十二生肖里，有些生肖一旦陷入爱情，就会全身心投入，用细腻的关怀、无微不至的照顾，把对方当作生活的重心，全心全意去宠爱。这份宠爱却也可能在不知不觉间，让对方习惯了这种被呵护的状态。接下来，就让我们一同走进这五个生肖的恋爱世界，看看他们是如何把对方宠坏的。生肖兔 生肖兔的人温柔细腻，心思极为敏感。恋爱时，他们能敏锐捕捉到对方的需求，无论是生活上的小细节还是情感上的小波动，都能给予恰到好处的关怀。他们会精心为对方准备每一顿饭菜，记住每一个纪念日，用温柔的话语和贴心的举动，让对方沉浸在幸福的氛围中。久而久之，对方可能会习惯了这种无微不至的照顾，变得越来越依赖，甚至有些“恃宠而骄”，对生活中的琐事不再上心，只等着生肖兔来安排。生肖猪 生肖猪的人性格豁达，对爱情充满热忱。他们认为爱一个人就是要让对方开心，所以对于爱人的要求，总是尽力满足。无论是物质上的需求还是精神上的陪伴，他们都毫不犹豫地给予。而且，他们很少会计较得失，即使对方偶尔有些小任性，也会一笑而过。这种无条件的包容，容易让对方觉得无论做什么都能被原谅，从而在不知不觉中被宠坏，行为上越发肆无忌惮，对生肖猪的付出也渐渐习以为常。生肖羊 生肖羊善良纯真，对待爱情有着一颗赤诚之心。一旦爱上一个人，他们便会全心全意地投入，把对方当作自己生活的中心。他们会为对方放弃自己的喜好，牺牲自己的时间，只为了能让对方幸福。他们的付出毫无保留，只希望对方能感受到自己深深的爱意。然而，这种过度的付出，可能会让对方觉得理所当然，不懂得珍惜，甚至会在生肖羊偶尔无法满足自己时，心生不满。生肖马 生肖马热情奔放，充满活力，在恋爱中更是浪漫至极。他们喜欢给对方制造各种惊喜，带对方去体验不同的生活。他们舍得为对方花钱，送昂贵的礼物，只为博对方一笑。在他们的爱情世界里，对方就是自己的公主或王子，值得拥有最好的一切。但这种过于浪漫和奢华的宠爱，可能会让对方迷失在物质和浪漫的泡沫中，变得不切实际，对平凡的生活缺乏耐心。生肖狗 生肖狗一旦认定了一个人，就会全心全意地守护对方。他们会把对方的事情当作自己的事情，时刻关心对方的安危。在生活中，他们会为对方遮风挡雨，解决各种难题。他们的呵护细致入微，让对方感受到了满满的安全感。但这种过度的保护，可能会让对方失去独立的能力，变得越来越娇气，遇到问题首先想到的不是自己解决，而是依赖生肖狗。这几个生肖在恋爱时虽容易把对方宠坏，但只要彼此都能在这份宠爱中保持理性，在享受被爱的同时，也懂得付出与回应，相互扶持、共同成长，就能让这份感情在岁月的沉淀中愈发深厚，成为生命中温暖且坚实的依靠。 轶事典故 惟和政治 “惟和”政治虽然在某种程度上促成了天下粗安的局势，但自然不可能完全消除朝廷政争和社会对抗。在成宗从世祖手里接过来的中书省班底里，首相完泽“小心慎密”，遇事敷衍推诿，得过且过;其他成员则大都是精通回回法的理财家。至元时期的回回名臣赛典赤之孙，世祖末年起入为中书平章政事中的第一人，并被赐予其祖父的旧称，所以史料中亦多称之为赛典赤。余党阿里，也在世祖末年以待罪之身进入中书省。成宗即位后，御史台想乘一新朝政的机会将他参罢，但结果他仍在中书省臣庇护下“执政如故”。中书省的另一名核心人物梁德珪虽然是汉人，却有一个回回名字梁暗都剌，且曾“奉国朝旨，学西域法”，“钱谷出入高下，若指诸掌”。汉人儒臣在当时多讳言财利事，对这些理财大臣视若仇雠，遂利用御史台执掌风纪之司，“朝廷之所甚尊，宰相所不得而治，贵巨大职莫之与抗”的特殊地位，不断寻找机会参劾“时宰”，由此引起中书省臣的忌恨。省官与言官的冲突在成宗一朝至为激烈。 至元三十一年(1294年)六月初，成宗即位不到两个月，御史台上言：“名分之重，无逾宰相，惟事业显著者可以当之，不可轻授。”另一名台官则声称：“陛下方虚心求治，而大臣不肯任事。人主之职，在论一相。今宰相员太多，论议不一，伯颜及先帝旧臣，留以遗陛下，宜亟相之”。这些议论当然引起了中书秉政大臣的不快。袁桷《张留孙家传》载，“成宗新嗣位，时宰不快于御史台。成宗是其言，让责中丞崔公彧”。据《》，此事起于大德元年(1297年)，侍御史万僧诣架阁库，取崔彧旧上奏章告于成宗御前，说他“私党汉人李御史，为大言谤佛，不宜建寺”。成宗大怒，教完泽等鞫问。崔彧大惧，遂靠张留孙引荐，疏通完泽和成宗近臣，事方止息。侍御史万僧显然是在“时宰”唆使下告发崔彧的。从完泽周旋弥缝于两造之间看，此处的“时宰”当指赛、梁等辈理财大臣而言。在处置省官与台官之间矛盾冲突的问题上，成宗恪守世祖遗规，即倚重省官理财，同时也能容忍台官直言，力求折中不偏。后来那种诛杀言官的情形，在成宗朝始终没有发生。 朝廷更政 大德七年(1303年)发生的另一件震动朝野的大事，是漕运两万户朱清、张瑄之狱，受该案牵连的八名中书执政官同时被罢免。自从至元二十年海运漕粮的航线创通之后，南漕米由海路达于大沽、辽阳者逐年增加，很快促成了北方“开口待哺以仰海运”的形势。创通海路的朱清、张瑄也因深受朝廷倚重而势力浸大。他们结交权贵，广治田宅，很快成为江南屈指可数的大富贵，同时也招致了不少政敌和仇家。自世祖晚年起，就不断地有人告发朱、张。成宗元贞元年，又有“飞书”言朱、张“有异图者”。朝廷照例释而不问。大德六年正月，江南僧石祖造告朱、张不法十事。成宗命御史台诘问之，狱成。朱清在被押解至京后惧受辱自杀，张瑄被处死。 朱、张一案的真相至今尚难弄清。据王逢《张孝子诗序》，当时成宗有疾，由皇后卜鲁罕主朝政，“枢密断事官曹拾得以隙踵前诬，后信，辄收之(按指朱、张)。丞相完泽奉先帝遗诏诤莫解”。按元史本纪，成宗在大德六年二月“有疾，释京师重囚三十八人”，可见病得不轻。卜鲁罕杀张瑄父子，或即发生在这时。朱、张案一直拖到翌年才了结。大德七年正月，朱、张家属被遣发京师。应当是在审理两家妻子的过程中，中书省宰执受朱、张贿赂之事案发。成宗一怒之下，同一天罢免中书平章伯颜(赛典赤)、梁德珪、段贞、阿里浑撒里，右丞八都马辛，左丞月古不花，参政迷而火者和张斯立八人。首相完泽也遭到受贿的指控。虽然成宗对他释而不问，但对完泽仍不免是重大的刺激。完泽死于是年闰五月，上距成宗罢相不到半年，距离他全力支持的征八百媳妇总帅刘深受诛不到三个月。他的死，当与政治上的挫折引起的内心忧惧有关。 根据梁德珪的行状传记，罢相一事，乃卜鲁罕皇后乘成宗卧疾时所为。与梁德珪同时受黜的八都马辛、伯颜等人，都是卜鲁罕党羽，是成宗死后力图支持卜鲁罕摄政的核心人物。他们之被罢黜，不大可能是出于卜鲁罕的制命。一日罢八相，差不多等于中书省的大清洗，事关重大;恐怕也不是皇后敢于轻易处置的。这件事只能是成宗圣心独断的结果。袁桷所言，不过是为传主饰讳而已。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。