视训练工作，强调训练要从实战出发。

参加第一次世界大战前，美国陆军主要是按照美国内战时期的作战经验进行训练。

参战后潘兴不仅借英、法、德军的经验，要求部队必须进行堑壕战的战术训练，要求参战美军克服英法军队困守堑壕战线的消极思想，加强“火力与机动”的突破战术训练。

严谨的作风 在第一次世界大战同盟国与协约国斗得筋疲力尽之时，美军作为有生力量踏上欧洲的土地，他们的使命就是帮助英法军队击败德军。

但潘兴却不急于投入战斗，而是认真地进行战前训练，这可把在堑壕里苦战的英国人和法国人急得不得了。

就连潘兴的参谋也提醒他：“我们的训练计划需要的时间太长了，会使人们感到德国人的预言是正确的——在英法军队垮台之前，美军到不了前线!”谁知潘兴只冷冷地丢下了一句话：“我不知道德国人的想法，我只知道没有受过训练的士兵打不了仗!” 潘兴这种严谨的作风，令同他打过交道的美国政治家无不钦佩。

潘兴还是个上尉的时候西奥多.总统就想把他提升为少校或中校。

当罗斯福总统发现美国法律不允许这样做时，索性利用总统职权，越过882名级别比潘兴高的军官，将他直接升为准将。

这在美国历史上可是绝无仅有的事。

英法两国的政治家和军事家却对潘兴喜欢不起来。

当潘兴率领美国远征军边开进、边训练抵达战区后，他的英法同行才真正意识到他的厉害。

英法原来打算只将美军作为加强力量使用，不给其独立指挥权，只让美国扮演配角。

但潘兴识破了英法的政治意图。

在一次联军会议上，他当着英国首相劳合·乔治和法国总理克里孟梭的面，申明美军必须有独立的作战方向，自己必须独立地指挥美军作战。

说完，他。

在他的积极争取下，英法只得同意美军保持战场上的独立性。

潘兴的战略意识换取的独立作战指挥地位，为一战后美国在国际事务中建立自身的军事地位奠定了坚实的基础。

因此，当他作为一名具有战略家眼光的英雄凯旋归国时，潘兴受到了美国民众的热烈欢迎，并被授予美国开国以来头一个陆军特级上将军衔。

和部下巴顿 如果没有第一次世界大战的话，那么潘兴和巴顿的关系就会更加有趣了，在潘兴奔赴法国统帅美军前，他和巴顿的妹妹尼塔已经准备订婚了，他们相约在第一次世界大战结束之后举行婚礼。

如果这个婚礼成了的话，那么按照我们中国人的观念，潘兴就是巴顿的妹夫了。

但是很遗憾，由于第一次世界大战的缘故，潘兴和尼塔有一年多没有见面，两个人最终没能走到一起，他们在巴顿的安排下举行了一个纪念告别活动，和睦的做了普通朋友，并且都一直单身下去。

潘兴遇到尼塔时候已经55岁了，在这之前潘兴有过妻儿家庭很幸福，但是一场意外的火灾毁掉了潘兴的家庭。

有一天巴顿找潘兴，他说我要到作战部队去。

潘兴对巴顿非常熟，潘兴有一个外号叫“恐怖的杰克”，为什么叫“恐怖的杰克”?因为潘兴非常讲究军容风纪，潘兴不能允许他部下的皮鞋，有一点灰尘的。

有一次也就是在对墨西哥的武装干涉中，当部队急行军到达目的地之后。

大家累呀，顾不得 擦皮鞋就休息，当时潘兴看到了之后，非常生气，就批评值日军官，命令大家立即起来擦皮鞋。

那么他一眼就瞄到了巴顿，他看到巴顿的皮鞋锃明瓦亮，潘兴说就照着他这样做，他怎么擦的，你们就怎么擦。

所以说潘兴对巴顿非常喜欢，那么巴顿也非常敬重自己的上司，即使他后来谈起潘兴也充满了敬意。

潘兴正考虑在美军建立一支坦克部队，他听了巴顿的请求，点了点头说好吧，你要离开这里，我没有意见，有两个岗位让你去选择。

一个是指挥一个步兵营，一个是组建坦克部队。

巴顿听了之后，心头不免一紧，为什么?因为巴顿不愿当步兵，他觉得步兵不过瘾，巴顿最想去当的是骑兵。

他特别喜欢到骑兵部队，可是潘兴恰恰就没有让他到骑兵部队，他知道潘兴是什么人啊，吐口唾沫就是个钉，不能更改的。

于是，巴顿到了美军第一支坦克部队。

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不过除了已故的路易还有今天的吃瓜群众比较遗憾外，其他人、包括帝国的缔造者查理曼，应该都没有太大的感觉。

这里我们再次说一个重点，在中世纪欧洲，尤其是这个时候，并不像我们同时期的中国逐步形成大一统的国家，有着至高无上的皇权和完备的政治体系，因为蛮族自身的习惯和当时盛行的封建制度，虽然我们把当时欧洲一个个地理单位称为不同的“国家”，实际它们与我们认识中的国家还是迥然相异的。

比如德国，要说东发展成了“德国”，严格意义上是不对的——德国在哪里?这个问题一直到十九世纪都困扰着德意志人，你可以说德意志是一个民族、或者泛指一个地区，但是要想给出一个明确的概念说出德国的国土，好像没有人能给出合理的答案，直到19世纪统一德国，这个所谓的国家才勉强有了与国土相一致的概念。

在此之前，德意志的历史还是笔难理的账，时人当然也并不会为这种当时看起来非常正常状态感到难过。

如果有什么人在非凡的武力之下征服了大片土地，同样也很有可能仅仅是，距离真正形成一个有组织有纪律长时间存在下去的帝国，还有遥远的路要走，只不过这种昙花一现的可贵常常被历史学家，的炒作让人们自然而然给予几倍的重视。

所以，如果非要说从什么时候开始定义德国历史的开端，那大概就是从被后人称为“祖国之父”的奥托大帝吧。

查理曼帝国最终被他的孙子一分为三，其中东法兰克王国在缓缓前进中形成了许多公国，著名的有萨克森、士瓦本、法兰克尼亚、巴伐利亚等等，其中最大的就是萨克森。

919年，萨克森公爵亨利一世当选为德意志国王，这个人被称为“捕鸟者”，因为当选萨克森公爵的时候还在专心致志地捕鸟。

不过这个人是真的心大到就知道玩儿鸟，还是专门以此举掩饰的内心，我们就不得而知了。

这人还有一个特殊之处，就是加冕时拒绝涂油礼等宗教仪式，所以在宗教意义上，他并没有被承认，因此得名“无柄之剑”。

他最大的贡献就是为德意志生了一个出色的儿子，这个儿子叫奥托。

也是后来赫赫有名的奥托大帝。

936年，奥托继承亨利一世成为了萨克森公爵。

这时候的奥托身材魁梧，，领导萨克森公国实力强大，于是也就顺理成章继承了德意志国王。

然而继承两个字并不代表着结束，而是象征着开始，在当时，国王没有达到不可侵犯、至高无上的地位，反对、叛变国王事情比比皆是。

奥托走上王位后，面对的是的内忧外患，继位次年，奥托的异母兄弟就发动了针对他的叛乱，随之巴伐利亚、洛林等地的贵族也都揭竿而起，富裕强大的萨克森吸引了一大帮眼红的贪婪者，希望在这一场混战中获得好处。

然而奥托并没有给这些叛乱者机会，他的梦想是维系起不可侵犯的中央集权统治。

在快刀斩乱麻式的镇压之后，叛乱的邪火很快熄灭了。

937年，奥托一世改侵犯公爵世袭制为国王任命制 ，将公爵的宗教权剥夺，曾经盘踞一方、不把国王放在眼里的公爵由此感受到来自这个新国道总裁式的怒火，进而士瓦本、法兰克尼亚、洛林、巴伐利亚，相继以征服或者联姻的方式被奥托收入彀中，初步建立起强大的王权。

这种不容忽视的霸道之下，为了防止再有叛乱，奥托把各公国的公爵都换成了自己的左膀右臂——洛林公爵是他女婿，士瓦本公爵是他儿子，巴伐利亚归他弟弟，萨克森和法兰克尼亚由他亲自领导，整个局势看起来简直完美，直到953年。

奥托太过信任所谓的家人了，他的儿子和女婿因为权力分配对奥托不满，联合大主教反对国王。

看到自己辛苦经营的“家天下”居然，心痛之余则是下定决心用更有力的办法控制各个公国。

在镇压了叛乱之后，954年，奥托开始将自己的亲信安插到各个公国内部，除了任命公爵，更是将各国内政都掌握在自己手中，自此再没有人敢对奥托至高无上的地位有怀疑了。

叛乱的内忧尚小，入侵的外患才是最头疼的。

当时对东法兰克威胁最大的，就要数东边的匈牙利人。

从954年到955年，奥托一世多次御挂亲征，率领他战无不胜的队伍与匈牙利。

此后全歼来犯的队伍，解决了德意志的心头大患。

战胜匈牙利人并不是奥托的终极理想，作为一个野心勃勃的帝王，奥托梦想着像查理曼那样入侵意大利，得到宗教的承认，让教皇将象征着欧洲最荣耀和尊严的王冠戴在他的头上。

也就是在奥托一世之后，每一个有所建树的德意志国王都要效仿进军意大利，以此来显示自己的身份和地位。

961年，和曾经丕平、查理加冕的理由一样，脆弱的罗马教皇再次受到意大利贵族的威胁，不得已向奥托一世求救，正苦于没有借口到意大利干架的奥托带着队伍撒着欢奔向目的地。

结局非常明显，奥托，教皇约翰十二世为了感谢奥托的保护，在罗马为奥托一世加冕，称他为“罗马人的”，这个剧情是不是很熟悉?就这样，通过保护教皇，奥托顺理成章变成了皇帝，像查理曼那样，他也可以叫奥托曼(奥特曼)了!他统治的国家也就成了所谓的至高无上的罗马帝国(后来又加了的定语“神圣”，真是蜜汁自信)。

自此，奥托大帝将东法兰克王国带上了巅峰，他控制的不仅仅是领土和公国，震慑的不仅是外敌，还有整个罗马天主教世界。

在加冕后不久，奥托大帝就与教皇签订了《奥托特权协定》，规定教皇要忠于皇帝，教皇由皇帝任命，并通过联姻获得了东罗马帝国的承认。

这一系列的举动，使得中世纪凌驾于一切世俗权力之上的教权开始屈居于王权之下，就连神也不得不在权力之下被控制——然而这仅限于战功赫赫的奥托大帝在位期间，奥托死后不到一个世纪，欧洲就掀起了教俗之争的浪潮，教权与王权相互倾轧，争夺不休，宗教与世俗的战火一直燃烧，久久未曾熄灭。

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