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崔道成丘小乙已饶鲁智深不死,何罪之有,鲁智深为何带史进回来恩将仇报杀了他俩?

时间:2023-08-06来源:网络作者:小白

崔道成丘小乙已饶鲁智深不死,何罪之有,鲁智深为何带史进回来恩将仇报杀了他俩?

优质回答:

这段剧情其实很有问题,因为在瓦罐寺的一幕根本不像是鲁智深的性格所为!

鲁智深是好汉不假,但自从他被智真长老从五台山赶走之后,情商、智商、武力,连人品都下降得厉害,简直让人大跌眼镜。

在桃花村,这个花和尚赤条条地钻进了刘小姐的闺房,赤身跟周通干了一架,让人三观尽毁;在桃花山,人家李忠好酒好肉的招待,还嫌弃人家吝啬,临走了没盘缠把人家的金银酒器偷走了;等到了瓦罐寺,鲁智深更是人品骤降,抢粥烧寺,智商和武力也下滑得厉害,竟然被崔道成和邱小乙打得满地找牙,落荒而逃……

这就奇怪了,鲁智深这到底是咋的了嘛,难道破罐子破摔,不想当好汉了?

崔道成丘小乙已饶鲁智深不死,何罪之有,鲁智深为何带史进回来恩将仇报杀了他俩?

鲁智深在瓦罐寺的这段剧情,发生在他从桃花山逃走之后,作者给了两句诗来描述,是这样的:

“半日里送了十余条性命生灵,一把火烧了有名的灵山古迹。”

后面所有的疑惑都藏在这两句诗中,也勾勒出了一个与众不同的鲁智深!

其实看四大名著看多了之后,往往给我一个错觉,因为总是能从各本著作中找到类似的影子,比如鲁智深跟孙悟空就有很像的地方:

偶然的机会,一个当上了花果山美猴王,一个当上了小经略府提辖;一个是出于对长生不老的追求,跑到了灵台方寸山学艺,一个是因为失手打死了镇关西,跑到了五台山出家;学艺修炼的过程中,孙悟空是炫耀武艺,被赶出了山门,鲁智深是贪酒乱来,被赶出了山门……

后面这段路程,俩人都放飞了自我,各种毛病都来了,孙悟空也是一样,砍了混世魔王,跟一群妖怪混在一起,大闹天宫,最终孙悟空被如来佛祖压在了五行山下,在这之后才有了西天取经。同样的,鲁智深这段时间也疯狂了,偷李忠的金银酒器,抢老和尚的粥,火烧瓦罐寺,跟泼皮无赖耍在一起。到了二龙山还杀了人家邓龙,这可不是为民除害,纯粹是在抢老大的位置。

所以,可以理解成这是成佛道路上必须经历的磨难,孙悟空被唐僧救了之后,还斩断了六魔,从此一心一意去取经。同样,可以理解成鲁智深在瓦罐寺也是斩断了自己的心魔,这为后来他的坐化奠定了基础。

崔道成丘小乙已饶鲁智深不死,何罪之有,鲁智深为何带史进回来恩将仇报杀了他俩?

正因如此,所以鲁智深并非是完人,毕竟是魔星,身上还是存在诸多缺点的,而且在瓦罐寺他其实犯了很多错误。

实际上,这段剧情很有可能是后来加进去的,单独拎出来,就是一场完整的杂剧!

鲁智深一开始不识字,在这里却认识“瓦官之寺”这四个字,当然也可以理解成他在五台山现学的。鲁智深的性格不至于恃强凌弱,强抢老和尚的粥于情于理说不过去。而且按照书中的说法,他不过离开桃花山半天时间,刚吃了人家李忠一桌酒席,怎么就饿成那个熊样?

“再说鲁智深离了桃花山,放开脚步,从早晨走到午后,约莫走了五六十里多路……”

再说了,都有倒拔垂杨柳的本事了,就算半天没吃饭,也不至于打不过崔道成和邱小乙这两个杂牌强盗啊?

甚至于连史进这么有钱的主,都开始拦路抢劫了,来也匆匆,去也匆匆,所以这一段跟《水浒传》整体架构关联不大,直接去掉反而更能体现鲁智深的形象,不至于这么分裂。

当然,这也只是猜测,假如人家作者没有写错,就是这样的呢,那也没关系,我杨角风也能帮它圆回来!

其实,鲁智深之所以智商和情商以及武力值下降严重,其实最重要的理由就一个,那就是他饿了!

崔道成丘小乙已饶鲁智深不死,何罪之有,鲁智深为何带史进回来恩将仇报杀了他俩?

鲁智深是一个很难在吃喝上控制的人,在五台山的时候,智真长老都再三跟他强调了,他却仍然为了喝酒,不惜跟众和尚打架。

这次从桃花山逃跑,更是没怎么吃东西:

“早起只顾贪走,不曾吃得些东西,却投那里去好?”

鲁智深人高马大的,赶了一天路,体力透支严重,眼中只盯着吃的:

“智深肚饥,没奈何;见了粥,要吃;没做道理处。”

意思就是说,鲁智深饿了的时候,是不怎么讲道理的,但即使这样,在得知老和尚也三天没吃饭后,他还是忍住了:

“智深吃了五七口,听得了这话,便撇了不吃。”

这也导致鲁智深确实体力不支,没办法同时跟两个人对打,后来他犯嘀咕不敢回去也是担心打不过:

“洒家的包裹放在监斋使者面前,只顾走来,不曾拿得,路上又没一分盘缠,又是饥饿,如何是好?”

崔道成丘小乙已饶鲁智深不死,何罪之有,鲁智深为何带史进回来恩将仇报杀了他俩?

为什么后来又灭了那俩强盗呢?

是因为他碰到了史进,而史进给了鲁智深干肉烧饼吃,这才恢复了体力,再加上史进协助,俩人才干掉了崔道成和邱小乙。

因为饥饿,导致鲁智深智商不在线,武力值下降,也是很有道理的。

不要觉得肚子饿不影响武力发挥,《水浒传》中这种情况很多,即使在《西游记》中,也有因为吃不饱导致武力值严重不足的情况,比如猪八戒:

猪八戒之所以能当上天蓬元帅,绝对是凭借实力的,之所以在取经路上表现不咋地,完全是因为没吃饱,实际上他只施展过一次真本事,那就是在稀柿衕:

“好呆子,捻着诀,摇身一变,果然变做一个大猪,真是个:……黑面环睛如日月……练就粗皮比铁牢……白蹄四只高千尺,剑鬣长身百丈饶……唐僧等众齐称赞,羡美天蓬法力高。”

关于这个问题,猪八戒也告诉了唐僧:

“师父在上……我老猪本来有三十六般变化,若说变轻巧华丽飞腾之物,委实不能……只是身体变大,肚肠越发大,须是吃饱了,才好干事!”

猪八戒当天蓬元帅的时候,自然能吃得饱,所以他才能变大猪,在天河游荡时,简直就是一艘航空母舰,谁能敌?

在取经路上,确实经常吃不饱,影响了实力发挥,之所以在稀柿衕能发挥实力,就是因为他吃饱了:

“那呆子不分生熟,一涝食之,却上前拱路……那呆子拱了两日……饱餐一顿,却又上前拱路……”

在宝象国也曾经施展过一次,也是在国王的款待下,吃饱了饭,才变成了大猪。

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作为神仙的猪八戒尚且如此,更何况普通人物鲁智深了,说到底,他就是太饿了,饿极了就影响了实力发挥。

所以一开始想杀他俩,但打不过,后来鲁智深回去杀了崔道成和邱小乙,完全是为了抢回包裹,以及自己的面子,没有其他的原因。

其他网友观点

很简单,因为这两人罪有应得。

老和尚道:“我这里是个非细去处。只因是十方常住,被一个云游和尚,引着 一个道人,来此住持,把常住有的没的都毁坏了。他两个无所不为,把众僧赶出去了……那和尚姓崔,法号道成,绰号生铁佛;道人姓丘,排行小乙,绰号飞天夜叉。这两个那里似个出家人,只是绿林中强贼一般,把这出家影占身体。”

打坏人家的寺庙,把和尚们都赶走,自己把寺庙作为贼窝,这两人显然不是好人啊!最可恨的是,两人还抢个妇女养着,一僧一道,留着女人在身边,可想而知两人是要干嘛了。

崔道成丘小乙已饶鲁智深不死,何罪之有,鲁智深为何带史进回来恩将仇报杀了他俩?

崔道成丘小乙已饶鲁智深不死,何罪之有,鲁智深为何带史进回来恩将仇报杀了他俩?

另外,他们并不是饶鲁智深不死,而是没追上,若是追上了,鲁智深估计也活不成。

智深一来 肚里无食,二来走了许多路途,三者当不的他两个生力,只得卖个破绽,拖了禅杖 便走。两个拈着朴刀,直杀出山门外来。智深又斗了十合,掣了禅杖便走。两个赶 到石桥下,坐在栏杆上,再不来赶。

此外,瓦罐寺里的几个老和尚,见鲁智深走后,害怕崔道成丘小乙,竟然吓得自杀了。可见两人平日的手段,所以说,这两人该死。

其他网友观点

崔道成丘小乙已饶鲁智深不死,何罪之有,鲁智深为何带史进回来恩将仇报杀了他俩?

这个问题本身就不准确。

崔道成和丘小乙啥时饶过鲁智深不死?

鲁智深又何来的恩将仇报?

但凡仔细阅读《水浒传》便可知道,这是个根本不存在的问题。

鲁智深大闹五台山之后,由智真长老介绍,去东京大相国寺,找智清长老寻个事做。

在去东京的路上,鲁智深路过瓦罐寺,饥渴难耐,本想讨一口斋饭充饥。不想遇到了崔道成和丘小乙这两个恶人。

崔道成丘小乙已饶鲁智深不死,何罪之有,鲁智深为何带史进回来恩将仇报杀了他俩?

崔丘这两个人霸占寺庙,赶走僧人,强抢民女,无恶不作。作为行侠仗义的鲁智深,自然要惩恶扬善,除暴安良。

结果,在与这两个人打斗的过程中,由于三点原因,鲁智深处于了下风。

书中对这三点原因说得很清楚。一是肚里没食,饥饿难捱。二是长途跋涉,劳累不堪。三是崔丘两人也是武林高手,酒足饭饱斗志正旺。

崔道成丘小乙已饶鲁智深不死,何罪之有,鲁智深为何带史进回来恩将仇报杀了他俩?

鲁智深一看打不过这两人,好汉不吃眼前亏,只好拔脚撤退,把随身包裹盘缠都丢在了寺里。

接下来,鲁智深遇到了九纹龙史进,史进把随身携带的牛肉烧饼给鲁智深吃了,这才恢复了体力。两人回到寺里取包裹,自然和崔丘二人又是一番打斗。恢复体力的鲁智深加上史进助阵,很快便把这两个人杀掉,拿回了包裹,一把火把破败的瓦罐寺烧了个精光。

崔道成丘小乙已饶鲁智深不死,何罪之有,鲁智深为何带史进回来恩将仇报杀了他俩?

总结:

综上所述充分说明,崔道成和丘小乙这两个恶人,根本不存在饶鲁智深不死的情节。鲁智深也不存在恩将仇报的事情。

鲁大侠的行为,纯属是除暴安良为民除害的壮举,

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二龙山的三位头领鲁智深、杨志、武松,谁的综合战力更强?为什么?

二龙山的三位头领鲁智深、杨志、武松,谁的综合战力更强?为什么?优质回答:若论综合战力,二龙山三个大头领可谓不分上下。一定要排个顺序,我赞同山寨的座次,即鲁智深第一,杨志第二,武松第三。也就是说,综合战力是鲁智深最强,杨志第二,武松稍微弱一点。为什么说武松的综合战力要弱于鲁智深、杨志呢?而且,鲁智深的综合战力为何可以排在杨志之前呢?鲁智深应当是梁山第一将且不说二龙山三大头领中是鲁智深的综合战力第一,就是梁山一百单八将论武功,花和尚都做得了第一。表面上看,梁山武功最高的应当是五虎将第一名关胜。但是,关胜的步战能力没有实战印证,鲁智深却是能够在马上与呼延灼大战五十回合,打成平局了的。五虎将是梁山第一战阵,而十大步军头领,则应当代表了梁山最强步战实力。鲁智深排名十大步军头领第一,是可以与关胜齐头的。而且,以鲁智深的马上战力,进入五虎将没有问题。但是,关胜却不能担任步军头领,除非施耐庵写一段关胜步战的故事。《水浒传》中真正在边界上阵打过仗的人,恐怕只有三位,这三位便是大名府的两个兵马都监李成、闻达,加上梁山的鲁智深。鲁达原本是老种经略相公手下的关西五路廉访使,虽然这个官职不是武职,但施耐庵却是把鲁达写成了边将。老种经略相公的治所在延安府,对敌西夏,鲁达一定是作战勇猛,打出了威风,所以“不枉了叫做镇关西”。后来,小种经略相公对渭州知府说,如果拿住鲁达,要给他定罪,“也须教我父亲知道,方可断决。怕日后父亲处边上要这个人时,却不好看。”所以,鲁达就是个边将。这一点,不仅二龙山的杨志、武松都不及他,梁山之上也是无人能比的。鲁智深步下、马上都是超一流的水平,力量更是二龙山其他两位头领所不及的。武松固然也是一身神力,能举五百斤的石墩,能打死一只猛虎。但是,我还是觉得倒拔垂杨柳更能显示鲁智深的神力。所以,综合战力应当是鲁智深第一。杨志是梁山好汉抗金的线索式人物历史上,还真有个叫杨志的人,也是“招安巨寇”。此人曾经在种师道、种师中手下做先锋敢死队队长,带领“选锋军”攻打过幽州,抗金过金兵。这些历史真实,都在《水浒传》中有故事印证,杨志就是梁山好汉抗金的历史依据。或者说,杨志是施耐庵七十回书之后的一大线索,梁山好汉“替天行道,保境安民”,肯定是要去边上“一刀一枪的搏出功名”。因而,施耐庵把杨志写成了杨家将的后人,杨志的武功主要出自家学传承。书中说,杨志的步战能力非常强,先后与林冲、鲁智深大战过五十回合,都没有分出胜败。假如按照有的朋友说的那样,谁先跳出圈子就就是认输了,那么,林冲、鲁智深与杨志单挑时,都是先跳出圈子的。如此,是不是说杨志的武功要高于林冲、鲁智深呢?当然,我不会这样比,《水浒传》中单挑是以五十回合为上限,打到这个份上,便是平局了。因而,总要有一种说法来终止单挑,否则,故事便没办法继续了。杨志的马战功夫也是十分厉害的,分别与索超呼延灼打成了平手。尤其是大名府争功,与索超一战,施耐庵用了两个道具,暗示杨志可以赢史文恭。这两个道具,首先是梁中书借给杨志的战马。这匹马叫做火块赤千里嘶风马,书中说,这匹马就是“寿亭赤兔”。史文恭所骑战马,是金国王子的照夜玉狮子,书中也是把它当做赤兔马来描写。但是,赤兔马是红色的,照夜玉狮子则是白色的。按照五行生克关系,赤兔马能够制服照夜玉狮子。另外一件道具,便是杨志手中的枪。书中说:“杨志逞威,拈手中神枪,来迎索超。”史文恭刺伤秦明时,施耐庵也说“神枪到处,秦明腿股早着”。施耐庵以这两件道具暗示,杨志能够制服史文恭。这倒不是说杨志是梁山第一将,而是一次再次强调,杨志必定是要去边上抗金立功的。曾头市是金国人在北宋境内的武装,史文恭就是一个汉奸。梁山好汉抗金,难道就没有人制服这个汉奸了吗?所以,杨志的综合战力是非常强大的,与鲁智深不分上下,只是要满足题目要求,我才这样排序。武松绝对不仅是步将我以前曾经认为,武松只是拳脚功夫《水浒传》第一,若是马战,或者是持械打斗,武松恐怕就要差一些了。因为,武松似乎只是拳脚厉害,专打天下硬汉。而且,书中并没有交代武松的武功来历,大概属于野路子吧。其实,这是一个天大的误会,武松的武功比较全面,而且,都是有套路的。武松的拳脚叫做“玉环步”、“鸳鸯脚”,这便是绝学套路。醉打蒋门神,大闹飞云浦,武松都是这几招。在张都监府过中秋节时,武松应邀吃了都监府的家宴。酒席间,张都监向武松“问了些枪法”。《水浒传》中的都监都是武将,想必张都监也是会武艺的。武将向武松讨教枪法,虽然也是张都监的虚伪,但却暗中交代了武松是精通枪法的。从酒席上回来后,为了消食,武松便拿了一条棍棒,在院子里打了几个轮头。所谓“轮头”,是按照套路打了几遍的意思。如此说来,武松的棍棒也是非常了得的。做了行者之后,武松便以戒刀做兵器,而且是双刀。这就是说,除了拳脚“天下无对”而外,武松也是刀、枪、棒的高手。书中还在醉打蒋门神的故事中,故意点了一笔武松是会骑马的,只是要“无三不过望”,这才谢绝了施恩的好意,步行前往快活林。《水浒传》中到底谁的武功最高,是很有争议的,唯独武松的拳脚第一没有任何不同的意见,得到了所有读者的一致认同。除此之外,武松的神力也是十分吓人的,能够把老虎按在地上动弹不得。而且,武松是喝一分酒就长一分力气。这一点,也是《水浒传》一绝,谁也比不了。同样,武松也是要去边上搏杀的。所以,二龙山的三大头领在曾头市之战中,因为追击另一个汉奸苏定,便在“北地”会师了。如此说来,武松恐怕就不会是单纯的步将了。只是因为施耐庵没写武松骑马打仗,也没写他用过枪。所以,一定要以综合战力给二龙山的三大头领排序,那么,武二哥就要稍微吃点亏了。二龙山三大头领综合战力基本相当虽然我按照题主的题目,给鲁智深、杨志、武松排了个序,但是,他们之间谁也赢不了谁,综合战力都十分厉害。其实,杨志才是二龙山的寨主,鲁智深应当是宝珠寺的住持,是智真长老所预言的正果体验。智真长老说过,鲁智深的正果是除了长老而外,五台山所有和尚都不及他(汝等皆不及他)。因而,鲁智深必定要做到皇家大寺院的住持方丈,宝珠寺其实就是这个正果的初步体验。二龙山宝珠寺其实指的就是皇家寺院,《水浒传》中所有的龙都是真龙。原先的方丈叫做“邓龙”,就是一条浑邓之龙。鲁智深打死邓龙之后,便叫喽啰把他扛到后山“烧化”了。邓龙不是个和尚又是什么呢?所以,书中所写的二龙山,基本上都是杨志做主。这样写,其实也是鲁智深、杨志综合战力相当,分不出谁更强的一大依据。这也是施耐庵写二龙山宝珠寺的用心所在——这里同样是佛道合一,佛道联手造反的所在。其他网友观点综合实力来讲鲁智深最强,杨志第二,武松第三。要说综合实力,就需要马战,步战,拳脚样样精通,最符合要求的是鲁智深,鲁智深拳打镇关西的时候展露了一下拳脚功夫,愤怒的郑屠手拿一把剔骨尖刀冲了出来,鲁智深早在当街等候,郑屠右手拿刀,左手来揪鲁智深,被鲁智深顺势按住左手,照小腹上一脚,把郑屠踢翻在地,一脚踏在郑屠胸脯上,三拳把郑屠打得没气了。郑屠好歹是个黑社会的人物,成天欺负人离不开打打杀杀,肯定也练两下子,现在手里拿着刀被鲁智深轻松击败,可见鲁智深拳脚功夫是很不错得,三拳打死郑屠,这样的重拳在现代的笼中对擂台上,不知道打死多少人了。鲁智深在五台山出家后,去山下喝醉酒,在半山腰的亭子上自己练起了拳脚,练得性起,一个肩靠打在亭子的柱子上,柱子应声而倒,亭子塌了半边,这些都证明鲁智深拳脚功夫是相当厉害的。步战更没得说了,鲁智深手使六十二斤的禅杖,没人能胜得了他,征方腊的时候,鲁智深和方腊的宝光国师邓元觉大战五六十回合,不分胜负,方天定和元帅石宝都是高手,他俩个都看呆了,说:“只说梁山泊有个花和尚鲁智深,不想原来如此了得,名不虚传,斗了这许多时候,不曾折半点便宜与宝光和尚,”得到这两个人的认可,可见鲁智深的步战功夫是顶尖的存在。鲁智深虽然骑马作战不多,但他马上作战的表现也是很抢眼的,话说呼延灼连环马被徐宁破了,打了个败仗,慕容知府要他剿灭桃花山,桃花山的打虎将李忠抵挡不住,送信给二龙山的鲁智深求救,鲁智深和杨志,武松一起下山,来战呼延灼。鲁智深抡起禅杖,催马上前和呼延灼战在一起,呼延灼舞起双鞭来迎,大战四五十合,不分胜负,呼延灼暗暗喝彩道:“这个和尚,到也甚是了得,”呼延灼是梁山马上五虎将之一,鲁智深马上作战,得到了呼延灼的赞扬,其马上功夫也是很厉害的。青面兽杨志肯定是拳脚,马上,步下功夫都会的,但拳脚功夫没什么表现,主要是马上作战比较多,曾经大战过急先锋索超,双鞭呼延灼,马上功夫表现的是很不错的。路过梁山时,遇到林冲纳投名状,两个人用朴刀步斗了四五十合,没分输赢,后来又和鲁智深步斗过几十回合以平手收场。因为杨志拳脚功夫不显眼,所以综合实力排在鲁智深之后。武松拳脚功夫非常强,斗杀西门庆,醉打蒋门神,表现的是武松的拳脚功夫,自从有了双戒刀,步战功夫也是没有敌手,,恐怕鲁智深,杨志二人也不能打败武松,但武松从来没有骑马作战,可见是不会骑马作战的,他用的双戒刀是短兵器,也不适合在马上作战,所以武松虽然英雄无敌,但缺少马上功夫的表现,论综合实力排在最后。综上所述:鲁智深的综合战力是三人中最强的。其他网友观点鲁智深、杨志和武松,是二龙山的三大头领,三位又都是武艺高强之辈,在水泊梁山大聚义时,鲁智深和武松两人,被评为步军十大头领第1名和第2名,杨志则被评军马军八虎骑兼先锋使中第3名。在英雄排行榜上,鲁智深排第13条好汉,武松排第14条好汉,而杨志则排名第17条好汉。从英雄排行榜上来判断,鲁智深排在武松前面,在步军头领中,鲁智深依然排名在武松前面,两人始终相差一位的排名;而杨志,在授衔时,则被排进了马军八虎骑第3名。其中,鲁智深三拳打死镇关西,菜园倒拔垂杨柳,体现了其深厚的耐力与功夫,但和杨志曾斗了四五十合,不分胜败;与呼延灼大战五十余合,不分胜败;平定江南时,宝光国师也使禅杖来迎鲁智深,两将步斗,斗过五十余合,不分胜败。邓元觉是江南方腊的国师,大太子方天定麾下四大元帅,名号宝光如来,使一条五十多斤浑天禅杖,此人武功强悍,只可智取,不可力敌,打乌龙岭时,秦明与其交战诈败,以宋江为诱饵,才被埋伏在阵中的花荣一箭射死。杨志,曾在梁山脚下与林冲连斗四十来合,不分胜败;东郭门教场中演武试艺中,与索超二般兵器并举,各赌平生本事,斗到五十余合,本分胜败;与呼延灼斗了四十余合,不分胜败。武松,绝不是梁山泊武功最高者,但景阳岗打死大虫,体现了超一流的功夫,没有人能忽视他神一般的江湖地位。但和他过招的,似乎功夫都不咋的,征战时,一刀砍杀的多,鲁智深、杨志、林冲、呼延灼这样的高手,都有过相互交手的记录,且都是走了四五十回合不分胜负,遗憾的是武松都未曾和他们交过手,导致了很多读者对武松的功夫表示怀疑。鲁智深尽管是步将,但却有过马战的经历,和呼延灼斗了四五十合,不分胜败,而武松未曾有过马战记录,基本上都是步战,很多时候都是一刀砍了马腿,马上将领倒摔下来,又复一刀取了首级。步军将领对垒马军将领,且多次割了马军将领的首级,武松的战力十分强悍,如同当下的特种兵,要么不出手,出手不是你死就是我亡,很少有大战多少回合的时候,所以武松的功夫绝不亚于杨志,或且已在杨志之上,而与鲁智深在伯仲之间。所以,论综合战力,鲁智深当排名第一,武松次之,而杨志则垫底。
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