有位和齐名的大将，多年战斗在抗金一线，保卫大山，安抚一方百姓。感念其功，封他为涪王。他就是。我国古代，最讲血亲，异王，可见其功。 吴玠是甘肃省静宁人，他自幼文武双全，骑射俱佳，从小就是个当兵的好材料。长大之后，果然参军人伍，被发往泾原。泾原位于陇西地区，常常遭受西夏兵马的进攻。每有战事，吴玠总是积极参加，他作战勇敢，多次射杀西夏将士，屡立战功，成为南宋西部抗击外敌一股重要力量。 当时，金军势力正处于鼎盛时期，东西两路都对南宋政权构成了巨大的威胁。东线，率领大军一路南下，所向披靡，赵构差点放弃繁华的临安，逃亡海上，辛亏等忠臣良将力战，才勉强保住希冀偏安东南的赵构。 当时完颜宗弼的军队在横扫江，已撤至淮北。已成的宋高宗十分担心金兵再次南下攻掠，于是指示镇守西北的张浚主动出击，以牵制金兵南下。 当时张浚有四十多万人，可以说和西北的金军相比，优势非常大。但这四十多万人，分为几路，互相之间没有配合，各自为战，因此没有形成合力，被金军在陕西富平一带大败。 这时的吴玠在张浚帐下效命，他自荐，请求率领一支军队屯驻和尚原。说是一支军队，其实不过几千人多的残兵败将。而和尚原这个地方可以说是 死地 一个。无山无水无城池，什么都没有，完全无险可守。 那究竟吴玠为什么要守和尚原这个地方呢。因为这个地方是金军进入汉中的必经之路，汉中一旦不保，四川就完了，四川一完，南宋也就被灭了。之后的蒙古人灭南宋就是这条路线，所以和尚必守。 但是吴玠的部将看得没这么远，心说我们这几千人刚打了败仗，士气本来就低落，你又让我们守这个无险可依的地方，这不是让我们送死吗。有人干脆建议吴玠，退守汉中算了，我们在汉中好好修整，在那抵挡金军，不是一样能保住四川吗。 吴玠明白士兵们刚打了败仗，想撤往后方。这时他作为军中主帅要做士兵们的思想工作，他一边以忠义感召大伙，一边给大家宽心，说这一带的老百姓本来都是臣民，他们肯定不是真心归顺金国，如果有老百姓给我帮忙，运送粮食，传递情报，我们还怕什么呢。 吴玠不愧是领兵的好手，一番动员，将士们的情绪都上来了，史书上说： 将士皆感泣，愿随将军杀敌，生死不退。 这一带的老百姓也被吴玠他们这几千人的忠义感动了，纷纷把自己家里粮食拿出来，肩挑背扛，运到和尚原来。毕竟大家都是宋人，老百姓的心还是向着宋军的。 这时的金兵可不干了，就在渭水边截杀那些给吴玠送粮的百姓，还定下了一系列的连坐法，吓唬老百姓，一人犯罪，全家被杀。即便如此，这里的老百姓也偷偷地给吴玠送粮，一直持续了有两年之久。 这时的金军统帅是完颜宗弼就是历史小说里的。他根本不把吴玠这区区几千人马放在眼里，派了两个偏将去攻打和尚原。 吴玠毕竟是宋人，对这一带非常熟悉。他领兵虚虚实实，一会掩杀，一会埋伏，金军那两个偏将还没和吴玠的主力交战，就被杀败了，而且还丢了不是粮草马匹。 完颜宗弼没那么多耐心，干脆自己上阵，号称率领十万人，兵发和尚原。吴玠只有区区数千人，按数字来说，这得一个打20个左右才能赢。但是打仗毕竟是个系统工程，不是一对一的较量。吴玠他们看得很清楚，金军之所以厉害是因为他们刀比较长，而且马队厉害。因此吴玠在营前修了许多栅栏等土木工事。他还专门准备了打马的武器——床子弩。据说这种武器弓箭的最高配置。要用绞盘才能拉开，箭类似于标枪那么长。可见，这床子弩是一种远程武器。 吴玠他们这几千人躲在栅栏背后，看到金兀术的金兵来了就放床子弩，金兵无论是连环马还是什么骑兵，都抵不过这种强弓硬弩。结果刚一交战，金兀术就吃了败仗。回营后，夜里又被吴玠带领的宋军偷袭了一把。这时候军心就有点不稳了。 这时吴玠的弟弟也在军中，就劝他哥哥说：听说金军这十万人马的粮草都在一个叫东关的地方，不如派一千多人去把他的粮草给烧了，这样十万大军就了。 吴玠觉得他弟弟说得有道理，就依计而行。第二天，吴玠出营和金兀术交战，两军对垒，宋军士气很高，喊杀声震天，勉强正面抗住金兀术。吴璘则悄悄绕到背后，烧了金军的粮草。 就在金兀术和吴玠交战的时候，身后一阵大乱，只见自己囤粮草的地方火光冲天，心想不好，赶忙回身救援。 这时金兵乱成一团，逃的逃，散的散，吴玠率军乘势掩杀，金军大败。金兀术为了逃命把胡子割了，盔甲战袍都丢了，十分狼狈。 这就是历史上著名的，吴玠以弱胜强，终于保住了南宋的西部阵地。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 你真的了解帝对说了什么,竟引来同僚艳羡妒忌吗?小编给大家提供详细的相关内容。 林则徐出生于福建省侯官的一个。他的先祖到福州后，皆以教书为业，祖父林正澄曾经是一名。他的父亲林宾日也是一名秀才，后来经岁试补为廪生，从此也当起了教书先生。林则徐12岁那年参加府试，竟然一举夺魁。14岁考中了秀才，入读鳌峰书院。在那里读书时，一次偶然的机会，闽县知县房永清发现他不仅识文强记，而且文章写得极好。因而，时常请他到府衙做书记，这个经历为林则徐进入仕途打下了一定的基础。 林则徐是在1838年11月13日接到道光帝要召见他的谕旨的。他感到朝廷可能会让他主持禁烟，虽然还不知道皇上的真实意图，但垂询鸦片问题却是必然的。所以接到圣旨后，他一面将总督关防事宜移交给湖北巡抚伍长华代为署理;一面让属下将各省有关禁烟章程拿来一件件查看，凡有借鉴价值的，都抄录备用。林则徐于11月28日程进京，当时湖广官员都前来送行，林则徐与他们话别后，即从汉口北上。 12月26日，林则徐到达北京。他进京的第二天早上就得到了道光帝的召见。28日，道光帝又召见了他，谈话的主题同上次一样，仍然是禁烟。在询问完这个问题后，道光帝问林则徐：“能否骑马?”这个问题让林则徐不知如何回答。应该说，林则徐是会骑马的，就像今天驾车一样，不过驾术不精罢了。他骑马只能缓缓而行，作为代步工具而已，却不能像蒙古人那样彪悍地策马驰骋。林则徐没有明确回答这个问题，道光帝也不知道他到底会不会骑马，只好继续询问他感兴趣的问题。这样两人的谈话又进行了个把小时，林则徐磕头告退。他回到朝房歇息时，接到谕旨：准许林则徐紫禁城内骑马。这可是天朝的恩典，对于地方官员来说真是十分少见的殊荣。 林则徐受此恩宠，十分高兴，能够享受在紫禁城内骑是极大的政治优待。大家都知道紫禁城是皇帝的住所和朝廷的办公场所，怎么可能让人随随便便骑着马在里边溜达呢?在当时能够享受这种待遇的多是些朝中老臣，按朝廷惯例，朝廷官员上朝要沿着指定路线行走。偌大的紫禁城，要走到金銮殿见到万岁爷还真不是件容易的事情。对于的官员来说这不算什么，但对于那些年老的官员就费劲了。于是开明的皇帝恩准那些年老的官员在禁城内骑马上班，实是皇上对下属的体恤。不过这项规定，只限于朝中大员，外放的地方官极少有这种待遇。林则徐进京面圣，作为一个外放的汉官，却享受到了这种待遇，就连他自己都说：“外僚如此，尤异数也。” 得了这样的恩遇，第二天一早林则徐受宠若惊地骑着马上朝了。虽然他的骑术不怎么样，但还是引来同僚的一片羡慕和嫉妒之声。这些林则徐同样也感受到了。俗话说“”，与这种殊荣如影随形的是同僚的嫉妒，这后来给他的人生带来了悲剧。林则徐并不是一个张扬的人，但道光帝的这份恩宠，君命之下，不得不行。林则徐骑马上朝的这一天，是道光帝第四次召见他。召见时，两人继续讨论禁烟问题。最后，皇上问他，骑马怎么样，林则徐只好如实回答：“臣不习惯骑马，还是请圣上恩准臣步行入内觐见吧。”想不到林则徐的这番回答却得来更大的恩宠，道光帝说：“你不习惯骑马，可坐椅子轿。”天子再次降恩，林则徐哪能，只得叩头谢恩。后来的四次召见，林则徐都是乘椅子轿上朝的。 椅子轿又名肩舆，有二人抬的、四人抬的和八人抬的等。林则徐坐的是八人抬的椅子轿。舆上面再放上一把椅子，坐在这样的椅子舆上，身体的位置比骑马时还要高。这自然更是一种恩遇。 12月31日，林则徐坐着椅子轿上朝了，这是道光帝第五次召见他。在这次召见中，道光帝用征询的口气问林则徐：朕想任命你为钦差大臣，让你代表朝廷前往广东查办海口事件，广东水师也由钦差大臣兼归节制。很显然，几次谈话下来，道光帝的态度已经很明确：鸦片泛滥“事在今日，未能断其祸根，毕竟有外国商人私带鸦片。若能严治他们，将夹带的鸦片焚烧净尽，令不敢输入我国，纵使国中尚有所存，久之必吸食竭尽，其害自灭”。于是决定派出钦差大臣，把禁烟重点放在查禁广东海口走私上。道光帝觉得只有林则徐才是合适的人选，几次临朝入对，道光帝对林则徐相当满意，他想把禁烟的一切都委交给林则徐。他给予林则徐紫禁城骑马、坐椅子轿的恩遇，目的是想给朝臣们这样一种印象：林则徐是拥有特别权限的人物，是皇上信任的人。他要向朝中的官员们显示林则徐的权威。 道光帝的征询，无异于一石击水，掀起层层波澜。大家都知道，钦差大臣代表的是皇上，等于皇帝的特派员，出外办的是皇差。这个恩遇，道光帝没有授予，也没有授予皇亲国戚，却给了林则徐这个外放的汉官。林则徐的第一反应就是，责任重大，不能胜任。但是道光帝说是征询，实际上却圣意已决，容不得推辞。 这次谈话后，林则徐又连续三次觐见道光帝，后三次的目的都是希望辞去钦差大臣这个任命，但是道光帝圣意已决，林则徐没有办法，只好继续与皇上讨论禁烟的问题。接受朝廷的训令，并得到了道光帝“不为遥制”的保证，也就是说，道光帝赋予了林则徐临时决断的权力，不必小事大请都向朝廷奏报。 林则徐与道光帝的八次入对，道光帝都让他跪在软垫子上。一般的臣子可都是跪在地上的，这当然又是一种恩宠。从紫禁城骑马、坐椅子轿到跪毡垫，他已经让同僚们够嫉妒了，现在又被任命为钦差大臣，全权代表皇帝到广东禁烟。朝廷中的文武大臣谁能享受这种恩遇?阅遍大清的历史，恐怕也只有林则徐一人了。这样，林则徐被人嫉妒就无可厚非了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。