葡萄牙全称葡萄牙共和国是一个位于欧洲西南部的共和制国家，东邻同处于伊比利亚半岛的西班牙。葡萄牙的南部和西南部都是大西洋的海岸。除了欧洲大陆的领土以外，大西洋的亚速群岛和马德拉群岛也是葡萄牙的领土。葡萄牙首都里斯本西的罗卡角是欧洲大陆的最西端。 西班牙同样也位于伊比利亚半岛，西邻葡萄牙，东北部与法国和安道尔接壤。南与非洲的摩洛哥隔海相望。 16世纪起葡萄牙在大航海时代扮演重要角色，成为重要的海上强国。全胜时代的葡萄牙甚至和西班牙签署了托尔德西利亚斯条约，意图瓜分全世界。在西方近代史上，葡萄牙是欧洲历史文化发源地之一。 16世纪到18世纪葡萄牙和西班牙成为影响世界的全球性帝国。在欧洲各国中葡萄牙是殖民历史最悠久的国家。从1415年攻占北非到1999年澳门政权移交。其殖民活动斤六百年，曾包括世界上53个国家和地区。官方语言成为全球2.4亿人的母语和世界第八大语言。西班牙在16世纪是时期最强大的国家和全球性的日不落帝国。 葡萄牙殖民地 葡萄牙和西班牙在历史上长期被异族人统治，饱受入侵之苦的两国人民进行了长期的不屈不挠的反抗，在反抗中实现统一并建立了现代民主国家。 在几乎整个16世纪两国垄断了欧洲的海外贸易和殖民地。海外贸易的丰厚利润和新大陆的财富源源不断地流入两国，从而使这两个小国率先称霸世界。 西班牙在美洲的殖民地 葡萄牙的衰弱。早在1580年葡萄牙被西班牙兼并前就显出了端倪。首先让他们富足起来的香料贸易带来一系列连锁反应。葡萄牙并不出产用来交易的原料，同时也不想生产那些工艺品。香料贸易的终点也不在里斯本，而在安特卫普。，香料贸易的成本成本也在逐渐加大，葡萄牙为了东方的战争需要花钱，为了维持和当地部落的贸易也需要花钱，而且航行到印度有很大的风险，死亡率极高。 葡萄牙人在东方的扩张可以说有点“过度”，分散到了许多地方。葡萄牙并没有相应的人口来承受如此多的“领地”。英国历史学家查尔斯·萨说，葡萄牙人是“肚饱眼饥”，什么都想“吃”，可是又“消化”不了。葡萄牙也曾做过努力，让国家适度从贸易中分离出来，交给一些公司去经营。但是并没有成功。 在葡萄牙的工业生产能力没有提高的情况下，葡萄牙的东方贸易却带动了欧洲其他国家如英国、荷兰工业品的生产。一旦他们意识到葡萄牙人只是转手贩卖他们制造的东西，他们就用自己的舰队一步步剥夺了葡萄牙人在远东的据点，自己取而代之。 西班牙的衰落 一方面是由于对手实力的增强而相对处于劣势;另一方面，西班牙僵化的经济从一开始就为这种衰落埋下了隐患。 在强大的王权和狂热的宗教信仰的支撑下，伊比利亚半岛征服了海洋、获得了世界。但是，像潮水一样涌入的财富，几乎都用来支撑为宗教信仰、为殖民扩张而进行的战争，而没有用来发展真正能够让国家富强起来的工商业。 这些王朝战争、宗教战争耗费了西班牙人的鲜血和西班牙的财富。西班牙统治者的过分扩张，显然对他们来说是致命的。他们试图不仅在海上，也在陆上扮演主要角色。这与英国后来实行的颇为成功的战略形成鲜明对照。英国的战略是，置身于大陆事务的外围，只有在势力均衡受到严重威胁的情况下才进行干涉。这种战略使英国人能全力以赴地保护、发展自己的殖民地。而西班牙则和法国一样，集中注意力于欧洲大陆，并不断地卷入欧洲战争。最终结果是，英国人能建立起一个世界范围的庞大帝国，而西班牙人却先后失去了对自己帝国的经济控制权和政治控制权。 随机文章中国第一块区块链牌照发给谁，区块链上市公司排名（耳熟能详）谷歌和苹果哪个厉害，谷歌市盈率是苹果1.8倍（未来或更强）拉美羽蛇神的传说，掌管雨季丰收和生死（传闻是中国龙的化身）魔鬼阿斯摩蒂尔斯，九层地狱之主连神祗都害怕（从未被击败过）通灵外道魔像条件，必须具备轮回眼（仅长门斑带土通灵过）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ (1773年～1837年)，字子彝、鹤田、井伯，晚号太鹤山人，浙江省青田县城太鹤山麓人。学者。 7岁开始学《易经》。清元年(1796)，浙江学政阮元见国瑚的《画虎赋》，大加赞赏。邀赴杭州，就读于敷文书院。所作《定香亭赋》，清思古藻，似齐梁人手笔，一时艺林相与传诵，阮元，以诗相赠：“谁是齐梁作赋才，定香亭上碧莲开，括苍酒监秦淮海，招得青田白鹤来。”由此，国瑚被誉为“青田一鹤”。 嘉庆三年，中举人。十三年，赴京会试不第，授为知县。国瑚潜心学业，呈请改任教职。十年(1830)宣宗改卜寿陵，国瑚以通堪舆之术，受宗室大臣举荐被召赴京，选定陵址后，任为，又奏请任教官。道光十三年，考取，仍以知县任用，再呈请注销，改任内阁中书，先后三辞县令。 国瑚博通经史及阴阳术数，精研《易经》。道光七年，以治经闻名的龚自珍在京与国瑚论《易经》，国瑚阐述“乾初九不易世”一节，自珍叹为闻所未闻。道光十七年，朝鲜使臣慕名求见国瑚，说：“君所为《定香亭赋》，东国人皆传诵。”又请讲解《易经》，求取诗文经注手迹，欣然而去。同年三月，国瑚告老返乡，迁居瑞安。八月赴处州，游遂昌。九月感嗽疾，病故。著有《太鹤山人诗集》13卷、《太鹤山人文集》4卷、《周易指》45卷、《周易葬说》1卷、《地理元文注》4册。 人物生平 端木国瑚7岁入私塾学《易经》、《尚书》。 清嘉庆元年(1796年)，作《桃花》、《青田画虎》二赋，为浙江督学阮元赏识，邀赴杭州，就读敷文书院。 嘉庆三年，中举人。 嘉庆四年，赴京会试未第，游学而归。先后在青田正谊书院、处州莲城书院掌教。 嘉庆十三年，赴京会试不第，授为知县。国瑚潜心学业，呈请改任教职，掌教中山书院。 嘉庆二十一年起，为湖州归安任教谕14年。 道光七年(1827年)，以治经闻名的龚自珍在京与国瑚论《易经》，国瑚阐述“乾初九不易世”一节，自珍叹为闻所未闻。 道光十年(1830年)宣宗皇帝改卜寿陵，国瑚受宗室大臣举荐被召赴京，以《易》之“舆地”风水学之理论，断定原皇陵寿域择地隐泽浸水。选定陵址后，任为县令，又奏请任教官。 道光十一年特授内阁中书，加六品顶戴，御赐袍褂。 道光十三年(1833年)，年已61岁考取进士，仍以知县任用，再呈请注销，改任内阁中书，先后三辞县令，迁居瑞安。 道光十七年(1837年)，朝鲜使臣慕名求见国瑚，说：“君所为《定香亭赋》，东国人皆传诵。”又请讲解《易经》，求取诗文经注手迹，欣然而去。同年三月，国瑚告老返乡，迁居瑞安。八月赴处州，游遂昌。九月感嗽疾，病故。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。