在打败，迫使他投降之后，也领兵直奔关中而来，劝他趁机除掉这个对手，项羽就下令准备，要在第二天进攻。 这时的刘邦在兵力上无法和强大的项羽相抗衡，他只有十万军队，不可能战胜项羽的四十万精兵，最后是项羽的叔叔项伯“救”了刘邦：项伯和刘邦的谋士很要好，见项羽要进攻了，便连夜潜入营中找到张良，让他赶紧走，以免被杀。 张良却说不能丢下刘邦，就将消息透露给了刘邦，惊慌之下，刘邦赶忙向张良要计策，张良让刘邦赶紧去见项伯，说明自己没有野心和项羽争夺王位。 刘邦依计约到项伯，说明自己并无称王野心，并于项伯约成，项伯当天夜里就返回了军营，他对项羽说：“因为沛公先行进入关中，为我们扫除了入关的障碍，我们这才能顺利地通过函谷关，沛公是有功劳的人，我们不应该猜疑他，应该真诚相待。”项羽听了，便决定不再进攻刘邦。 第二天，刘邦来到了项羽的军营，只带了樊哙、张良和一百名精锐亲兵，到了项羽的大帐鸿门，当面向迎接他的项羽赔礼道歉，项羽请刘邦入内赴宴。 项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却犹豫不决，默然不应，范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦，项伯为保护刘邦，也拔剑起舞，掩护了刘邦，没有成功，这就是“项庄舞剑，意在沛公”的由来，后来刘邦借故离开，回到了大营。 在上，刘邦表现出了极高的沉着与冷静，能够全身而退，除了张良、项伯、樊哙的力保之外，关键是刘邦的冷静与沉着。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 “苏门六君子”之一的陈师道是怎么死的?为什么宁愿死也不穿政敌的棉衣?小编带来详细的文章供大家参考。 北宋时期的诗坛有一个“江西诗派”，是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。 这个诗派尊为祖，共有二十五人。其中比较有成就的有三人，即、陈师道、陈与义。所以后人把他们合称为这个诗派的“一祖三宗”。 江西诗派的诗歌理论强调“夺胎换骨”、“”，努力在艺术技巧上进行新的探索。 这里头的陈师道，还是“苏门六君子”之一。 杜甫 陈师道出身于仕宦家庭。祖父陈洎，官至三司盐铁副使，赠工部侍郎。父亲陈琪，官至国子博士、绛州。陈师道时候，家境衰落。 落魄到什么地步呢?他养不起一个家，没办法，迫于生计，只好让老婆带着自己的两个儿子和女儿，长期在娘家蹭饭。 当时任的与傅尧俞、孙觉等，看到一个这个很有发展前途的年轻人这么的落魄，就极力推荐他，最后到徐州州学当了一名教授。有了这固定的生活来源，才从岳父家把老婆孩子接到徐州，全家人才得以团聚。 送行 陈师道穷是穷，但很有文人的节操。苏轼出任杭州太守时，在赴任的途中路过南京(今河南商丘)，陈师道一看昔日的恩人来了，特意从徐州跑到商丘去送行。 但他却不知道，天下有好人，也有坏人。并且当时的朝廷，以为首的改革派和以司马光、苏轼为首的保守派之间的斗争非常的激烈，呈水火不相容之势。 他这一去会恩人，立刻被同僚中的政敌抓住了把柄，弹劾他“擅离职守”，就这样，好不容易混到的一个固定职业，也给丢掉了。 陈师道 公元1091年，苏轼被调往颍州任太守，此时陈师道正巧又在颍州任教授，也就是在此时，他入了苏轼门下，最终成为“苏门六学士”之一。 当时政坛王安石和司马光、苏轼等大佬之间的争斗，下面人自然也分成截然相反的两个派别。俗话说，神仙打架，百姓遭殃，的确是这样。 左丞赵挺之和陈师道是连襟，即他们都是郭概的女婿。但因他是王安石革新派的中坚力量，陈师道对于这个朝廷的四品大员横眉冷对，从来没有过好脸色。 寒冷 一日，在冬日里陈师道深夜到郊外的皇家祠堂去守灵，但家里太穷，没有御寒的衣服，老婆心疼他，就回娘家向自己的妹妹借了一件皮衣给他，让他御寒。 等第二天回来后得知昨天穿的皮衣居然是赵挺之的，顿时犯了神经病，他感觉到自己是受到了侮辱，对老婆大发雷霆：“你难道不知道我不穿他家的衣服吗!” 公元1102年1月19日，陈师道因为没有御寒的大衣，得病致死。 陈师道是死了，他觉得是解脱了。但是的，他的家人连安葬他的钱都没有，后来仗着朝廷特赐绢二百匹，这才有了丧葬费。 这也许就是一个文人的傲骨吧。 嗟来之食 结语：中国古代对文人士大夫有很高的道德要求，早在春秋时期，就提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的观点;到了宋朝，的“礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。”更是把文人的道德情操上升到关系国家兴亡的地步。 自然，对士大夫进行一些必要的道德要求，是必要的，也是必须的。但有时候就有些过了，正所谓的物极必反，就是这个意思。 就像大丈夫“不食嗟来之食”，这就是说骨气高于脸面;还有就是对女性的要求，“饿死事小失节事大”，把贞操看得比生命还重。 这些其实都是对人性的一种摧残。提要求的这些人，他们岂不知在不违背根本原则的情况下，生存权是要高于一切的。 文天祥 但是陈师道就转不过这个弯。由于政治理念的不同，亲戚之间都成了不共戴天的仇敌，以至于为此而丧命，听来让人觉得惋惜。 像文天祥这样的，他的死犹如所说，那是“重于泰山”的，因为他是为民族利益而死的。但是陈师道的死呢?虽然不是“轻如鸿毛”，但至少是没有什么价值的。 其实他的死真是令人惋惜的一件事，小的方面说，他的死是一个家庭的损失，往大里说是“江西诗派”的损失。 但愿今后再没有这种迂腐之人。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。