是中国历史上比较辛劳的一位帝王，然而，对于他的死，史书的记载却是非常的简单。从古至今，人们对于他的死因猜测颇多，有说是被刺杀的，也有说是被缢死的，也有说是被丹药毒死的，那么，哪种说法更可靠一些。究竟是怎么死的呢? 其中一种说法是被刺杀的。此说到今天仍颇为风行。1981年，工作者曾发掘雍正地宫，未打开即作罢。可是社会上传说棺材已经被打开，雍正有尸身而无头。 那么，吕四娘的来历究竟如何?传说吕四娘是的女儿，有的说是吕留良之子进士吕葆中的女儿，在吕留良案中，她携母及一仆逃出，为替父祖报仇，习学武艺，后来潜入宫中，杀掉了雍正。网络配图 还有一种说法是，她的师父是一僧人，原为雍正剑客，后不乐为其所用，离去，培养了这位女徒。 雍正处置吕家，戮尸、斩首之外，吕留良孙辈均被发配边远地方为奴。时，吕家的后代有开面铺、药铺的，有行医的，还有人成为捐纳监生，被清政府发觉后，改发配黑龙奴，后住齐齐哈尔。 后裔俱在，不过遭到严格管制，不能自由活动，当然更不能替祖上报仇了。 吕四娘主仆三人的逃出是不可能的，当时办理此事的浙江总督以擅长缉捕盗贼而著称，他奉命兼管江苏盗案，若吕留良后人果有逃出的，他自然有能力搜捕到案。再说他曾为吕家题过匾，吕案发生后雍正没有责备他，他心怀畏惧，下死劲处理有关人员，完全不会让主犯的子孙逃脱。 被宫女、在其熟睡时用绳缢之说，是民间把明世宗事安到身上，是子虚乌有的事。 雍正对道家的长生成仙非常痴迷，丹药中毒的猜测是否可信? 雍正年轻时即好佛、崇道。做了皇帝后，他求仙访道、企求长生，更是为此忙得。他不仅把道士请进宫内，待以上宾为他炼丹、服用，还希望自己住的皇宫能像有名望的佛寺、得道仙观，包括周边环境制成模型以利仿建，可见他对道家的长生成仙说已经到了几乎痴迷的地步。网络配图 有一份史料上说，雍正宾天时“七孔流血”。七孔流血是严重中毒的反映，雍正长期服用道士所炼之丹及所谓的“长生不老之药”，这些丹药中汞、铅、朱砂等矿石含量较高，又都是高温烧煅而成，热性很大。十三阿哥允祥去世后，为渴求长生不老，雍正加大剂量服用丹药终致中毒，是情理中事。 乾隆还未正式登基前，已急急传谕驱逐宫中道士，可见雍正之死同道士有密切关系，因为乾隆深知丹毒之害，才会把驱逐宫中道士放在诸多国事之上立马行之。 长期贪图女色，乃至乱服春药可能是导致雍正最终猝死的直接原因之一。 雍正称帝执政13年，基本上处在众判亲离、孤家寡人之态势。他在生命垂危时请同胞兄弟出山辅助又遭坚辞，其情其状其心态之苦也就可想而知了。此外，雍正的身体状况，在雍正七年后，由于政敌被杀的杀、关的关，基本上也都摆平了，相对以前而言，雍正多少有了一点“闲”。而帝王一旦有了些“闲”，也就开始贪图女色，病也就随之暴露了出来。网络配图 朝鲜史料有一条说法，“雍正晚年贪图女色，病入膏肓，自腰以下不能运用者久矣。”朝鲜使者在给本国国王的报告中没有必要去故意捏造、肆意攻击雍正，这条史料当可作为雍正晚年身体亏损的一条辅证。 概括起来，雍正之死同他多年勤政之累的体力透支有很大关系;同他心神长期不得安宁、夜不能寝、精神不能贯注、惧怕报应有很大关系;更同他长期以来不断服用丹药、体力大量积毒有关;他晚年为求长生加大剂量服用丹药，乃至乱服春药更是导致他最终猝死的直接原因。将雍正之死单一归结为纯被工作“累死”未必全面。民间所传吕四娘复仇、斩雍正之头云云纯系民间想象之说，没有可靠证据，不是历史事实。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 《传》第二回里提到一个反面人物叫，并讲述了此人的发迹史，说他原本是开封府一个破落户子弟，经人介绍，来到京城金梁桥下开生药铺的董将士家，董将士不想留他，于是把他转荐到了“小苏学士”处，“小苏学士”只留高俅在府中住了一夜，便又把他介绍给了驸马都尉王晋卿，此后高俅结识了当时尚为太子的，从此平步青云，做了堂堂大的太尉。网络配图 读者大概不清楚这位“小苏学士”究竟是何人，怎么会有这么大的面子，把一个卑微小吏推荐给当朝驸马爷。原来这位“小苏学士”应该是鼎鼎大名的“大苏学士”，也就是人人熟知的东坡居士苏轼。学者王明清《挥麈后录》对高俅的发迹言之较详，我们再结合其他相关的资料，便可以把高俅的一生勾勒出个轮廓来了。高俅原本是府中的行走小吏，苏轼见高俅的文章颇具风采，故而很欣赏他。元祐八年(1093)，苏轼自翰林学士出任中山府(今河北省定州市)知府，便将他举荐给了驸马都尉王晋卿。高俅在驸马府中一住就是七年，才因一个偶然的机会认识了端王赵佶。事有凑巧，一个月后，哲宗驾崩，端王即位，即我们熟知的宋徽宗。此后高俅便走了红运，受到徽宗的“不次迁拜”，数年后官至节度使，又升为枢密使相。一人得道，，高俅的父亲高敦复升为节度使，哥哥高伸也借着高俅的势焰，位居显臣之列，其子弟皆为郎官，一门荣耀至极。 再说苏轼，是个什么都擅长，唯独不擅长当官儿的人，由于朝廷内部党争激烈，屡屡遭贬，元祐八年，力主司马光复辟的宣仁皇崩逝，哲宗亲政。身为旧党人物的苏轼知道自己的政见为新政所不容，很识趣地主动请外，补为中山知府。 不到一年，政局变得越来越糟糕，朝臣弹劾他在担任翰林学士时所作的制词中有讥谤先朝皇帝之语，被贬为英州(今广东省英德市)知州，还没到任，再贬为宁远军节度副使，安置于惠州(今广东省惠州市)。网络配图 这个所谓的“节度副使”，不过是皇帝给大臣留的一点面子，实际上他已经是个被监视居住的罪人了。这还不算，没过多久，他被再贬为琼州(今海南省琼山县)别驾，居住在昌化军(今海南省儋县西南)，过着“非人所居，药饵皆无有”的艰难生活，直到徽宗即位，才遇赦北归，不久死在常州。 可以说，高俅飞黄腾达之日，恰恰是苏轼遭遇灭顶之灾之时。此后二人之间尚有何联系呢?《挥麈后录》说：高俅始终对苏轼感恩戴德，念念不忘苏学士对他的提拔之情，每当苏轼的子孙亲友来京师时，高俅都要亲自抚问，赠以金银财物，周济他们的生活。北宋末年，元祐党人的子弟境遇是非常悲惨的，这些人不许做官，连进京的权利都被剥夺了。即使在流放安置之处，也时常受到当地官员的凌辱和困窘，有的甚至被迫害而死。苏轼的子孙在那样的逆境中能得到朝廷高官的庇护，实属不易。 宋朝官员是有荐士传统的，他们往往把举荐人才当作的责任。但其间也有不少没良心的货色，一旦得势，翻脸不认人，反过来撕咬举荐他们的恩人。比如举荐了一个叫蒋之奇的监察御史，不久蒋之奇为了巴结更“有用”的人，反过来污蔑欧阳修和他儿媳不尴不尬，“帷薄不修”，差点儿没把欧阳修气死。网络配图 苏轼这个人也喜欢荐士，而且一生磊落豪侠，从不对人设防，是个地地道道的性情中人。南宋人高文虎的《蓼花洲闲录》中说：“泛爱天下士，无贤不肖，欢如也。尝言：‘上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。’子由(其弟)晦默少许可，尝戒子瞻择友，子瞻曰：‘眼前见天下无一个不好人，此乃一病。’”人世间的事往往很富有戏剧性，苏轼和高俅在政治上见解相左，人生取向上也大相径庭，可以说完全不是同道之人。然而当苏门子弟贫不能存的时候，恰恰是高俅反过来救了他们的命，使苏轼子侄得以在南宋时重振家风，这或许正得益于苏轼一生“眼前见天下无一个不好人”，对谁都以诚心相待，才使得政敌也为他的宽阔襟怀所感动吧。 这里顺便交待一下高俅的晚年。初年，高俅护送徽宗南逃，到了临淮突然发病，不得不返回京城。当时大奸臣、梁师成等人都由于民愤极大而被朝廷诛杀，被流放。唯独高俅免于此祸，后来病死于家中，得终天年。这大概是由于他这一生对得起苏学士，阎王没忍心让他做刀下之鬼。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。