在此行列中，为后世瞩目者历代皆有，现聊举数例以示之。

1、首席女史 班昭，字惠班，又名姬。

因家学渊源，极擅文采。

其父班彪，乃大文豪，兄长班固和，亦颇有名于当时。

班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，尊之为师。

班昭十四岁嫁与同郡曹世叔为妻，所以人称“曹大家”。

班昭的贡献，首为助班固修《汉书》，其中最为棘手的是《百官公卿表》和《天文志》，是班昭在班固去世后独立完成。

班昭另一兄长班超，志在万里，“投笔从戎“和“不入虎穴焉得虎子”，便是因他而出现并流传至今。

班昭的文采和理念，存留于她所撰写的《女戒》之中。

《七戒》内容包括“卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹”等七章。

本是用来教导班家女儿的私家教课书，不料京城世家争相抄诵，不久便风靡宇内。

就内容而言，是开“男尊女卑”理论系统教育之先河。

由此可见，班昭不仅是史学家，也是文学家，两千年来中国才女第一人。

2、旷世才女蔡琰 蔡琰，字文姬，又字明姬，其父蔡邕是东汉大文学家，也是大书法家。

文姬自幼耳濡目染，博学能文，又善诗赋，通音律，兼长于辩。

文姬命运坎坷，一生三嫁。

先远嫁河东卫家，其夫卫仲道，为著名才子。

夫妇两人恩爱非常，可惜，不足一年，仲道便因咯血而死。

不久匈奴南侵。

战乱中文姬与许多被掳妇女一齐被掠至北地。

她被迫嫁与左贤王，饱尝了流落异族异乡而屈从异俗之痛苦。

她为左贤王生二子，也还学会了吹奏胡笳，并粗通当地语言。

十二年后，任丞相，思及恩师蔡邕唯独女被掠北地，便派使者将文姬赎回。

文姬一方面结束了多年来离乡背井的痛苦的，但另一方面又要离开对自己恩爱有加的左贤王和天真无邪的两个儿子，真是悲喜交加，只觉得柔肠寸断，，从而留下了的“胡笳十八拍”。

文姬回到故乡后，奉曹操之命，嫁与校尉董祀。

董祀，通书史，谙音律，自视甚高。

迫于丞相授意，无可奈何地接纳了文姬。

后董祀犯罪当死，文姬多方奔走，终于使曹操生怜悯之心，董祀保住性命。

此后，董祀感念文姬恩德，夫妻比翼双飞，溯洛水而上，长居于林木繁茂的山间。

文姬传世作品除《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗，酸楚激昂，在建安诗歌中别构一体。

3、一代词宗 李清照是南渡前后的女词人，也是中国文学史上最伟大的才女。

清照号，山东济南人。

其父李格非，字文叔，北宋文章名流。

清照自幼便显露出过人才华。

十八岁，嫁与名士赵明诚。

明诚对钟鼎铜器、古董文字和石刻碑文考证下过极深的功夫，所著的《金石录》，深受后世文史学者重视。

二人志同道合，恩爱融洽，美满幸福，共立“尽天下古文奇字”之志。

就文学天赋而言，清照胜过明诚。

填词多描写悠闲生活，，意境清新。

起初明诚不服。

一年重阳节，明诚又出公差，清照思念丈夫，填《醉花阴》词一首寄与明诚。

明诚叹赏之余，忽然心生一计，穷三天三夜之功，填词十五首，并与清照词一起同人品评。

陆德夫品味再三，正色道：“其中有三句最佳。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

” 正是清照词句，明诚自此。

好景不长，不久金兵入据中原。

夫妇二人流寓南方，明诚病逝，清照境遇孤苦。

此后所作词章，多悲叹身世，情调感伤，不时流露出对中原之怀念。

于形式上多用白描手法，自辟途径，语言清丽。

论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。

并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

有《易安居士文集》、《易安词》等，已散佚。

后人有《漱玉词》辑本。

被词界尊为“一代词宗”。

4、诗人朱淑真 朱淑真，女词人，一作淑贞，号幽栖居士。

南宋初年时在世，相传为朱熹侄女。

淑真生于仕宦家庭，其父曾在浙西做官，家境优裕。

幼颖慧，博通经史，能文善画，精晓音律，尤工诗词。

素有才女之称。

相传因父母作主，嫁给一文法小吏。

因志趣不合，婚后生活很不如意，抑郁而终，其墓在杭州青芝坞。

相传朱淑真作品为其父母焚毁，后人将其流传在外的辑成《断肠集》二卷，《断肠词》一卷及《璇玑图记》，辗转相传，有多种版本。

因个人遭遇，其诗词多抒写个人爱情生活，早期笔调明快，文词清婉，情致缠绵，后期则忧愁郁闷，颇多幽怨之音，流于感伤，后世人称之曰“红艳诗人”。

作品艺术上成就颇高，后世常与李清照相提并论。

流传颇广的《生查子》中“月上柳梢头，人约黄昏后”之句，长期以来被认为朱淑真所作。

朱淑真书画造诣甚高，尤善描绘红梅翠竹。

有《梅竹图》传世，才华足可与李清照并驾齐驱。

除上述四位大家之外，还有不少才女也青史留名，并有作品传世。

如西晋才女左芬，文学大家左思之妹，少好学，善作文，有文名，闻而纳之。

泰始八年(272年)拜修仪，后为贵嫔，因姿陋无宠，以才德见礼，体弱多病，常居薄室。

每有方物异宝，帝必诏为赋颂，由是屡获恩赐。

今存诗、赋、颂、赞、诔等二十余篇，大多是应诏之作。

原有《左九嫔集》四卷，已佚。

东晋谢道蕴，安西将军谢奕之女，著名政治家之侄女，王凝之之妻。

聪明有才智，所作诗赋颇有名，“咏絮”之典，便出自道蕴。

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作乱时，荀攸因与人密谋行刺董卓而被捕，同时被捕的另一个人因恐惧而自杀，但荀攸却镇定自若，并在董卓死后出狱。

荀攸后来得到赏识，多次为曹操出奇计，比如擒、斩、征，等等。

曹操曾在面前说：“公达，非常人也，吾得与之计事，天下当何忧哉！”后来，荀攸在征讨的途中去世，曹操每说到荀攸都要流泪，“攸从征孙权，道薨。

太祖言则流涕”。

2、为张邈垂泪 张邈，字孟卓，曾与曹操、为友。

袁绍当上讨伐董卓的盟主后，优柔寡断的本性逐渐显露，这受到张邈的指责，于是袁绍让曹操杀掉张邈。

曹操对袁绍说，张邈是我们的朋友，应宽容他，且天下未定，不应。

张邈事后更加尊重曹操。

建安二年，曹操东伐，对家人说：“我若不还，往依孟卓。

”可见，张邈曾是曹操以全家性命相托的人。

曹操东伐回来，“见邈，垂泣相对”，情到深处，曹操流下了泪水。

然而，张邈最终背叛了曹操，这是因为张邈与袁绍的关系不断激化，他害怕曹操最终会站到袁绍一边，且张邈的亲友也劝他脱离曹操而投奔吕布。

3、为毕湛垂泪 毕湛曾任曹操的别驾。

张邈背叛曹操后，劫持了毕湛的家人。

曹操对毕湛说：你的亲人都在张邈那里，你可以过去。

毕湛立即叩头，说自己决不离开。

曹操感动得流泪。

然而，毕湛没能履行诺言，还是悄悄去了张邈那里。

毕湛和曹操再次见面，是在吕布被曹操打败时（张邈已归属吕布），他被曹操生擒。

众人认为毕湛必死，哪知曹操却说：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！吾所求也。

”曹操根本就没怪罪毕湛。

4、为袁绍垂泪 曹操在年少时就与袁绍有交往，此后他们一起讨董卓、攻，每次都取得了成功。

再后来，二人在战场上成了对头，结果曹操获胜。

袁绍于建安七年病死。

建安九年曹操来到袁绍墓前祭拜，失声痛哭。

《》中写道：“公临祀绍墓，哭之流涕；慰劳绍妻，还其家人宝物。

”曹操也许是为少了一个老朋友、老对手而伤心吧。

5、为垂泪 陈宫早年追随曹操，后投奔吕布。

陈宫“为布画策，布每不从其计”。

建安三年，曹操将吕布的城池围住，吕布军心涣散，陈宫被吕布的部将捆绑后献给曹操。

陈宫见到曹操后，想以死明志。

曹操说，那你母亲怎么办？陈宫说：“宫闻孝治天下者不绝人之亲，仁施四海者不乏人之祀，老母在公，不在宫也。

”紧接着陈宫大步走向门外，曹操想阻止却没能拦住，“太祖泣而送之，宫不还顾。

宫死后，太祖待其家皆厚如初”。

6、为袁涣垂泪 袁涣先随，后从吕布。

吕布曾让他写辱骂刘备，他说：“涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，得骂将军，可乎？”吕布听后很惭愧。

吕布被曹操杀掉后，其下属纷纷向曹操献媚，唯独袁涣没有。

曹操让百官分取吕布物品，其他人都捡值钱的东西，只有袁涣“取书数百卷”。

袁涣很快被曹操任命为都尉。

他曾建议曹操减少战事、教化百姓，得到了曹操的认可。

《三国志》中写道：“居官数年卒，太祖为之流涕。

” 7、为垂泪 庞德曾为张鲁部下，后降曹操。

庞德当时驻扎在樊城以北十里，正赶上暴雨连绵数日，樊城周围水深五六丈，庞德只能到堤上避水。

率水军将庞德避水之堤围住，水越来越大，庞德落水被擒。

庞德对关羽的威逼利诱破口大骂，最终被杀。

《三国志·庞德传》中有写：“太祖闻而悲之，为之流涕。

” 8、为任峻垂泪 任峻在汉末时曾为小吏，后率数百人投奔曹操，深得曹操信任，被任命为骑都尉。

曹操还将自己的堂妹嫁给了他。

此后，任峻长期负责曹军的粮食供给，使曹军出现了“数年中所在积粟，仓廪皆满”的现象。

任峻以信义著称，多次在饥荒时收留孤儿，深得曹操赞许，“每有所陈，太祖多善之……建安九年薨，太祖流涕者久之”。

9、为垂泪 典韦两次救过曹操性命。

第一次是曹操征吕布时被围，“贼弓弩乱发，矢至如雨……韦手持十余戟，大呼起，所抵无不应手倒者。

布众退。

会日暮，太祖乃得引去”。

第二次是曹操和作战时遇险，曹操“轻骑引出”，留下典韦阻止张绣军队。

典韦在战场是猛将，在军营中是曹操的贴身保镖，常昼立侍终日。

典韦为救曹操而死，曹操“闻韦死，为流涕，募间取其丧，亲自临哭之”。

10、为曹冲垂泪 曹冲，是曹操25个儿子中的佼佼者。

他“生五六岁，智意所及，有若成人之智”，并详细记载了曹冲称象、智救库吏两个让人惊叹的故事。

曹冲13岁时生病，不久即离开人世，曹操十分悲痛，并且“言则流涕”。

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